添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

笔趣阁 www.biquge34.net,洗脑术:怎样有逻辑地说服他人无错无删减全文免费阅读!

    利益捆绑法则

    ★我们在一条船上,船就会稳固;反之,总会有人过来把船打翻。

    ★所有成功的关系都来自于交换,既包括金钱,也包括情感、诚信、知识或者某种心灵安慰,它们统称为“利益”。

    ★利益法则就像风筝原理:“风筝”既可给予,也应该可以收回。只有这样,你才能握住主动权,并时刻掌控最新的形势,有

    效地传达你的意图。

    “我这么做是因为有好处!”

    从人类协作关系的本质上来说,是足够的“好处”在驱使你的员工为你卖命,不是你完美的五官和善良的心灵,也不是你风度翩翩的举止和如日月当空的个人魅力。

    根据高德“协作原则”,朋友间人情的本质,也是“好处”。一个人愿意借给你钱,除了希望能够帮助你,他打的最大的算盘是:当他需要帮助的时候,你也能慷慨相助,而且你能拿出今天 10倍的钱,让他摆脱潜在的麻烦。

    反之,如果你的密友在你借钱时闭口不语,转移话题,支支吾吾,他考虑的不是“没钱借给你”,而是在计算你的还钱能力。他会想到:今天我把钱借给你,不知猴年马月能收回来,而且以你的财力,将来我用到你的可能性是几乎不存在的。

    所以,他的最后决定是:不借。

    “好处”决定着我们采取什么样的行动。虽然这并不绝对,人格高尚者不乏其人,但对于这个星球上的绝大多数人来说,它非常精确地描绘了人们内心的真实想法。

    任何的营销行为都在运用这一条人性本质,勾起人们趋利的心态,从而实现消费洗脑。

    看看这个“一个手环”的故事:

    有一个女孩在首饰店里看到两只一模一样的手环。一个标价550元,另一个却只标价 250元。她大为欣喜,立刻买下 250元的手环,得意扬扬地走出店门。临出去前,听到里面的店员悄悄对另一个店员说:“看吧,我们这一招屡试不爽。”

    这样的利益试探,可以轻而易举地使许多人显露出贪婪的本性,然而那常常是吃亏受骗的开始。“好处”勾引着人们犯错,诱使他们毫无畏惧地走向一条设计好的道路。

    用利益控制无关紧要的人,通常以赤裸裸的方式表现,比如临时工、街头广告员、营销公司和那些游离在你圈子之外的可以提供服务的人。

    在这些事情上,其实你只要能够出钱就可以了,没有必要对他们进行任何关于信仰或价值观的洗脑。他们也绝然不会相信!因为他们只有一种信仰:有利可图,我就去做;无利可图,想也别想。

    人的本性:避害和趋利有一些实验证明,人们“避害”的心理远远大于“趋利”。避开危险,也是“好处”的一种,人们普遍存在“安全边际”的心态,即,我就算得不到好处,也不能给自己带来麻烦。

    有一位老师拿了一批印有校名和校徽的马克杯来到了教室,这些马克杯的单价为 4美元。当老师询问在场的同学是否愿意花4美元来买这个杯子的时候,同学们大多表示对这个马克杯没有多大兴趣,没有几个人愿意买。接着,这个老师又来到了另一间教室,与上次不同的是,这次他一进门就先送给每一位同学一个这样的杯子。

    过了一会儿,这位老师宣布,现在他愿意出 6美元的价格把刚才发下去的杯子买回来,当然学生们可以选择卖或者不卖,但是不存在讨价还价的余地。他问有多少同学愿意把这个杯子卖回,没想到这次愿意卖杯子的人居然也是少数,大多数同学都不愿意把杯子以 6美元的价格卖掉。

    按照避害理论来讲,同样一批马克杯,面对差不多的两个班级的学生,在第一个教室,学生们不愿意以 4美元的价格买下杯子,这说明他们觉得老师拿来的杯子的价值低于 4美元,也就是说,当他们需要将杯子卖出的时候,他们很难用高于 4美元的任一价格卖掉。从这次交易行为中,他们得不到好处,只有坏处和风险。

    因此,第一个教室的学生不想吃亏的心态决定了他们会拒绝老师的建议。

    但是为什么在第二个教室,当价格增加到 6美元时,又没多少人愿意卖出同样的杯子呢?这种现象被称为“赋予效应”,意思是说,一个人一旦拥有某项物品,那么他对该物品价值的评价要比未拥有之前大大增加。

    这时,学生心想,既然老师愿意拿出 6美元将杯子买回去,说明杯子的价值远远高于 6美元。“老师肯定不是那种容易吃亏上当的人,不划算的话,他是不会拿出这么多钱买回去的!”这时,从未来的交易行为中赚取好处的心态,决定了第二个教室的学生也拒绝了老师的提议,他们会在下课后自己去兜售这些杯子,或者收藏起来。因为他们认定自己占了便宜。

    赋予效应在行为经济学中,可以用“损失规避”的理论来进行解释,这当然正好迎合了人们的普遍心态。这个理论认为,一定量的损失给人们带来的效用降低,要多过相同的收益给人们带来的效用增加。因此人们在决策过程中对利害的权衡是不均衡的,对于“避害”的考虑要远大于对“趋利”的考虑。

    出于对损失的畏惧,不想让自己吃亏,人们在出卖商品时往往索要过高的价格,从而会导致买卖双方的心理价格出现偏差。这种非理性的行为常常会导致市场效率的降低,而且这种现象并不会随着交易者交易经验的增加而消除。

    利益的诱惑到底有多大呢?我们经过了大量的试验和调查,甚至针对跨国公司的高管们在经营决策过程中的心态变化进行过细致的研究,也很难得出一个准确的答案。在面对利益诱惑的时候,每个人的表现和选择都不一样,这取决于人们的认识程度和他们对于利益的需求度。

    但是,如果我们用辩证的思维来看待这个问题,会发现,其实任何人都无一例外地、无时无刻不经受着各种利益的诱惑。意志坚定的人,可以用顽强的意志和清醒的意识抵抗“利益陷阱”,而意志薄弱者却往往会趋向利益的诱惑,陷入泥潭之中不能自拔。

    由无数的个体组成的群体,就具备了这样一种本质:他们在面对利益诱惑时,会一齐拥上前去,而在面对损失的威胁时,又会一哄而散,撒腿逃跑。在股市中,由价格的暂时变化导致的人们集体涌入和逃离的行为,证明了这种心态的存在。

    利益的诱惑会让人变得弱智

    你可以告诉我,当有一些天大的好处摆在面前时,你第一时间想的是什么?

    如果你面临一个这样的选择,请慎重考虑。人们在面对利益诱惑的时候,思维会变得单一而停滞,大脑趋于糊涂甚至变得弱智。好运和惊喜突然降临的时候,人们往往会喜不自已,第一反应是庆幸自己是“多么幸运,感谢上帝”,往往忽视了利益背后的真相。

    你一定听过这个故事:

    有一群口干舌燥的狐狸来到一片葡萄园,一串串晶莹剔透的葡萄挂满枝头,狐狸们馋得直流口水,可是葡萄架很高。

    有一只狐狸跳了多次仍吃不到,笑了笑说:“这里的葡萄一定很酸!”心安理得地走了。

    另一只狐狸高喊着“下定决心,不怕万难,吃不到葡萄死不瞑目”的口号,一次又一次地跳个没完,最后累死在葡萄架下。

    第三只狐狸因为吃不到葡萄整天闷闷不乐,抑郁成疾,不治而亡。

    第四只狐狸想,连个葡萄都吃不到,活着还有什么意义,于是找个树藤上吊了。

    第五只狐狸跳了几下摘不到葡萄,就从附近找来一个梯子,爬上去满载而归。

    第六只狐狸见吃不到葡萄,就破口大骂,被路人一棍子打死。

    第七只狐狸抱着“我得不到的东西也绝不让别人得到”的阴暗心理,点起一把火要把葡萄园烧了,遭到其他狐狸的共同围剿。

    第八只狐狸,伺机从第五只狐狸那里偷、骗、抢葡萄,也受到了严厉惩罚。
>

本章未完,点击下一页继续阅读

添加到主屏幕

请点击,然后点击“添加到主屏幕”

闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁绘劦鍓欓崝銈囩磽瀹ュ拑韬€殿喖顭烽幃銏ゅ礂鐏忔牗瀚介梺璇查叄濞佳勭珶婵犲伣锝夘敊閸撗咃紲闂佺粯鍔﹂崜娆撳礉閵堝洨纾界€广儱鎷戦煬顒傗偓娈垮枛椤兘骞冮姀銈呯閻忓繑鐗楃€氫粙姊虹拠鏌ュ弰婵炰匠鍕彾濠电姴浼i敐澶樻晩闁告挆鍜冪床闂備胶绮崝锕傚礈濞嗘挸绀夐柕鍫濇川绾剧晫鈧箍鍎遍幏鎴︾叕椤掑倵鍋撳▓鍨灈妞ゎ厾鍏橀獮鍐閵堝懐顦ч柣蹇撶箲閻楁鈧矮绮欏铏规嫚閺屻儱寮板┑鐐板尃閸曨厾褰炬繝鐢靛Т娴硷綁鏁愭径妯绘櫓闂佸憡鎸嗛崪鍐簥闂傚倷鑳剁划顖炲礉閿曞倸绀堟繛鍡樻尭缁€澶愭煏閸繃宸濈痪鍓ф櫕閳ь剙绠嶉崕閬嶅箯閹达妇鍙曟い鎺戝€甸崑鎾斥枔閸喗鐏堝銈庡幘閸忔ê顕i锕€绠涙い鎾跺仧缁愮偞绻濋悽闈浶㈤悗姘卞厴瀹曘儵宕ㄧ€涙ǚ鎷绘繛杈剧悼閹虫捇顢氬⿰鍛<閻犲洦褰冮埀顒€娼¢悰顔藉緞婵炵偓顫嶉梺闈涚箳婵兘顢欓幒鏃傜=闁稿本鐟ч崝宥呯暆閿濆懏鍋ョ€规洏鍨哄ḿ蹇涘Ω瑜忛惁鍫ユ⒑濮瑰洤鐏叉繛浣冲啰鎽ラ梻鍌欒兌鏋柨鏇樺€楃槐鐐寸節閸屾粍娈鹃梺纭呮彧缁犳垵鏁梻浣稿暱閹碱偊宕愭繝姘偍闁归棿鐒﹂悡鐔肩叓閸ャ劍绀€濞寸姭鏅滈妵鍕即閸℃顏柛娆忕箻閺屾稓浠﹂幆褜妫滈梺绋款儐閹告悂鍩㈤幘璇插瀭妞ゆ梻鏅禍鍫曟⒒娴g儤鍤€闁规祴鍓濈换娑欑節閸モ晛绁﹂梺鍛婂姂閸斿寮告惔锝傚亾閻㈤潧顣肩紒璇插€搁敃銏ゆ焼瀹ュ懐鍔﹀銈嗗笒閿曪妇绮旈棃娴㈢懓饪伴崟顓熷櫗缂備焦姊婚崰鏍ь嚕閹绢喖顫呴柍閿亾闁归攱妞藉娲川婵犲嫧妲堥梺鎸庢穿婵″洨妲愰幘鎰佹僵闁煎摜鏁搁崢閬嶆煙閸忚偐鏆橀柛銊ョ秺閸┿垽寮撮姀锛勫幍濡炪倖鐗楀銊╂倿閸濄儮鍋撶憴鍕鐎规洦鍓熼崺銉﹀緞婵炵偓鐎婚梺鐟扮摠缁诲倻绮婚悙娴嬫斀闁挎稑瀚禍濂告煕婵犲啰澧电€规洘绻堥獮瀣晝閳ь剛澹曡ぐ鎺撶厸闁搞儯鍎遍悘鈺呮煕閹寸姴鈻堥柡宀€鍠愬ḿ蹇斻偅閸愨晩鈧秹姊虹紒妯诲鞍婵炲弶岣块幑銏犫槈閵忕姴鑰垮┑掳鍊曢崯浼搭敊婵犲嫮纾藉ù锝呮惈鏍¢悷婊勬緲閸熷疇銇愭笟鈧娲箹閻愭彃濡ч悗骞垮劚閻楀棝骞嗛崼鐔剁箚闁绘劦浜滈埀顒佸灴瀹曞綊鎼归崷顓犵厯闂佺鎻粻鎴︽偂閳ユ剚鐔嗛悹楦裤€€閻绻涚粭鍝勫闁哄本鐩崺鍕礃閻愵剛鏆﹂梻浣圭湽閸婃洟宕愰懡銈嗩潟闁规崘顕х壕鍏肩箾閸℃ê绗掗柛姗堢節濮婃椽骞嗚缁犱即姊虹敮顔惧埌闁伙絿鍏橀弫鎰緞婵犲嫷妲版俊鐐€曠换鎰涢弮鍌滅當濠㈣埖鍔栭埛鎴︽煕濠靛棗顏柍璇差樀閺屾稑螣閹帒浠梺褰掓敱閸ㄥ潡骞冮姀銈呯闁兼祴鏅涘铏節閻㈤潧鈻堟繛浣冲吘娑㈩敇閻愬秶鍠栧畷濂稿Ψ閿旀儳骞愬┑鐐舵彧缁蹭粙骞夐敓鐘茬獥婵せ鍋撻柡灞糕偓宕囨殕閻庯綆鍓涜ⅵ闁诲孩顔栭崰妤€岣垮▎鎿勭稏婵犻潧顑呯涵鈧梺缁樺姇濡﹪鎮楅幘顔解拻闁稿本鐟ч崝宥夋煟椤忓嫮绉虹€规洘鍔欓獮姗€鎳滃▓鍨缓婵犳鍠楅敃鈺呭礈閿曗偓宀e潡寮介鐔哄弰闂婎偄娲﹂幐鑽ゆ嫻閿涘嫮妫柟顖嗗啯鍊繛锝呮搐閿曨亪銆佸☉妯峰牚闁告侗鍘鹃濂告⒒娴e懙瑙勵殽閹间焦鐓€闁挎繂鎷嬪ḿ鏍煣韫囨挻璐¢柣顓熺懄缁绘盯宕卞Ο鍝勫Б闂佸憡鎸烽崡鍐差潖濞差亜绠伴幖娣灮閿涙﹢姊虹粙鍖℃敾缂佽鐗撻悰顕€宕橀埞鍨簼闂佸憡鍔忛弲娑㈠焵椤掆偓椤兘寮婚敃鈧灒濞撴凹鍨遍埢鍫ユ⒑閸濄儱浠滈柣鏍帶椤繐煤椤忓嫪绱堕梺鍛婃处閸撴瑧绮e☉銏♀拺缂佸绨辨惔椋庣磽瀹ュ嫮绐旂€规洘妞介弫鎾绘偐閼碱剦妲伴梻浣哥枃濡椼劑鎮為敃鍌涘€甸柟顖嗏偓閺€浠嬫煟濮楀棗鏋涢柣蹇氶哺缁绘稒寰勭€n剦鐏遍梺璋庡啰鐒告慨濠冩そ楠炴劖鎯旈敐鍥╂殼婵$偑鍊х€靛矂宕归崼鏇炶摕閻庯綆鍠栭悙濠冦亜閹哄秷鍏岄柛姗嗕邯濡懘顢曢姀鈩冩倷濡炪倖鍨甸幊姗€骞冨鈧、姘跺焵椤掑嫬钃熼柕濞垮劗濡插牊绻涢崱妯虹仼闁伙綀娅g槐鎾存媴閾忕懓绗$紓浣割儐鐢帒鐜婚懗顖滅杸婵炴垶岣块ˇ顓㈡偡濠婂啰效鐎规洖鎼悾婵嬪礋椤戣姤瀚奸梻渚€娼荤€靛矂宕㈤幖浣哥闁跨喓濮甸悡鏇㈡倵閿濆簼鎮嶉棅顒夊墴閺屾洟宕遍弴鐘电崲濡ょ姷鍋為敋闁伙絿鍏樺畷鍫曞Ω閿旂偓娈鹃梻鍌氬€风粈渚€骞夐垾瓒佹椽鏁冮崒姘鳖槶濠电偞鍨崹褰掑磼閵娾晜鈷戞い鎺嗗亾缂佸鏁婚崺娑㈠箣閿旇В鎷婚梺鍓插亞閸犳洟宕曢幇顔藉枑闁绘鐗嗙粭鎺旂棯閹勫仴闁哄瞼鍠栭獮鍡涙偋閸偅顥夐梻浣告惈鐎氥劑宕曢悽绋胯摕闁靛ǹ鍎弨浠嬫煕閳╁啞缂氭い锕備憾濮婅櫣绮欏▎鎯у壉闂佺懓鎲¢幃鍌炲春閵忋倕绠婚悹鍥ㄥ絻閻庮厼顪冮妶鍡樷拻闁哄拋鍋呯粋宥夘敂閸涱剛绠氶梺缁樺姦娴滄粓鍩€椤戞儳鈧繂鐣烽敐澶婄妞ゆ棁鍋愰崫妤呮煛婢跺﹦澧戦柛鏂块叄閸╃偛顓奸崨顏呮杸闂佺粯锚瀵爼骞栭幇顔剧<闁绘ê鐏氶崵鈧梻鍥ь樀閺屻劌鈹戦崱妯烘闂佺懓寮堕幃鍌炲蓟濞戞鐔虹磼濡 鍋撻幇顓熷弿濠电姴鎳忛鐘电磼椤旂晫鎳囨鐐村姈閹棃濮€閳ユ剚浼嗛梻鍌氬€烽悞锕€顪冮崸妤€鐭楅幖娣妼缁愭鎱ㄥΟ鍨厫闁搞倕绉瑰鍫曞醇濞戞ê顬嬪銈傛櫇閸忔﹢骞冨Δ鍛櫜閹肩补鈧尙鐖遍梻浣哥秺椤ユ挾鍒掗婊勫床婵炴垶鐟︾紞鍥煕閹炬鍟悡鍌炴⒒娴d警鏀版繛鍛礋閹兘濡搁埡浣勶箓鏌熼悧鍫熺凡缂佺姵濞婇弻鐔衡偓娑欋缚缁犳ḿ鎲搁弶娆炬Ч濞e洤锕幃娆擃敂閸曘劌浜鹃柡宥庡亝閺嗘粓鏌熼悜姗嗘當缁惧墽鎳撻埞鎴︽偐瀹曞浂鏆¢梺绋垮椤ㄥ棛鎹㈠☉銏犲耿婵☆垵顕ч棄宥夋⒑缂佹ɑ灏伴柣鐔叉櫅椤曪綁宕奸弴鐐哄敹闂佺粯鏌ㄩ崲鍙夋叏閵忋倖鈷戝ù鍏肩懇濡绢喚绱掗鑺ュ磳鐎殿喖顭烽崺鍕礃閳轰緡鈧挾绱撴担鍓插剰缂併劑浜跺畷鎴﹀箻鐠囨煡鏁滃┑掳鍊愰崑鎾绘煢閸愵亜鏋涢柡灞炬礃缁绘盯鎮欓浣哄絾闂備胶枪椤戝懎螞濠靛钃熸繛鎴炵煯濞岊亪鏌涢幘妞诲亾婵℃彃鐗嗛—鍐Χ閸涘宕梺鐟板殩閹凤拷