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的,大军押着近千名战俘,有的撤到萧关,还有的开始向平夏城撤退,这是军队的,至于普通百姓,全部陆续撤回各自家乡了。夏收要上来了,不可耽搁!
那就筑吧,反正鸣沙城我暂时置若罔闻了。
但宋朝致命杀着来了。
城中拆得一塌糊涂,不过宋军比较仁义。马上西夏就要反攻了,因此你们必须撤出鸣沙城,有两个选择,一个选择,任由你们撤回灵州等西夏境内,但你们就是我们大宋未来敌人了。因此不准带任何物资离开。第二个选择,撤向萧关,我朝会派官员将你们安排到一个水草丰美的场所居住,同时每户人家补贴二十贯安家费,以及十石临时用粮,也准许你们将所有贵重物资带走,至于笨重的粮草家俱的什么,则一律留下来。实际上原来是每户人家补贴五十贯安家费,反正西夏打了这么多年,周边也没有多少百姓了,全部加在一起也不会超过一万户。虽然花费一些钱帛,但凭借这个策反作用,动摇民心之作用,就值得了。然而因为吐蕃出兵,钱能省一点就省一点了,因此压缩到二十贯。
但不管怎么选择,必须全部离开鸣沙城。
因为西夏也是封锁消息的,有的百姓对宋朝税赋还不是很了解,因此宋军又派专人讲解了宋朝对蕃人的税赋制度。
自己比较一下吧。
还有人不相信,但留守的主将是林广,副将是折可适与种朴,特别折可适本身就是党项人,他们还让随身的幕僚写了相关的欠据,盖上自己的印章,到了定居点后,凭借这个欠据就能支付钱帛粮食了。
于是大多数百姓撤向萧关,还有一些百姓,特别是城中的贵族,带着全家老小,逃向了灵州,林广果然真的不追究。
城中百姓并不多,关健是周边的地区。
林广留在城中顾全大局,折可适与种朴带着手下出击了,与城中做法是一样的,胁迫附近的村庄村寨百姓,将粮草以及一些物资押到城中来,远处的连粮草都不要了,继续宣传宋朝赋税政策,再让他们自己选择,撤向灵州的什么也不要带走了,撤向萧关投奔宋朝的,准许携带着家中的贵重财货以及牲畜。
然后将百姓清理出来,就开始放火了,一把火将村庄的所有房宅家俱全部烧光。这样百姓只有两个选择了,要么逃向灵州,还真有,特别是一些百姓有士兵在西夏军中,不能不顾儿子丈夫哉。不过也有不少百姓无奈地含着眼泪撤向了萧关。
但宋朝确实也没有撒谎,不仅那二十贯安家费是真的,而且百姓所带的金银首饰等贵重财货,与牲畜,一路上没有任何官兵胥吏抄掠勒索,相反的,章楶还委派了官兵一路保护着他们的私有财产,只不过安居点有些远,不是在萧关南部地区,而是在渭源。
这也是王巨有意选择的一个地点,首先渭源如今仍空荡荡的,除了一部分弓箭手田外,余下的又拿出一部分做了牧场,但大多数地区,仍然了无人烟。
也就是这一带能安扎许多百姓。
其次周边地区都是吐蕃人,这一部党项人安扎在这里,反而会起到牵制作用。
关于这一点,王巨那天讲李世民民族政策失误时也说过,要恩威并用,要想办法融合,真不行,则将他们分而化之。切莫再象唐朝那种做法,为了便于管理,于羁縻区选派一个首领,由是有了南诏之祸。事实王巨也这么做的。宋朝得到矩州等地后,那些西南夷酋领来朝,王巨一是让他们修建几条商道,第二则是大肆册封,那怕是一个小村庄。也会变成一个羁縻县,几个小寨子合在一起,就是一个羁縻州,也就是各部力量越分越小。
无法汉化了,这就是一个最好的做法,就象****的YN地区那样,几十个民族,反而很安静。
至于这样做,未来的西夏地区人口越来越少,那更是好办了。想要人口。岂不是太多,河东路因为耕地紧张,一亩中田都涨到了四五贯钱,还有长安以东诸州同样百姓稠密无比,真不行,还有汉中地区呢,迁徙就是了。那么反而汉蕃混杂,易于融合。当然,得挡住黑汗那个激进的宗教传播过来,否则汉蕃混杂。就会出大乱子。可能王巨看法有些偏激吧,反正在他劝说下,宋朝将这个宗教当成弥勒教一类的邪教,在宋朝国内一律禁止传播。彼岸甚至连天主教基督教的啥。都列为了禁教……特别是海客们,真的容易接触到这些宗教,不得不防哪。
但这一路过来,朝廷并没有慢怠,不但派人保护着他们的财产,并且一路还免费提供着牲畜所吃的草料。以及百姓所吃的粮草。没有帐篷者,官府还提供了帐篷。
当然,到达渭源之后,还要熬一段苦日子的,二十贯钱,看似不少,但要修建房宅,置办家俱农具,实际还是很紧张的。但熬过这一年时间,那么与西夏相比,无疑就是在天堂里了,甚至连战争都波及不到这里。对比一起西夏人的做法吧,为何前两年陕西路牺牲了六十万军民,主要就是永乐城!三十万军民实际许多战败投降了,但全部被西夏人坑杀!所以才产生了这么严重的伤亡。
这是阳谋。
俺们宋朝税赋确实很轻,你们西夏能做到吗?
一旦这些消息陆续传遍西夏境内,会带来什么样的后果?
况且这里属于西夏核心地区,数千户百姓向宋朝逃亡,甚至一些百姓走投无路,都不顾还在军中的儿子,也逃到了宋朝,会带来什么影响?
西夏不过问可以,反正两将手下多是骑兵,继续扩大这种行为了。
要命的是这里水草丰美,乃是西夏重要的粮仓,一旦这里百姓被宋朝弄光了,西夏也悲催了。
不能再让宋军这么玩下去。
梁乙逋怂了,只好下令,让西夏从灵州与贺兰山集结大军,强行将鸣沙城收回,并且收回鸣沙城后,于杀牛岭等险恶所在抢筑数堡砦,以挡住宋军北上。
战火又蔓延到了鸣沙城……
…………
战马也到了。
但这些马不是送给朝廷的,而是以每匹三十贯钱卖给朝廷的。当然,也不会有大臣反对,一它们确实是高大的良驹,其次是从遥远的彼岸运来的。
别的不说吧,就是这个运费成本也非常惊人了。这不是装载货物,而是装马,一艘大型木兰舟能载货三万石,但装人最多只能装载三四千人,并且还要对船只进行改造,否则连三千四人都无法装载。至于装马,比装人更难了。但一艘木兰舟每运输一次成本几何?
实际也没有赔本,不过以这个价格卖给朝廷,彼岸赚头确实少得可怜。
但这可能是最后一次向宋朝出售了,首先杂交后的高大战马就这么多了,而未来,既然开拓了更遥远的那两块大陆,无论征战,或者交通,或传递消息,都需要大量战马。
这些就非宋朝所知道的了。
战马来了,妃儿与王巨最小的儿子王开也来了,他是在泉州出生的,正好是开拓彼岸之时,所以取了开字名。
其实对这门亲事,妃儿略略有些排斥,自己儿子比那个李家小娘子大了好几岁的。
但王巨在信中也解释了这件事,得感谢老王的提拨恩情,没有老王,自己能做成参知政事么,没有参知政事这段经历,自己一回来,就能担任首相么?
至于差了几岁。也不是十几岁,真不行,未来先纳一个妾吧。反正是彼岸,没有宋朝那么多规矩。
妃儿也就没有怨言了。
实际说良心话。如果李家那个小娘子长大后,继续象史上那般学习,即便是王开,也未必能般配她。甚至说不定,未来彼岸在诗词作诣上。恐无一人能及此女。
而且王巨这么做,有许多人喝彩,生前感恩,那叫攀感情,老王死了再感恩,这才是真正的感恩。
妃儿回来,女主人来了,家中仆役立即置办精美的菜肴热烈欢迎。
王巨摸了摸小儿子的头,说:“不错,又长高了一些。”
在这时候。他不是心机深沉的大宋权臣,而是一个充满父爱的父亲。
妃儿说道:“就是贪玩。”
“开儿,你渐渐长大了,也要学习的,”王巨说。
妃儿又说:“殿下带了一些礼物,给官家与几个小长公主与宗子。”
听说妃儿回来,赵念奴从彼岸找了一些珍贵的玉石珊瑚,还有近百枚海客进献的唐冠螺、凤尾螺、鹦鹉螺等罕见的珍贵螺贝,这些螺贝在宋朝同样很稀罕,有的价值不菲。
然后嘱咐李妃儿将这些礼物分别带给她三个妹妹。以及几个关系好的宗室子弟,以及赵顼本人。
终是她的亲人。
“明天你送过去吧,殿下她还好吧?”
“还好,不过殿下她又让妾身问一下官人。天赐渐渐长大了,是在彼岸找一个女子,还是在内陆找一个女子?”
彼岸未来会分成三块的,赵天赐仍姓赵,并且管的就是眼下的这一块地盘,毕竟他与赵宋关系比较亲近。这里以后离宋朝也是最近的地方,用此来联络两边的感情。
至于余下两块地盘,则是一人一块了,不仅是为了不厚此薄彼,而是为了以后,能有一个互相支援。
毕竟是新制度,但也不好说,未来就不会没有野心家产生,三方互为犄角之势,即便有野心家产生,也会忌惮了。只要平安地渡过两三百年,当这种制度深入人心之时,也就平安无事了。而且因为皆有广袤的生存空间开拓,王巨也不担心未来会自相残杀。或者三块地盘人烟都稠密了,那又不知得过五百年或者六百年了,以现在彼岸对科技的重视,五六百年后,早就进入新时代了……况且那会想得那么长远哦。
但眼下彼岸确实需要大宋,那怕发展到与大宋平起平坐之时,双方的贸易对宋朝有利,对彼岸还会产生极大的帮助。
因此王巨想了想说:“天赐还小着呢,这样吧,我再写一封信回去,如果殿下真想订亲,还是尊求她与天赐的意见吧,若是他们有意,在中原寻找一户人家小娘子,那么我对官家说一说。”
“官家?”
“妃儿,你也是知道的,即便未来,我也不想与宋朝太疏远,这里才是我们的根,我们的故乡,否则我都不会这么替宋朝卖命了。让官家做主,实际也是一种变相地与朝廷拉近关系。共同强大,这个种族才能强大,而不是会越来越屈侮地被异族人欺压欺凌……”
“那也行。”种族的啥,对妃儿来说,无疑太过沉重,但丈夫这样说了,她也就同意了。
“如果他们同意了,明年让官家派人找一户人家的好娘子,大后年我们回去前,让天赐将这个小娘子接到彼岸。如果他们想就近找一个小娘子,那就要等我回去了。”
实际上就是到了大后年,赵天赐也不满二十岁,但王巨以后不能再回宋朝吧,只好将就着处理了。
妃儿又拉着琼娘的手:“琼娘子,又委屈你了。”
“在京城,有何委屈的,”琼娘大咧咧地说,然后又问起几个孩子的情况,一起交给赵念奴看管呢。
前方三场残酷的大战即将拉开……但王巨一家人絮絮叨叨地说着家常话,使得王巨渡过了难得的温馨一天。(未完待续。)
的,大军押着近千名战俘,有的撤到萧关,还有的开始向平夏城撤退,这是军队的,至于普通百姓,全部陆续撤回各自家乡了。夏收要上来了,不可耽搁!
那就筑吧,反正鸣沙城我暂时置若罔闻了。
但宋朝致命杀着来了。
城中拆得一塌糊涂,不过宋军比较仁义。马上西夏就要反攻了,因此你们必须撤出鸣沙城,有两个选择,一个选择,任由你们撤回灵州等西夏境内,但你们就是我们大宋未来敌人了。因此不准带任何物资离开。第二个选择,撤向萧关,我朝会派官员将你们安排到一个水草丰美的场所居住,同时每户人家补贴二十贯安家费,以及十石临时用粮,也准许你们将所有贵重物资带走,至于笨重的粮草家俱的什么,则一律留下来。实际上原来是每户人家补贴五十贯安家费,反正西夏打了这么多年,周边也没有多少百姓了,全部加在一起也不会超过一万户。虽然花费一些钱帛,但凭借这个策反作用,动摇民心之作用,就值得了。然而因为吐蕃出兵,钱能省一点就省一点了,因此压缩到二十贯。
但不管怎么选择,必须全部离开鸣沙城。
因为西夏也是封锁消息的,有的百姓对宋朝税赋还不是很了解,因此宋军又派专人讲解了宋朝对蕃人的税赋制度。
自己比较一下吧。
还有人不相信,但留守的主将是林广,副将是折可适与种朴,特别折可适本身就是党项人,他们还让随身的幕僚写了相关的欠据,盖上自己的印章,到了定居点后,凭借这个欠据就能支付钱帛粮食了。
于是大多数百姓撤向萧关,还有一些百姓,特别是城中的贵族,带着全家老小,逃向了灵州,林广果然真的不追究。
城中百姓并不多,关健是周边的地区。
林广留在城中顾全大局,折可适与种朴带着手下出击了,与城中做法是一样的,胁迫附近的村庄村寨百姓,将粮草以及一些物资押到城中来,远处的连粮草都不要了,继续宣传宋朝赋税政策,再让他们自己选择,撤向灵州的什么也不要带走了,撤向萧关投奔宋朝的,准许携带着家中的贵重财货以及牲畜。
然后将百姓清理出来,就开始放火了,一把火将村庄的所有房宅家俱全部烧光。这样百姓只有两个选择了,要么逃向灵州,还真有,特别是一些百姓有士兵在西夏军中,不能不顾儿子丈夫哉。不过也有不少百姓无奈地含着眼泪撤向了萧关。
但宋朝确实也没有撒谎,不仅那二十贯安家费是真的,而且百姓所带的金银首饰等贵重财货,与牲畜,一路上没有任何官兵胥吏抄掠勒索,相反的,章楶还委派了官兵一路保护着他们的私有财产,只不过安居点有些远,不是在萧关南部地区,而是在渭源。
这也是王巨有意选择的一个地点,首先渭源如今仍空荡荡的,除了一部分弓箭手田外,余下的又拿出一部分做了牧场,但大多数地区,仍然了无人烟。
也就是这一带能安扎许多百姓。
其次周边地区都是吐蕃人,这一部党项人安扎在这里,反而会起到牵制作用。
关于这一点,王巨那天讲李世民民族政策失误时也说过,要恩威并用,要想办法融合,真不行,则将他们分而化之。切莫再象唐朝那种做法,为了便于管理,于羁縻区选派一个首领,由是有了南诏之祸。事实王巨也这么做的。宋朝得到矩州等地后,那些西南夷酋领来朝,王巨一是让他们修建几条商道,第二则是大肆册封,那怕是一个小村庄。也会变成一个羁縻县,几个小寨子合在一起,就是一个羁縻州,也就是各部力量越分越小。
无法汉化了,这就是一个最好的做法,就象****的YN地区那样,几十个民族,反而很安静。
至于这样做,未来的西夏地区人口越来越少,那更是好办了。想要人口。岂不是太多,河东路因为耕地紧张,一亩中田都涨到了四五贯钱,还有长安以东诸州同样百姓稠密无比,真不行,还有汉中地区呢,迁徙就是了。那么反而汉蕃混杂,易于融合。当然,得挡住黑汗那个激进的宗教传播过来,否则汉蕃混杂。就会出大乱子。可能王巨看法有些偏激吧,反正在他劝说下,宋朝将这个宗教当成弥勒教一类的邪教,在宋朝国内一律禁止传播。彼岸甚至连天主教基督教的啥。都列为了禁教……特别是海客们,真的容易接触到这些宗教,不得不防哪。
但这一路过来,朝廷并没有慢怠,不但派人保护着他们的财产,并且一路还免费提供着牲畜所吃的草料。以及百姓所吃的粮草。没有帐篷者,官府还提供了帐篷。
当然,到达渭源之后,还要熬一段苦日子的,二十贯钱,看似不少,但要修建房宅,置办家俱农具,实际还是很紧张的。但熬过这一年时间,那么与西夏相比,无疑就是在天堂里了,甚至连战争都波及不到这里。对比一起西夏人的做法吧,为何前两年陕西路牺牲了六十万军民,主要就是永乐城!三十万军民实际许多战败投降了,但全部被西夏人坑杀!所以才产生了这么严重的伤亡。
这是阳谋。
俺们宋朝税赋确实很轻,你们西夏能做到吗?
一旦这些消息陆续传遍西夏境内,会带来什么样的后果?
况且这里属于西夏核心地区,数千户百姓向宋朝逃亡,甚至一些百姓走投无路,都不顾还在军中的儿子,也逃到了宋朝,会带来什么影响?
西夏不过问可以,反正两将手下多是骑兵,继续扩大这种行为了。
要命的是这里水草丰美,乃是西夏重要的粮仓,一旦这里百姓被宋朝弄光了,西夏也悲催了。
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梁乙逋怂了,只好下令,让西夏从灵州与贺兰山集结大军,强行将鸣沙城收回,并且收回鸣沙城后,于杀牛岭等险恶所在抢筑数堡砦,以挡住宋军北上。
战火又蔓延到了鸣沙城……
…………
战马也到了。
但这些马不是送给朝廷的,而是以每匹三十贯钱卖给朝廷的。当然,也不会有大臣反对,一它们确实是高大的良驹,其次是从遥远的彼岸运来的。
别的不说吧,就是这个运费成本也非常惊人了。这不是装载货物,而是装马,一艘大型木兰舟能载货三万石,但装人最多只能装载三四千人,并且还要对船只进行改造,否则连三千四人都无法装载。至于装马,比装人更难了。但一艘木兰舟每运输一次成本几何?
实际也没有赔本,不过以这个价格卖给朝廷,彼岸赚头确实少得可怜。
但这可能是最后一次向宋朝出售了,首先杂交后的高大战马就这么多了,而未来,既然开拓了更遥远的那两块大陆,无论征战,或者交通,或传递消息,都需要大量战马。
这些就非宋朝所知道的了。
战马来了,妃儿与王巨最小的儿子王开也来了,他是在泉州出生的,正好是开拓彼岸之时,所以取了开字名。
其实对这门亲事,妃儿略略有些排斥,自己儿子比那个李家小娘子大了好几岁的。
但王巨在信中也解释了这件事,得感谢老王的提拨恩情,没有老王,自己能做成参知政事么,没有参知政事这段经历,自己一回来,就能担任首相么?
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妃儿又说:“殿下带了一些礼物,给官家与几个小长公主与宗子。”
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“明天你送过去吧,殿下她还好吧?”
“还好,不过殿下她又让妾身问一下官人。天赐渐渐长大了,是在彼岸找一个女子,还是在内陆找一个女子?”
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毕竟是新制度,但也不好说,未来就不会没有野心家产生,三方互为犄角之势,即便有野心家产生,也会忌惮了。只要平安地渡过两三百年,当这种制度深入人心之时,也就平安无事了。而且因为皆有广袤的生存空间开拓,王巨也不担心未来会自相残杀。或者三块地盘人烟都稠密了,那又不知得过五百年或者六百年了,以现在彼岸对科技的重视,五六百年后,早就进入新时代了……况且那会想得那么长远哦。
但眼下彼岸确实需要大宋,那怕发展到与大宋平起平坐之时,双方的贸易对宋朝有利,对彼岸还会产生极大的帮助。
因此王巨想了想说:“天赐还小着呢,这样吧,我再写一封信回去,如果殿下真想订亲,还是尊求她与天赐的意见吧,若是他们有意,在中原寻找一户人家小娘子,那么我对官家说一说。”
“官家?”
“妃儿,你也是知道的,即便未来,我也不想与宋朝太疏远,这里才是我们的根,我们的故乡,否则我都不会这么替宋朝卖命了。让官家做主,实际也是一种变相地与朝廷拉近关系。共同强大,这个种族才能强大,而不是会越来越屈侮地被异族人欺压欺凌……”
“那也行。”种族的啥,对妃儿来说,无疑太过沉重,但丈夫这样说了,她也就同意了。
“如果他们同意了,明年让官家派人找一户人家的好娘子,大后年我们回去前,让天赐将这个小娘子接到彼岸。如果他们想就近找一个小娘子,那就要等我回去了。”
实际上就是到了大后年,赵天赐也不满二十岁,但王巨以后不能再回宋朝吧,只好将就着处理了。
妃儿又拉着琼娘的手:“琼娘子,又委屈你了。”
“在京城,有何委屈的,”琼娘大咧咧地说,然后又问起几个孩子的情况,一起交给赵念奴看管呢。
前方三场残酷的大战即将拉开……但王巨一家人絮絮叨叨地说着家常话,使得王巨渡过了难得的温馨一天。(未完待续。)