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看宋晓颜呆立在原地，嘴唇噏张嗡动，却一点声音发不出来。荀笙意识到，自己的语气过于刻板，面前这个人很容易将这种语气和自己的身份，还有自己身份所携带的压迫力结合起来，从而不敢说话。
身为不虚剑宗的精神领袖，自己做这样的事，估计要被宣传部门的长老批斗。
荀笙虽然看面前的家暴男很不爽，却还是挤出一个还算平易近人的表情，缓缓地说道：“劲夫……啊不，宋杨氏，你还有什么异议么？没关系，你可以说出来。不虚剑宗不拒绝一切反驳和指责，要是说的在理，我们反而更欢迎，这你是清楚的。”
或许是不虚剑宗的公信力一贯坚挺，听了荀笙的话，宋晓颜也稍稍放下心来。
宋晓颜歪头看了一眼宋杨氏，站在荀笙身侧，宋杨氏的眼中毫无畏惧。
在这之前，每当宋晓颜的目光落到宋杨氏的身上，宋杨氏的身体会就像条件反射一样颤抖，好像那些一早就消逝的疼痛和伤痕，其实只是潜伏在了她的肌理深处。
但是落日余晖下的荀笙，浑身涂满金色。像是西域那边刚出炉的，涂抹了奶酪的面包，又像是腌制了刚好35天的咸鸭蛋黄，是最能够给人带来最素朴的，治愈的，刻在基因中的幸福和安全感的。
但是看向宋杨氏的宋晓颜，眼中只余轻蔑。这种轻蔑源自于一种奇妙的情节，人总会因为一种无关本质的契约或自我臆测，而对一个人形成一种刻板的印象。越是身处劣境，人出于自我保护最容易采取的方式，就是刻意加深自己对他人的轻蔑，换取一种安慰。
只是站在荀笙身边的宋杨氏，再次面对这种目光的时候，已经不剩恐惧和屈辱，只有不屑。
宋杨氏的话很好的对应了他的言辞：“宗主大人，草民不觉得自己有什么错。再就是宗主大人，又非草民父母，为何要逼草民休妻？”
荀笙耐着性子解释道：“首先，是离婚，不是休妻。而且我没有强迫你，也没要你们现在离婚。只是接下来，婚姻法即将颁布，届时如果宋杨氏提出离婚，调解无效之后，不虚剑宗会判你们的婚姻关系终止。需要我再给你解释下什么叫婚姻关系终止么？就意味着你如果再对……”
荀笙刚想用一些比较精确的词描述，又想到这种普法的场景，还是说点儿大家都能听懂的东西吧。
“你若是再碰宋杨氏的身子，不虚剑宗会以猥亵乃至强jian罪将你拘押乃至斩首。而宋杨氏若是想找另一个男子成婚，你也不得有任何阻拦。”
这话一出，下面立马传来了一阵喧哗声音，本来听着荀笙的话越听越害怕的宋晓颜，不知怎得听着下面的喧哗声，竟平白生出一股勇气：“大人！草民不服！”
原来，真的有人敢质疑李夙夜？
起码鼓起勇气说这话的时候，宋晓颜是这么安慰自己的。
荀笙的眉梢颤了颤：“嗯？你为什么不服？”
宋晓颜无非又是那些荀笙听腻歪了的说辞，什么“嫁鸡狗”之说啊，或者什么“伦理纲常”之论啊。
荀笙虽然耐性很好，那也只针对做事的时候。可要是有人用和他世界观极其相悖的言论不断轰炸他，却又在轰炸的时候不拿出来一个论据，荀笙的耐心便很难维持下去。
就在荀笙终于忍不住不耐，想要打断宋晓颜的时候，人群中突然钻出来一个人。
荀笙定睛一看，居然是前任三长老徐熙城。
不虚剑宗几大元老，也就当初外派到白龙城利用自己人脉发挥余热的谢见君还有些实权。就连简易都只是挂了一个不虚剑宗太上长老的闲职，只是名上好听而已。
简易和谢见君这两个互相瞧不上眼大半辈子的人，如今的关系还算和善。一边觉得虽然对方抢了自己的一切，到老却还是不如自己，颇有些爽文男主逆袭的快感。
另一个则觉得自己功成身退，女儿还是未来不虚剑宗的女主人，比起对方来还是强一百倍，所以心情也愉悦的不行。
从政治角度来奖，这二位这样子的关系，是最让人放心的。
至于赵俱和徐熙城，他们当初被杨不信粗暴的赶下台。到了只混上一个供奉的位置，退休待遇比起太上长老差远了。而且看看另外俩元老，心里更是憋屈。
不过他们早是秋后蚂蚱，没劲儿蹦跶。不虚剑宗弟子见到他俩的时候固然恭敬，却也没多少愿意用心搭理他们的。
荀笙做过很多预案，唯独没想到，这时候徐熙城会跳出来捣乱。徐熙城虽然半点儿实权没有，可这个没啥用的虚职，当着很多人面的时候，自己还真得卖两个面子。
荀笙下决心，要是徐熙城真的想要乱跳，事后自己绝对让他连这点仅有的面子，往后连摆都没有机会。
徐熙城并不知道荀笙心中所想，自顾说道：“宗主，关于婚姻法的事，我觉得未免有些操之过急。”
对于婚姻法的细则，徐熙城能知道，荀笙并不以外。虽然高层经过清洗，但还是从原太虚剑宗中选拔出来的。要是徐熙城连这点关系都留不下，那几十年元老不是白做了。
荀笙没有正面回答徐熙城的问题，而是反问道：“徐供奉，你可知道，身为宗门之人，妄议长老会的大政方针，是什么行为？”
徐熙城脖子缩了缩，他自然知道后果。他也知道自己跳出来说这番话，第二天肃反委员会就会找上门来。虽然肃反委员会首席是尹非凡那小子，却是可以直接跳过长老会对荀笙负责的。别说自己一个供奉，就是面对正经的元老，给不给面子也得看肃反委员会的心情。
他甚至也清楚，自己的行为根本不符合政治规矩。毕竟这种质疑上级的事情，应该放到长老会上讨论，不能放到明面上，公众前讲。今天一过，自己这个供奉的名称，以后也再不能对不虚剑宗起半点作用。
但是徐熙城还是壮着胆子说道：“属下自然清楚后果，但是为了我宗门存续大计，不得不直言。”
荀笙笑了笑：“有什么话徐供奉可以直说。”
徐熙城先是试探性的说道：“我不和宗主讨论什么伦理纲常的问题，我知道宗主不同于我等凡人，并不讲这些东西放在心上。”
徐熙城这番话说的阴阳怪气，在场一个人即使支持他的建议，但出于对荀笙的尊重，还是对徐熙城露出了不满的表情。
但荀笙并不在意，世界观的不同决定了二人思维模式的不同。在荀笙看来，意识形态要适应生产关系，二者的因果不能调换。所谓的伦理纲常本身就应该是不断根据环境革新的，徐熙城的讽刺，于他而言更像是一种称赞。
徐熙城知道自己这一番话说的很巧妙，没有惹得荀笙生气。所以徐熙城稍微松了一口气：“不虚剑宗一系列政策，其目标归根结底在于五个字——解放生产力。但是现阶段看来，男人投入到社会生产中，所耗费的体力更多，所获得的产出也更多。我不否认，人与人之间应该是一种平等的关系，但是这也只是理论上的。男性既然无论在家庭的生产维持和社会生产中付出更多，在婚姻地位中的地位更高，也是符合现阶段生产关系的。”
这番话听得杨不信有些恼火，忍不住站出来说道：“谁说女子不如男！？徐供奉可知道，就在不久前，简单师姐在白龙城一人独战天下宗师，无一抗手，名动天下，为我不虚剑宗赢得无上荣光。试问这份成绩，天下哪个男子能做到？”
杨不信也知道东方未明是可以做到的，不过徐熙城的话实在是让他气愤，一时顾不上实事求是了。
这消息隔得远，不虚剑宗为了不伤及各大门派的颜面，造成外交危机，也没有大肆宣传。此番从杨不信嘴里说出来，实在震惊到了一大片人。
许多人不疑有假，不是因为信任杨不信，也不是因为不虚剑宗的公信力。而是常人看来，男人一般来说都比女人强，可牛批的男人看上的女人也差不到哪里去。李夙夜这种神仙存在，未婚妻暴打天下宗师也是合理的。
当然，这群吃瓜群众可不知道，简单让荀笙两只手两只脚，都能叫荀笙下不来床。
不过要是真有人告诉他们，年轻漂亮的简单让荀笙这个大老爷们儿两只手两只脚，然后叫荀笙下不来床。他们没准儿会往什么奇奇怪怪的方向想。
徐熙城却不在意杨不信的指责，而是理直气壮的说道：“像简单这样的奇女子又有几个？世间习武女子和男子比例呢？宗师高手中又有几个女子？”
关乎整个女性群体的问题，自然不能拿个例当论据。杨不信自知自己的话有逻辑问题，他不屑于强词夺理，只是将目光望向荀笙。
荀笙看出来了，其实徐熙城说这番话，是真的为不虚剑宗考虑。而且用的还是自己带来这个世界的理论，听上去无懈可击。自己要是扯人权，那刚好进了自我矛盾的境地。
不过荀笙也知道徐熙城更深层次的想法。
说白了，其实徐熙城这番话逻辑还是存在缺陷的，恐怕他自己都不觉得自己这套说辞真的完美无缺，能让荀笙挑不出毛病。
徐熙城是在赌，站在一个过去的，太虚剑宗元老的身份上，和某种名为自尊的无聊情绪进行赌博。以为不虚剑宗考虑为名，也只是为名而已。无非是想表现，我虽然不在那个位置上了，可是即使冒着政治生涯毁灭的风险，也要为不虚剑宗敲响警钟。
这种情结，就好像一个被甩的舔狗，溺死在想象出来的逆袭之中，甚至是已知自知的结果中拼命自我感动。最后其实对方不爱他，他也只是习惯了爱自己虚构出来的布偶，而非对方本身。
这种卑微的心绪，只让荀笙这个越发冷静的辩证唯物主义者觉得好笑。
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看宋晓颜呆立在原地，嘴唇噏张嗡动，却一点声音发不出来。荀笙意识到，自己的语气过于刻板，面前这个人很容易将这种语气和自己的身份，还有自己身份所携带的压迫力结合起来，从而不敢说话。
身为不虚剑宗的精神领袖，自己做这样的事，估计要被宣传部门的长老批斗。
荀笙虽然看面前的家暴男很不爽，却还是挤出一个还算平易近人的表情，缓缓地说道：“劲夫……啊不，宋杨氏，你还有什么异议么？没关系，你可以说出来。不虚剑宗不拒绝一切反驳和指责，要是说的在理，我们反而更欢迎，这你是清楚的。”
或许是不虚剑宗的公信力一贯坚挺，听了荀笙的话，宋晓颜也稍稍放下心来。
宋晓颜歪头看了一眼宋杨氏，站在荀笙身侧，宋杨氏的眼中毫无畏惧。
在这之前，每当宋晓颜的目光落到宋杨氏的身上，宋杨氏的身体会就像条件反射一样颤抖，好像那些一早就消逝的疼痛和伤痕，其实只是潜伏在了她的肌理深处。
但是落日余晖下的荀笙，浑身涂满金色。像是西域那边刚出炉的，涂抹了奶酪的面包，又像是腌制了刚好35天的咸鸭蛋黄，是最能够给人带来最素朴的，治愈的，刻在基因中的幸福和安全感的。
但是看向宋杨氏的宋晓颜，眼中只余轻蔑。这种轻蔑源自于一种奇妙的情节，人总会因为一种无关本质的契约或自我臆测，而对一个人形成一种刻板的印象。越是身处劣境，人出于自我保护最容易采取的方式，就是刻意加深自己对他人的轻蔑，换取一种安慰。
只是站在荀笙身边的宋杨氏，再次面对这种目光的时候，已经不剩恐惧和屈辱，只有不屑。
宋杨氏的话很好的对应了他的言辞：“宗主大人，草民不觉得自己有什么错。再就是宗主大人，又非草民父母，为何要逼草民休妻？”
荀笙耐着性子解释道：“首先，是离婚，不是休妻。而且我没有强迫你，也没要你们现在离婚。只是接下来，婚姻法即将颁布，届时如果宋杨氏提出离婚，调解无效之后，不虚剑宗会判你们的婚姻关系终止。需要我再给你解释下什么叫婚姻关系终止么？就意味着你如果再对……”
荀笙刚想用一些比较精确的词描述，又想到这种普法的场景，还是说点儿大家都能听懂的东西吧。
“你若是再碰宋杨氏的身子，不虚剑宗会以猥亵乃至强jian罪将你拘押乃至斩首。而宋杨氏若是想找另一个男子成婚，你也不得有任何阻拦。”
这话一出，下面立马传来了一阵喧哗声音，本来听着荀笙的话越听越害怕的宋晓颜，不知怎得听着下面的喧哗声，竟平白生出一股勇气：“大人！草民不服！”
原来，真的有人敢质疑李夙夜？
起码鼓起勇气说这话的时候，宋晓颜是这么安慰自己的。
荀笙的眉梢颤了颤：“嗯？你为什么不服？”
宋晓颜无非又是那些荀笙听腻歪了的说辞，什么“嫁鸡狗”之说啊，或者什么“伦理纲常”之论啊。
荀笙虽然耐性很好，那也只针对做事的时候。可要是有人用和他世界观极其相悖的言论不断轰炸他，却又在轰炸的时候不拿出来一个论据，荀笙的耐心便很难维持下去。
就在荀笙终于忍不住不耐，想要打断宋晓颜的时候，人群中突然钻出来一个人。
荀笙定睛一看，居然是前任三长老徐熙城。
不虚剑宗几大元老，也就当初外派到白龙城利用自己人脉发挥余热的谢见君还有些实权。就连简易都只是挂了一个不虚剑宗太上长老的闲职，只是名上好听而已。
简易和谢见君这两个互相瞧不上眼大半辈子的人，如今的关系还算和善。一边觉得虽然对方抢了自己的一切，到老却还是不如自己，颇有些爽文男主逆袭的快感。
另一个则觉得自己功成身退，女儿还是未来不虚剑宗的女主人，比起对方来还是强一百倍，所以心情也愉悦的不行。
从政治角度来奖，这二位这样子的关系，是最让人放心的。
至于赵俱和徐熙城，他们当初被杨不信粗暴的赶下台。到了只混上一个供奉的位置，退休待遇比起太上长老差远了。而且看看另外俩元老，心里更是憋屈。
不过他们早是秋后蚂蚱，没劲儿蹦跶。不虚剑宗弟子见到他俩的时候固然恭敬，却也没多少愿意用心搭理他们的。
荀笙做过很多预案，唯独没想到，这时候徐熙城会跳出来捣乱。徐熙城虽然半点儿实权没有，可这个没啥用的虚职，当着很多人面的时候，自己还真得卖两个面子。
荀笙下决心，要是徐熙城真的想要乱跳，事后自己绝对让他连这点仅有的面子，往后连摆都没有机会。
徐熙城并不知道荀笙心中所想，自顾说道：“宗主，关于婚姻法的事，我觉得未免有些操之过急。”
对于婚姻法的细则，徐熙城能知道，荀笙并不以外。虽然高层经过清洗，但还是从原太虚剑宗中选拔出来的。要是徐熙城连这点关系都留不下，那几十年元老不是白做了。
荀笙没有正面回答徐熙城的问题，而是反问道：“徐供奉，你可知道，身为宗门之人，妄议长老会的大政方针，是什么行为？”
徐熙城脖子缩了缩，他自然知道后果。他也知道自己跳出来说这番话，第二天肃反委员会就会找上门来。虽然肃反委员会首席是尹非凡那小子，却是可以直接跳过长老会对荀笙负责的。别说自己一个供奉，就是面对正经的元老，给不给面子也得看肃反委员会的心情。
他甚至也清楚，自己的行为根本不符合政治规矩。毕竟这种质疑上级的事情，应该放到长老会上讨论，不能放到明面上，公众前讲。今天一过，自己这个供奉的名称，以后也再不能对不虚剑宗起半点作用。
但是徐熙城还是壮着胆子说道：“属下自然清楚后果，但是为了我宗门存续大计，不得不直言。”
荀笙笑了笑：“有什么话徐供奉可以直说。”
徐熙城先是试探性的说道：“我不和宗主讨论什么伦理纲常的问题，我知道宗主不同于我等凡人，并不讲这些东西放在心上。”
徐熙城这番话说的阴阳怪气，在场一个人即使支持他的建议，但出于对荀笙的尊重，还是对徐熙城露出了不满的表情。
但荀笙并不在意，世界观的不同决定了二人思维模式的不同。在荀笙看来，意识形态要适应生产关系，二者的因果不能调换。所谓的伦理纲常本身就应该是不断根据环境革新的，徐熙城的讽刺，于他而言更像是一种称赞。
徐熙城知道自己这一番话说的很巧妙，没有惹得荀笙生气。所以徐熙城稍微松了一口气：“不虚剑宗一系列政策，其目标归根结底在于五个字——解放生产力。但是现阶段看来，男人投入到社会生产中，所耗费的体力更多，所获得的产出也更多。我不否认，人与人之间应该是一种平等的关系，但是这也只是理论上的。男性既然无论在家庭的生产维持和社会生产中付出更多，在婚姻地位中的地位更高，也是符合现阶段生产关系的。”
这番话听得杨不信有些恼火，忍不住站出来说道：“谁说女子不如男！？徐供奉可知道，就在不久前，简单师姐在白龙城一人独战天下宗师，无一抗手，名动天下，为我不虚剑宗赢得无上荣光。试问这份成绩，天下哪个男子能做到？”
杨不信也知道东方未明是可以做到的，不过徐熙城的话实在是让他气愤，一时顾不上实事求是了。
这消息隔得远，不虚剑宗为了不伤及各大门派的颜面，造成外交危机，也没有大肆宣传。此番从杨不信嘴里说出来，实在震惊到了一大片人。
许多人不疑有假，不是因为信任杨不信，也不是因为不虚剑宗的公信力。而是常人看来，男人一般来说都比女人强，可牛批的男人看上的女人也差不到哪里去。李夙夜这种神仙存在，未婚妻暴打天下宗师也是合理的。
当然，这群吃瓜群众可不知道，简单让荀笙两只手两只脚，都能叫荀笙下不来床。
不过要是真有人告诉他们，年轻漂亮的简单让荀笙这个大老爷们儿两只手两只脚，然后叫荀笙下不来床。他们没准儿会往什么奇奇怪怪的方向想。
徐熙城却不在意杨不信的指责，而是理直气壮的说道：“像简单这样的奇女子又有几个？世间习武女子和男子比例呢？宗师高手中又有几个女子？”
关乎整个女性群体的问题，自然不能拿个例当论据。杨不信自知自己的话有逻辑问题，他不屑于强词夺理，只是将目光望向荀笙。
荀笙看出来了，其实徐熙城说这番话，是真的为不虚剑宗考虑。而且用的还是自己带来这个世界的理论，听上去无懈可击。自己要是扯人权，那刚好进了自我矛盾的境地。
不过荀笙也知道徐熙城更深层次的想法。
说白了，其实徐熙城这番话逻辑还是存在缺陷的，恐怕他自己都不觉得自己这套说辞真的完美无缺，能让荀笙挑不出毛病。
徐熙城是在赌，站在一个过去的，太虚剑宗元老的身份上，和某种名为自尊的无聊情绪进行赌博。以为不虚剑宗考虑为名，也只是为名而已。无非是想表现，我虽然不在那个位置上了，可是即使冒着政治生涯毁灭的风险，也要为不虚剑宗敲响警钟。
这种情结，就好像一个被甩的舔狗，溺死在想象出来的逆袭之中，甚至是已知自知的结果中拼命自我感动。最后其实对方不爱他，他也只是习惯了爱自己虚构出来的布偶，而非对方本身。
这种卑微的心绪，只让荀笙这个越发冷静的辩证唯物主义者觉得好笑。
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