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公公故意嗔怪道,“难道,灵魂就不能暂时性地离开**?比如说你们人类传说中的灵魂出窍**。当然,现在这样的道法已经完全失传了。不过,你总该听说过有些人死而复生的事情吧?”不待我回答,土地公公就继续接着说道,“据我所知,就有人已经被宣告死亡了,但后来却奇迹般地活转了过来。这根本就是用你们人类现在所信奉的科学常识无法解释的事情。这些人醒来之后,通常都会说出一些稀奇古怪的事情。一来,即便是他们本人也不怎么弄得清楚,当时看到的到底是不是真的;二来,迷信科学的人们总会牵强附会地找些合理的解释,因此最终那些人在灵魂出窍之后的所见所闻就无一例外地被当做了奇怪的梦境。”
听着听着,我紧张的心情就渐渐放松了下来。也对,这死而复生的神秘事情的记载,我也不止一次地在相关书籍上看到过。当时,我也不怎么理解那些奇怪的现象。但,如果用灵魂暂离**的知识来解释,那么很多不解之处就变得豁然开朗了。就比如说现在的自己,倘若灵魂再次回归**而苏醒,那么将这段时间的所见所闻宣之出口,又会有多少人能够相信呢?也就是说,现在的自己(灵魂)只不过是暂时跟自己的**分离,因此还算不得真正的死亡。如果是真正死亡了,那么土地公公也绝不会费尽心思地为我解释一通。
作为仙人,土地公公对面前之人的心思可是看得一清二楚的。虽然因为自己的目的已经达成而高兴,但与此同时,土地公公也在心中为自己辩解了起来。你自己想歪了,可不干我什么事情。我刚刚所说的可全都是事实,绝没一句虚妄之言。即便是如此,土地公公还是有些心虚地面朝东方稽首之后方才接着说道:“我们仙人与灵魂同为虚幻之体,所以才能相见并且彼此交流。同样,虚幻之体也只能吞食玄幻的食物精气。这就跟你人类所说的‘人以类聚,物以群分’是同一个道理。”
我觉得土地公公所说很有道理,于是就不住点头表示赞同。因为从死亡的担忧中走了出来,所以我的思维就再次恢复了活络。“仙人,从我们能够品尝到食物精气这点来判断,这古老相传的送饭习俗的每个环节之中,应该都蕴含着深意。只是,有一点我不是十分理解。就是在供奉了饭菜之后,为何还要在土地庙四周洒出些许呢?难道,这些洒出的饭菜也能发挥出重要的作用不成?”
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<!--作者有话说editorbyJack2014-09-19-->
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公公故意嗔怪道,“难道,灵魂就不能暂时性地离开**?比如说你们人类传说中的灵魂出窍**。当然,现在这样的道法已经完全失传了。不过,你总该听说过有些人死而复生的事情吧?”不待我回答,土地公公就继续接着说道,“据我所知,就有人已经被宣告死亡了,但后来却奇迹般地活转了过来。这根本就是用你们人类现在所信奉的科学常识无法解释的事情。这些人醒来之后,通常都会说出一些稀奇古怪的事情。一来,即便是他们本人也不怎么弄得清楚,当时看到的到底是不是真的;二来,迷信科学的人们总会牵强附会地找些合理的解释,因此最终那些人在灵魂出窍之后的所见所闻就无一例外地被当做了奇怪的梦境。”
听着听着,我紧张的心情就渐渐放松了下来。也对,这死而复生的神秘事情的记载,我也不止一次地在相关书籍上看到过。当时,我也不怎么理解那些奇怪的现象。但,如果用灵魂暂离**的知识来解释,那么很多不解之处就变得豁然开朗了。就比如说现在的自己,倘若灵魂再次回归**而苏醒,那么将这段时间的所见所闻宣之出口,又会有多少人能够相信呢?也就是说,现在的自己(灵魂)只不过是暂时跟自己的**分离,因此还算不得真正的死亡。如果是真正死亡了,那么土地公公也绝不会费尽心思地为我解释一通。
作为仙人,土地公公对面前之人的心思可是看得一清二楚的。虽然因为自己的目的已经达成而高兴,但与此同时,土地公公也在心中为自己辩解了起来。你自己想歪了,可不干我什么事情。我刚刚所说的可全都是事实,绝没一句虚妄之言。即便是如此,土地公公还是有些心虚地面朝东方稽首之后方才接着说道:“我们仙人与灵魂同为虚幻之体,所以才能相见并且彼此交流。同样,虚幻之体也只能吞食玄幻的食物精气。这就跟你人类所说的‘人以类聚,物以群分’是同一个道理。”
我觉得土地公公所说很有道理,于是就不住点头表示赞同。因为从死亡的担忧中走了出来,所以我的思维就再次恢复了活络。“仙人,从我们能够品尝到食物精气这点来判断,这古老相传的送饭习俗的每个环节之中,应该都蕴含着深意。只是,有一点我不是十分理解。就是在供奉了饭菜之后,为何还要在土地庙四周洒出些许呢?难道,这些洒出的饭菜也能发挥出重要的作用不成?”
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