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sp; 荀笙冷笑一声，作为一个泡上了世界上最优秀的妹子之一的现充，他最瞧不上的就是甘做舔狗的人，荀笙巴不得舔狗都没有房子（不得house）。
所以荀笙也毫不留情的驳斥道：“徐供奉，你没弄明白一个最基本的问题，那就是社会劳动的多样性。”
在荀笙一旁的杨不信，还有托自己弟弟的福，对不虚剑宗主张的那一套理论了解些皮毛的宋杨氏，纷纷眼睛一亮。
就连那些各行各业的先进代表，也都露出了恍然的表情。毕竟在不虚剑宗塑造的秩序下脱颖而出的人，没有一个适应不虚剑宗理论的脑子，也不可能应运时代浪潮出头。
荀笙冷笑一声：“你应该是只看到坝上汗流浃背的民夫，还有田里面朝黄土的农人，却不曾考虑你们穿的衣服吃的饭食来自何处。大锅饭女人体力不行做不了，可是自家灶台你们谁碰过，谁又在织机前面坐过？”
荀笙依旧喜欢陈述事实：“根据宗门调查小组的数据，许多农村家庭的收入大头，都是家中女子的女红拿到市上兑来的。如果只用货币来衡量，女子的劳动产出应该更高才对不是么？”
徐熙城脸一白，刚想要反驳，荀笙却好像看穿了他的心思：“你接下来是不是要说，民以食为天，修水利设施，农田的耕种，要比女红活儿重要的多。没穿衣服只是伤风败俗，没饭吃真的会饿死，所以男性才占据主导地位？”
徐熙城一张脸变得发灰，点了点头。
荀笙却话锋一转：“其实这个道理没错，符合客观事实。我在皇家书库有关海外的典籍中看到过，西方有异国，炽热无比，光照充足。那边的人除了大贵族都不穿衣服，穿衣服也很少，王室贵女都袒胸露乳，那里的人却不觉得有什么道德败坏的。可见衣服确实不如粮食重要。”
徐熙城，包括旁听者们一头雾水。荀笙都开怼了，怎么又反过来支持徐熙城的话？
荀笙缓缓说道：“我们要讨论男女平等的问题，就一定要搞清楚这里面的逻辑关系。首先，为什么渠堰坝要男人修，地要让男人耕做。”
有个先进代表胆子比较大，直接举手回答道：“因为男人的生理结构决定，男人的体力比女人更好。”
荀笙记不住那么多先进代表的名字和职业，但是看这个回答问题先举手的好习惯，就知道一定是不虚剑宗的人。
满意的点了点头，荀笙说道：“不错，因为生理结构，因为体力差异。但是这个问题根本在于，拥有这些优势的男人，能将这些工作做的更好，而非这些工作只能让男人去做。”
别说绯红大陆，就是地球上，天朝接受过高等教育的人都有一堆逻辑能力低下的。荀笙这番话，在场除了杨不信还没什么人能咋摸出来味道。
荀笙更详尽的解释了一番：“也就是说，这里面的逻辑关系，并非这些事只能有男性能做，而是因为这种生理差异，在社会选择的过程中，自然而然的朝着一个更有效率的方向发展，又逐渐演变成了习惯，最终达成社会共识，我们不能把这个因果倒置。男人来做更好，和只能由男人来做，完全是两个概念，我们不能混淆。”
这下子，众人才真的体会到了荀笙的意思。
荀笙继续说道：“同理，其实女红浣洗这些活计，男子也不是不能做。别的不说，咱们不虚剑宗大长老杨不信，打娘胎里出来就是个单身汉。虽然身居高位，但灾荒期间为了节省物料，一身道袍，内裤在内，破了就自己缝补。有些从善如流的弟子，学习咱们大长老的艰苦朴素精神，奈何手上功夫不行，咱们大长老还帮他们缝补。一般女子的针线活儿，还真不如咱们大长老细致。”
台下发出一阵善意的哄笑，只有杨不信一张黑脸变得黑里透红。
众人笑够了，荀笙才继续说道：“同理，女性由于心思细腻，放到宏观层面上说，女红浣洗乃至记账这些，女子相对男子更有优势。社会分工的演变，决定了现在的生产关系。男女而今这般分工，是阴阳调和的结果。孤阳不存，孤阴不生，便是这么个道理。现在的社会分工，不是绝对如此，只是更加合适。男女之间不是一方必须依附另一方的关系，而是相互依附能过的更好的关系，诸位可明白这个道理？”
话都这份上了，在场谁还能不清楚荀笙想表达的意思。
有个爱开玩笑的先进代表念头通达之后，也开口讲了个段子：“宗主大人，可不能这么说，孩子这东西还得靠女人生。”
敬爱的荀笙·李夙夜宗主可盐可甜，能雅能俗，高入云端，却也不失地气。
荀笙也回过头去笑骂道：“你要是从来不和你婆娘困觉，你婆娘哪天突然就给你生了个孩子，下一个申请离婚的就得是你。”
一时间哄堂大笑，那个先进代表也只得挠着头傻笑。
唯独被荀笙驳斥的不剩半点儿余地的徐熙城脸白一阵青一阵，一会儿却蓦地灵光一闪，像是抓住了什么救命稻草，梗着脖子对荀笙说道：“宗主，可是站在妇女角度考虑，妇女如果离婚，难道就要她承担她并不擅长的耕种工作么？毕竟，女子再嫁是大难题！”
女性是可以做女红赚钱，然后养活自己。
但大家都是刚从水灾、瘟疫、饥荒中解脱出来的，谁要是抱着只要有钱就能买到粮食的想法，那一定是蠢到家了。
荀笙则是一脸“我早就料到你会这么说”的表情，毫不犹豫的说道：“正因为如此，我们的土地改革政策，才将土地使用权按人头分配。”
荀笙一脸平静的说道：“为什么自古以来女子地位低下？因为她们不掌握土地，她们不掌握最重要的生活资料！空喊平权口号就是水上浮萍，而我们不虚剑宗，立志将这种弊端从根本上革除！”
而后荀笙的表情变作爽的批爆：“土地使用权按人头分配，谁娶了一个女子，也同时得到了一份最重要的生产资料的使用权。而一个女子的离去，也意味着一半的生产资料使用权被剥离。无论谁再想压迫女性，都迈不过去这个坎，我看谁还敢肆无忌惮的给我搞压迫！”
荀笙眯起一双眼睛：“徐供奉，你认为婚姻法的推行，离婚程序的诞生是破坏伦理纲常。你的论点无非基于，有了离婚途径，就会有很多人随便离婚，导致道德败坏。我现在就告诉你，不虚剑宗不是巴望着群众闹离婚。相反，不虚剑宗一直认为，婚姻是世界上最神圣的契约之一，我们更想用制度维护它！但是，这种神圣一定源于自由平等！”
徐熙城一张脸变成绛紫色，他没想到荀笙一点儿没变，驳斥自己的时候，连他觉得荀笙没有什么反驳必要的东西都没落下。
参加表彰大会的先进代表，还有得到消息来蹭饭的群众中自然也有女性。当根植她们脑海中的普世价值观被荀笙冲的稀碎，并认识到自身的伟大和不可或缺，在宋杨氏的带头下，几乎每个在场女性都眼含热泪的疯狂鼓掌。
那些男子虽然因为自己的地位被无情打落有些不爽，但是荀笙把关系阐述明白之后，也想通了的他们，哪还敢得罪这些平日里在自己面前低声下气、委曲求全、地位低下的女性，只得一个个干笑着跟着鼓掌。
荀笙似乎不止满足于眼前取得的效果，当即宣布：“另外，我决定，宗门下一步将在林檎城加大力度搞小型禽畜养殖业和纺织业。这些不算繁重的工作，女性的体力也可以胜任，而且能比男性做的更好。同时，宗门执政部门，上至长老会，都要预留一部分女性名额。这不是为了做样子，我们也不会多么放松标准。”
荀笙认真的说道：“我想，现阶段来说，公平的竞争机会，才是女性欠缺的。这个预留名额的政策是鼓励性的、补偿性的，所以也必然是暂时性的。”
荀笙又补充道：“另外，下一步不虚剑宗推行基础教育的时候，要保证女性受教育权力的平等。任何阻拦女性受教育的人，即使是当事人的监护人，也要受到行政处罚。”
台下立即有人提问道：“宗主大人，那不虚剑宗招收弟子的时候……”
荀笙果断回答道：“一视同仁！”
下面的女性群体，又爆发出欢呼声。
有个搞理论研究的不虚剑宗执事，忍不住问了荀笙一个总结性的问题：“宗主，您以为女性权利问题，从根本上解决的办法应该如何概括？”
荀笙坚定的答道：“自然是同工同酬。”
杨不信和宋杨氏对视一眼，而后声音裹挟着真气，传遍整个会场：“宗主，我们是否要将妇女解放运动，当做接下来宗门重点工作之一？”
荀笙坦诚说道：“当然，妇女解放工作的重要性不亚于土地改革。”
杨不信的声音又传遍了整个会场：“宗主，我作为宗门大长老，又主抓宣传动员工作。我在此建议，给妇女解放运动想一个口号。解放妇女就是解放生产力，这个口号宗主觉得如何？”
这话是对荀笙说的，但是在场所有人都知道，杨不信这话是说给在场群众听的，杨不信是想把这个道理讲给所有群众听。
不过有不少一部分人觉得这句话作为一个口号，称不上完美，甚至不是那么合格。
这话在理，但是太过正式，也有点儿功利的意思，激励性也不是那么强。
出于对荀笙狂热崇拜一样的信任，所有人都将目光投向荀笙，期待着荀笙能给出来一个完美的口号。
荀笙深思一会儿，而后灵光一闪，笑了笑，喊出来那句来自他曾向往并热爱的历史，也必将在任何一个有幸出现这句话的文明的历史上熠熠生辉，永垂不朽的口号。
“妇女能顶半边天！”
回应荀笙的，是一声声直入云霄，饱含要将整片星空点燃的热烈情绪的：“宗主万岁！”
sp; 荀笙冷笑一声，作为一个泡上了世界上最优秀的妹子之一的现充，他最瞧不上的就是甘做舔狗的人，荀笙巴不得舔狗都没有房子（不得house）。
所以荀笙也毫不留情的驳斥道：“徐供奉，你没弄明白一个最基本的问题，那就是社会劳动的多样性。”
在荀笙一旁的杨不信，还有托自己弟弟的福，对不虚剑宗主张的那一套理论了解些皮毛的宋杨氏，纷纷眼睛一亮。
就连那些各行各业的先进代表，也都露出了恍然的表情。毕竟在不虚剑宗塑造的秩序下脱颖而出的人，没有一个适应不虚剑宗理论的脑子，也不可能应运时代浪潮出头。
荀笙冷笑一声：“你应该是只看到坝上汗流浃背的民夫，还有田里面朝黄土的农人，却不曾考虑你们穿的衣服吃的饭食来自何处。大锅饭女人体力不行做不了，可是自家灶台你们谁碰过，谁又在织机前面坐过？”
荀笙依旧喜欢陈述事实：“根据宗门调查小组的数据，许多农村家庭的收入大头，都是家中女子的女红拿到市上兑来的。如果只用货币来衡量，女子的劳动产出应该更高才对不是么？”
徐熙城脸一白，刚想要反驳，荀笙却好像看穿了他的心思：“你接下来是不是要说，民以食为天，修水利设施，农田的耕种，要比女红活儿重要的多。没穿衣服只是伤风败俗，没饭吃真的会饿死，所以男性才占据主导地位？”
徐熙城一张脸变得发灰，点了点头。
荀笙却话锋一转：“其实这个道理没错，符合客观事实。我在皇家书库有关海外的典籍中看到过，西方有异国，炽热无比，光照充足。那边的人除了大贵族都不穿衣服，穿衣服也很少，王室贵女都袒胸露乳，那里的人却不觉得有什么道德败坏的。可见衣服确实不如粮食重要。”
徐熙城，包括旁听者们一头雾水。荀笙都开怼了，怎么又反过来支持徐熙城的话？
荀笙缓缓说道：“我们要讨论男女平等的问题，就一定要搞清楚这里面的逻辑关系。首先，为什么渠堰坝要男人修，地要让男人耕做。”
有个先进代表胆子比较大，直接举手回答道：“因为男人的生理结构决定，男人的体力比女人更好。”
荀笙记不住那么多先进代表的名字和职业，但是看这个回答问题先举手的好习惯，就知道一定是不虚剑宗的人。
满意的点了点头，荀笙说道：“不错，因为生理结构，因为体力差异。但是这个问题根本在于，拥有这些优势的男人，能将这些工作做的更好，而非这些工作只能让男人去做。”
别说绯红大陆，就是地球上，天朝接受过高等教育的人都有一堆逻辑能力低下的。荀笙这番话，在场除了杨不信还没什么人能咋摸出来味道。
荀笙更详尽的解释了一番：“也就是说，这里面的逻辑关系，并非这些事只能有男性能做，而是因为这种生理差异，在社会选择的过程中，自然而然的朝着一个更有效率的方向发展，又逐渐演变成了习惯，最终达成社会共识，我们不能把这个因果倒置。男人来做更好，和只能由男人来做，完全是两个概念，我们不能混淆。”
这下子，众人才真的体会到了荀笙的意思。
荀笙继续说道：“同理，其实女红浣洗这些活计，男子也不是不能做。别的不说，咱们不虚剑宗大长老杨不信，打娘胎里出来就是个单身汉。虽然身居高位，但灾荒期间为了节省物料，一身道袍，内裤在内，破了就自己缝补。有些从善如流的弟子，学习咱们大长老的艰苦朴素精神，奈何手上功夫不行，咱们大长老还帮他们缝补。一般女子的针线活儿，还真不如咱们大长老细致。”
台下发出一阵善意的哄笑，只有杨不信一张黑脸变得黑里透红。
众人笑够了，荀笙才继续说道：“同理，女性由于心思细腻，放到宏观层面上说，女红浣洗乃至记账这些，女子相对男子更有优势。社会分工的演变，决定了现在的生产关系。男女而今这般分工，是阴阳调和的结果。孤阳不存，孤阴不生，便是这么个道理。现在的社会分工，不是绝对如此，只是更加合适。男女之间不是一方必须依附另一方的关系，而是相互依附能过的更好的关系，诸位可明白这个道理？”
话都这份上了，在场谁还能不清楚荀笙想表达的意思。
有个爱开玩笑的先进代表念头通达之后，也开口讲了个段子：“宗主大人，可不能这么说，孩子这东西还得靠女人生。”
敬爱的荀笙·李夙夜宗主可盐可甜，能雅能俗，高入云端，却也不失地气。
荀笙也回过头去笑骂道：“你要是从来不和你婆娘困觉，你婆娘哪天突然就给你生了个孩子，下一个申请离婚的就得是你。”
一时间哄堂大笑，那个先进代表也只得挠着头傻笑。
唯独被荀笙驳斥的不剩半点儿余地的徐熙城脸白一阵青一阵，一会儿却蓦地灵光一闪，像是抓住了什么救命稻草，梗着脖子对荀笙说道：“宗主，可是站在妇女角度考虑，妇女如果离婚，难道就要她承担她并不擅长的耕种工作么？毕竟，女子再嫁是大难题！”
女性是可以做女红赚钱，然后养活自己。
但大家都是刚从水灾、瘟疫、饥荒中解脱出来的，谁要是抱着只要有钱就能买到粮食的想法，那一定是蠢到家了。
荀笙则是一脸“我早就料到你会这么说”的表情，毫不犹豫的说道：“正因为如此，我们的土地改革政策，才将土地使用权按人头分配。”
荀笙一脸平静的说道：“为什么自古以来女子地位低下？因为她们不掌握土地，她们不掌握最重要的生活资料！空喊平权口号就是水上浮萍，而我们不虚剑宗，立志将这种弊端从根本上革除！”
而后荀笙的表情变作爽的批爆：“土地使用权按人头分配，谁娶了一个女子，也同时得到了一份最重要的生产资料的使用权。而一个女子的离去，也意味着一半的生产资料使用权被剥离。无论谁再想压迫女性，都迈不过去这个坎，我看谁还敢肆无忌惮的给我搞压迫！”
荀笙眯起一双眼睛：“徐供奉，你认为婚姻法的推行，离婚程序的诞生是破坏伦理纲常。你的论点无非基于，有了离婚途径，就会有很多人随便离婚，导致道德败坏。我现在就告诉你，不虚剑宗不是巴望着群众闹离婚。相反，不虚剑宗一直认为，婚姻是世界上最神圣的契约之一，我们更想用制度维护它！但是，这种神圣一定源于自由平等！”
徐熙城一张脸变成绛紫色，他没想到荀笙一点儿没变，驳斥自己的时候，连他觉得荀笙没有什么反驳必要的东西都没落下。
参加表彰大会的先进代表，还有得到消息来蹭饭的群众中自然也有女性。当根植她们脑海中的普世价值观被荀笙冲的稀碎，并认识到自身的伟大和不可或缺，在宋杨氏的带头下，几乎每个在场女性都眼含热泪的疯狂鼓掌。
那些男子虽然因为自己的地位被无情打落有些不爽，但是荀笙把关系阐述明白之后，也想通了的他们，哪还敢得罪这些平日里在自己面前低声下气、委曲求全、地位低下的女性，只得一个个干笑着跟着鼓掌。
荀笙似乎不止满足于眼前取得的效果，当即宣布：“另外，我决定，宗门下一步将在林檎城加大力度搞小型禽畜养殖业和纺织业。这些不算繁重的工作，女性的体力也可以胜任，而且能比男性做的更好。同时，宗门执政部门，上至长老会，都要预留一部分女性名额。这不是为了做样子，我们也不会多么放松标准。”
荀笙认真的说道：“我想，现阶段来说，公平的竞争机会，才是女性欠缺的。这个预留名额的政策是鼓励性的、补偿性的，所以也必然是暂时性的。”
荀笙又补充道：“另外，下一步不虚剑宗推行基础教育的时候，要保证女性受教育权力的平等。任何阻拦女性受教育的人，即使是当事人的监护人，也要受到行政处罚。”
台下立即有人提问道：“宗主大人，那不虚剑宗招收弟子的时候……”
荀笙果断回答道：“一视同仁！”
下面的女性群体，又爆发出欢呼声。
有个搞理论研究的不虚剑宗执事，忍不住问了荀笙一个总结性的问题：“宗主，您以为女性权利问题，从根本上解决的办法应该如何概括？”
荀笙坚定的答道：“自然是同工同酬。”
杨不信和宋杨氏对视一眼，而后声音裹挟着真气，传遍整个会场：“宗主，我们是否要将妇女解放运动，当做接下来宗门重点工作之一？”
荀笙坦诚说道：“当然，妇女解放工作的重要性不亚于土地改革。”
杨不信的声音又传遍了整个会场：“宗主，我作为宗门大长老，又主抓宣传动员工作。我在此建议，给妇女解放运动想一个口号。解放妇女就是解放生产力，这个口号宗主觉得如何？”
这话是对荀笙说的，但是在场所有人都知道，杨不信这话是说给在场群众听的，杨不信是想把这个道理讲给所有群众听。
不过有不少一部分人觉得这句话作为一个口号，称不上完美，甚至不是那么合格。
这话在理，但是太过正式，也有点儿功利的意思，激励性也不是那么强。
出于对荀笙狂热崇拜一样的信任，所有人都将目光投向荀笙，期待着荀笙能给出来一个完美的口号。
荀笙深思一会儿，而后灵光一闪，笑了笑，喊出来那句来自他曾向往并热爱的历史，也必将在任何一个有幸出现这句话的文明的历史上熠熠生辉，永垂不朽的口号。
“妇女能顶半边天！”
回应荀笙的，是一声声直入云霄，饱含要将整片星空点燃的热烈情绪的：“宗主万岁！”