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人生一张嘴，人长两只耳。嘴巴很重要的作用是说话，耳朵的功能则是专门接受外来的话音，这两样身体部件是人们表达感受、人际沟通和信息传递的天生工具。
人属于高级动物种类，要把这两样身体部件的作用发挥好，根本的判断标准是不是在说真话与听真话。讲言之无物的空话，讲不合时宜的老话，讲没有新意的套话，讲于事无补的废话，如鲁迅先生的说法，如“与谋财害命没有什么不同”了。至于偏爱听奉承话、吹嘘话，那讽喻就更多了。总之，这类话危害不浅，说轻一点，是嘴和耳的异化；说重一点，也是国之不幸。
其实，倡导真话，是我党一贯坚持的优良传统。而讲真话，又与领导愿不愿听真话相关。如果不愿听真话，那么，就很少有人愿意在他面前讲真话了。虽说时下早已告别了“假、大、空”的年代，但还远远未曾达到人人都愿意或敢于讲真话的地步。这与有人不愿意听真话不无关系。日前，我曾因事去一个基层单位，恰逢该单位正通知职代会代表参加某议题座谈。不料，被通知的一位代表却悻悻地说：“没去头。”我忙问何故？答曰：“‘真话’难说。”原来，在该单位上次举行的一次会议上，这位职工代表曾给领导提了一条“廉政”方面的意见，谁知，在座的几位领导，有的佯作闭目养神，有的面有愠色，其中一位领导虽然点滴不漏地作了记录，并当场答复表示要“限期整改”可事过境迁，成了一只“空心汤团”
平日不难看到，在一些地方“报喜不报忧”、讲假话、报假数、做假事比较盛行。“说了老实话，挨个大嘴巴；吹个大‘牛皮’，奖台小汽车”让老实人吃亏，使投机者得利的情形已不鲜见。而在这种情形下，那些不随波逐流敢讲真话的人，的确是需要勇气和胆量，有的时候甚至要有吃大亏的思想准备。因此，提倡讲真话，往往说来轻巧做来不易。
“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”温家宝总理曾推崇了几位以“讲真话”著称的文艺界著名人士。他说:“我们讲‘真’，就是要反映真实，表现真情，追求真理。要提倡讲真话，反映真实的社会情况，鼓励人们去追求真理”这番讲话引起极大的关注和回响。时下建设诚实守信的和谐社会，很重要的一个问题是需要发挥好口能够讲真话和耳能够听真话的功能，做到口与耳互动。这也是贯彻社会主义荣辱观和维护实事求是思想路线的要求。
笔者认为，当领导的如若不是“好龙”的“叶公”恐怕至少要实现这么三条：其一，不光听得进“喜”也要听得进“忧”尤其是愿听逆耳之言，听了批评不动怒，批评得准确就接受，不完全准确的，不必追究别人的“动机”其二，要听得进错误的话。有些真话，不一定讲得那么全面准确。周恩来同志曾说过：“要提倡讲真话，即使是讲过了火的也要听。唐代皇帝李世民。能听魏征的反对意见，‘兼听则明’，把唐朝搞得兴盛起来。他们是君臣关系，还能这样，我们是同志关系，就更应该能听真话了。”其三，领导自已也要带头讲真话。人之相知，贵在知心。你想听到人们讲心里话，你自已就要襟怀坦白，不讳疾忌医“知之为知之，不知为不知”以坦诚的态度，才会使群众释然，沟通情感，敢于讲真话。否则，居高临下摆出“一贯正确”的面孔，恐怕是很难听到真话的。
总之说假话与听假话，都能伤害正派人的感情，群众更是深恶痛绝。空谈误国，实干兴邦。假若离开求真务实、真抓实干的精神，形成了假话、大话、空话的氛围，发展也好，小康也好，只能是水中月、镜中花。只有“开口讲真话，善于听真话”的人多了，正气才会树立，风气才会清正，各项事业才能火红兴旺。
人生一张嘴，人长两只耳。嘴巴很重要的作用是说话，耳朵的功能则是专门接受外来的话音，这两样身体部件是人们表达感受、人际沟通和信息传递的天生工具。
人属于高级动物种类，要把这两样身体部件的作用发挥好，根本的判断标准是不是在说真话与听真话。讲言之无物的空话，讲不合时宜的老话，讲没有新意的套话，讲于事无补的废话，如鲁迅先生的说法，如“与谋财害命没有什么不同”了。至于偏爱听奉承话、吹嘘话，那讽喻就更多了。总之，这类话危害不浅，说轻一点，是嘴和耳的异化；说重一点，也是国之不幸。
其实，倡导真话，是我党一贯坚持的优良传统。而讲真话，又与领导愿不愿听真话相关。如果不愿听真话，那么，就很少有人愿意在他面前讲真话了。虽说时下早已告别了“假、大、空”的年代，但还远远未曾达到人人都愿意或敢于讲真话的地步。这与有人不愿意听真话不无关系。日前，我曾因事去一个基层单位，恰逢该单位正通知职代会代表参加某议题座谈。不料，被通知的一位代表却悻悻地说：“没去头。”我忙问何故？答曰：“‘真话’难说。”原来，在该单位上次举行的一次会议上，这位职工代表曾给领导提了一条“廉政”方面的意见，谁知，在座的几位领导，有的佯作闭目养神，有的面有愠色，其中一位领导虽然点滴不漏地作了记录，并当场答复表示要“限期整改”可事过境迁，成了一只“空心汤团”
平日不难看到，在一些地方“报喜不报忧”、讲假话、报假数、做假事比较盛行。“说了老实话，挨个大嘴巴；吹个大‘牛皮’，奖台小汽车”让老实人吃亏，使投机者得利的情形已不鲜见。而在这种情形下，那些不随波逐流敢讲真话的人，的确是需要勇气和胆量，有的时候甚至要有吃大亏的思想准备。因此，提倡讲真话，往往说来轻巧做来不易。
“人只有讲真话，才能够认真地活下去。”温家宝总理曾推崇了几位以“讲真话”著称的文艺界著名人士。他说:“我们讲‘真’，就是要反映真实，表现真情，追求真理。要提倡讲真话，反映真实的社会情况，鼓励人们去追求真理”这番讲话引起极大的关注和回响。时下建设诚实守信的和谐社会，很重要的一个问题是需要发挥好口能够讲真话和耳能够听真话的功能，做到口与耳互动。这也是贯彻社会主义荣辱观和维护实事求是思想路线的要求。
笔者认为，当领导的如若不是“好龙”的“叶公”恐怕至少要实现这么三条：其一，不光听得进“喜”也要听得进“忧”尤其是愿听逆耳之言，听了批评不动怒，批评得准确就接受，不完全准确的，不必追究别人的“动机”其二，要听得进错误的话。有些真话，不一定讲得那么全面准确。周恩来同志曾说过：“要提倡讲真话，即使是讲过了火的也要听。唐代皇帝李世民。能听魏征的反对意见，‘兼听则明’，把唐朝搞得兴盛起来。他们是君臣关系，还能这样，我们是同志关系，就更应该能听真话了。”其三，领导自已也要带头讲真话。人之相知，贵在知心。你想听到人们讲心里话，你自已就要襟怀坦白，不讳疾忌医“知之为知之，不知为不知”以坦诚的态度，才会使群众释然，沟通情感，敢于讲真话。否则，居高临下摆出“一贯正确”的面孔，恐怕是很难听到真话的。
总之说假话与听假话，都能伤害正派人的感情，群众更是深恶痛绝。空谈误国，实干兴邦。假若离开求真务实、真抓实干的精神，形成了假话、大话、空话的氛围，发展也好，小康也好，只能是水中月、镜中花。只有“开口讲真话，善于听真话”的人多了，正气才会树立，风气才会清正，各项事业才能火红兴旺。