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那个晚上躺在床上，看十九世纪俄罗斯作家谢德林的寓言故事。还没有看完，便渐渐的迷糊过去做起梦来，不料主人翁在他梦里登场，把故事往下延续
一颗没人要的良心被抛弃在街口，醉汉跌跌撞撞路过，好心的捡了起来放在口袋里。他忽生一阵罪恶感，那颗良心似乎在谴责他做过了许多坏事，令他十分痛苦，非常难受。为了摆脱痛苦，他偷偷低把良心放在了酒店老板货架的边上。
老板不知道什么客人撂下一包东西，捡起后忽然一阵恶心，也生出一阵罪恶感，为常用假酒蒙人而感到内疚。
老板决心倒掉全部假酒。老板娘知道后着急起来，发现和那颗良心有关系后，便把它抢过去，上街偷偷塞进了警察的口袋。
警察这一天变十分文质彬彬、循规蹈矩，没有踢百姓的屁股，没有撂商贩的摊子，没有强夺农民卖的蛤蟆，尤其没有勒索百姓的钱财。
警察空空如也回家后被妻子一顿臭骂，还提他的耳朵，怎么一天里没捞着油水，夜里不许丈夫上床拢边，他嬉皮笑脸的往上爬竟被一脚踹下床去。
半夜，妻子忽然发现丈夫的口袋里有颗心，她恍然大悟，赶紧偷了去，连夜塞进银行行长的官邸。银行行长贪污过百姓许多银两，也被良心折磨得辗转难眠，便把没人要的良心包装得堂皇富丽，转送给了将军大人
良心不断的运转、迂回，在议长、市长、电讯大臣、财政大臣、外交大臣、知事、各种委员会的正副委员长和委员
良心好苦哦，处处被冷落、遭白眼，天天颠沛流离，滚滚人流，却没有哪个肯把它收留下来。
一垂危病人的妻子要去了那颗良心，救了她丈夫的性命，一家人感激万分。不料身体复原后，他老婆发现人家总是能占便宜，唯有他们不仅没有便宜占，还常常吃亏上当。一天忽然想到是那颗良心的关系。老婆吵吵嚷嚷要他把良心抛掉。
他自己也觉得老是吃亏，于是“好了疮疤忘了疼”趁夜深人静之际，悄悄把那颗良心塞进了邻居家的窗口。
谁都不肯留下那颗良心，即便碍于面子勉强收下，也一忽儿就转赠或者偷偷地塞给了别人。
这颗良心又开始了一轮轮可怜兮兮的辗转，在校长、老师，小官员、商贩，法官、区长、警督，医生、演员、作家、画师、麻醉师，城防、媒体人，娼妓、医药商、食品商浪荡，徘徊，盘桓。
那城市忽然刮起一阵躲避良心的风潮，犹如瘟神来临，家家户户门窗紧闭，或者干脆逃往外地亲戚朋友家躲藏起来。
可怕的时代呀！良心过时了，没人愿意要它，没人敢碰它，像瘟疫一样害怕它。他们的夫人、太太、老婆、二奶们也个个弃之如敝屣，怕自己的先生、老公、丈夫、相好挨上良心的边。他们知道，没有良心才能占便宜，才不会吃亏上当，才能不断地发发发发发发发，升升升升升升升。
俄罗斯的作者谢德林先生把希望放在未来，指望等待孩子们一代接受这颗良心。可是孩子们长大以后还能那般纯洁无瑕、天真可爱吗？孩子看见自己的师尊和父母把良心抛弃，会不会也学父辈师辈，把良心弃之如敝屣，或者偷偷的塞给别人呢？
如果那样，良心岂不又要开始在更新一代人身上辗转，重新过着一轮轮颠沛流离的苦难日子？
东郭先生帮助被猎人追赶的狼藏在自己的布袋里，狼逃得一命后却说自己饥恶难忍，要用东郭先生给自己充饥。先生气也，骂它黑心狼、狼心狗肺、没有良心。狼当然是不讲良心的。古代有个东郭氏之猫的寓言故事：
东郭氏家的猫平日里相聚一处十分融洽，日日欢欢乐乐“首以相枕，足以相抚，尾以相戏，甚相狎也”然而一旦有了利益，哪怕只为了一只“腐鼠”也要彼此相逐、相斗，相搏杀、相厮咬。猫当然也是不讲良心的，各为自己的嘴巴。东郭氏之猫的作者抨之曰：“今之人，平日欢忻洽爱，一旦趋利便忘其所以为义，阴挤阳夺，与东郭氏之猫何异？”何异？啊啊，先生竟然抨击起可爱的人来了！
可是细细想，人和猫、狼确有相像处，也常常是平日里卿卿我我、相亲相爱，好哥们好姐妹们的，好同事好同志们的，可一旦为了晋级、提拔、加薪、出名，或者成为先进，成为模范，成为便如同猫为了一只“腐鼠”而相争、相逐、相斗、相厮打、相厮杀、相倾轧、相厮咬，何其可悲的相似。
谢德林的时代早已经过去，不知道俄罗斯还会不会有人把良心丢在街上，互相推托推却了。
难道仅仅是谢德林的时代如此，仅仅是俄罗斯那个地方如此吗？也许其它国家和其它时代，其它地段其它地域也有这样的事，这样的猫吗？
文章的题目究竟叫没有良心的狼？叫没有良心的猫？还是叫没有良心的什么呢？难办。本来就并没一定说什么，不如就叫做没有良心的把那个词省略掉，以省略号代替，学习现在时兴时髦的“互动”由各人根据各自的切身体验，或者根据各自的嗜好，把那个省略号的空当填上，岂不更好。
那个晚上躺在床上，看十九世纪俄罗斯作家谢德林的寓言故事。还没有看完，便渐渐的迷糊过去做起梦来，不料主人翁在他梦里登场，把故事往下延续
一颗没人要的良心被抛弃在街口，醉汉跌跌撞撞路过，好心的捡了起来放在口袋里。他忽生一阵罪恶感，那颗良心似乎在谴责他做过了许多坏事，令他十分痛苦，非常难受。为了摆脱痛苦，他偷偷低把良心放在了酒店老板货架的边上。
老板不知道什么客人撂下一包东西，捡起后忽然一阵恶心，也生出一阵罪恶感，为常用假酒蒙人而感到内疚。
老板决心倒掉全部假酒。老板娘知道后着急起来，发现和那颗良心有关系后，便把它抢过去，上街偷偷塞进了警察的口袋。
警察这一天变十分文质彬彬、循规蹈矩，没有踢百姓的屁股，没有撂商贩的摊子，没有强夺农民卖的蛤蟆，尤其没有勒索百姓的钱财。
警察空空如也回家后被妻子一顿臭骂，还提他的耳朵，怎么一天里没捞着油水，夜里不许丈夫上床拢边，他嬉皮笑脸的往上爬竟被一脚踹下床去。
半夜，妻子忽然发现丈夫的口袋里有颗心，她恍然大悟，赶紧偷了去，连夜塞进银行行长的官邸。银行行长贪污过百姓许多银两，也被良心折磨得辗转难眠，便把没人要的良心包装得堂皇富丽，转送给了将军大人
良心不断的运转、迂回，在议长、市长、电讯大臣、财政大臣、外交大臣、知事、各种委员会的正副委员长和委员
良心好苦哦，处处被冷落、遭白眼，天天颠沛流离，滚滚人流，却没有哪个肯把它收留下来。
一垂危病人的妻子要去了那颗良心，救了她丈夫的性命，一家人感激万分。不料身体复原后，他老婆发现人家总是能占便宜，唯有他们不仅没有便宜占，还常常吃亏上当。一天忽然想到是那颗良心的关系。老婆吵吵嚷嚷要他把良心抛掉。
他自己也觉得老是吃亏，于是“好了疮疤忘了疼”趁夜深人静之际，悄悄把那颗良心塞进了邻居家的窗口。
谁都不肯留下那颗良心，即便碍于面子勉强收下，也一忽儿就转赠或者偷偷地塞给了别人。
这颗良心又开始了一轮轮可怜兮兮的辗转，在校长、老师，小官员、商贩，法官、区长、警督，医生、演员、作家、画师、麻醉师，城防、媒体人，娼妓、医药商、食品商浪荡，徘徊，盘桓。
那城市忽然刮起一阵躲避良心的风潮，犹如瘟神来临，家家户户门窗紧闭，或者干脆逃往外地亲戚朋友家躲藏起来。
可怕的时代呀！良心过时了，没人愿意要它，没人敢碰它，像瘟疫一样害怕它。他们的夫人、太太、老婆、二奶们也个个弃之如敝屣，怕自己的先生、老公、丈夫、相好挨上良心的边。他们知道，没有良心才能占便宜，才不会吃亏上当，才能不断地发发发发发发发，升升升升升升升。
俄罗斯的作者谢德林先生把希望放在未来，指望等待孩子们一代接受这颗良心。可是孩子们长大以后还能那般纯洁无瑕、天真可爱吗？孩子看见自己的师尊和父母把良心抛弃，会不会也学父辈师辈，把良心弃之如敝屣，或者偷偷的塞给别人呢？
如果那样，良心岂不又要开始在更新一代人身上辗转，重新过着一轮轮颠沛流离的苦难日子？
东郭先生帮助被猎人追赶的狼藏在自己的布袋里，狼逃得一命后却说自己饥恶难忍，要用东郭先生给自己充饥。先生气也，骂它黑心狼、狼心狗肺、没有良心。狼当然是不讲良心的。古代有个东郭氏之猫的寓言故事：
东郭氏家的猫平日里相聚一处十分融洽，日日欢欢乐乐“首以相枕，足以相抚，尾以相戏，甚相狎也”然而一旦有了利益，哪怕只为了一只“腐鼠”也要彼此相逐、相斗，相搏杀、相厮咬。猫当然也是不讲良心的，各为自己的嘴巴。东郭氏之猫的作者抨之曰：“今之人，平日欢忻洽爱，一旦趋利便忘其所以为义，阴挤阳夺，与东郭氏之猫何异？”何异？啊啊，先生竟然抨击起可爱的人来了！
可是细细想，人和猫、狼确有相像处，也常常是平日里卿卿我我、相亲相爱，好哥们好姐妹们的，好同事好同志们的，可一旦为了晋级、提拔、加薪、出名，或者成为先进，成为模范，成为便如同猫为了一只“腐鼠”而相争、相逐、相斗、相厮打、相厮杀、相倾轧、相厮咬，何其可悲的相似。
谢德林的时代早已经过去，不知道俄罗斯还会不会有人把良心丢在街上，互相推托推却了。
难道仅仅是谢德林的时代如此，仅仅是俄罗斯那个地方如此吗？也许其它国家和其它时代，其它地段其它地域也有这样的事，这样的猫吗？
文章的题目究竟叫没有良心的狼？叫没有良心的猫？还是叫没有良心的什么呢？难办。本来就并没一定说什么，不如就叫做没有良心的把那个词省略掉，以省略号代替，学习现在时兴时髦的“互动”由各人根据各自的切身体验，或者根据各自的嗜好，把那个省略号的空当填上，岂不更好。