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难怪在血影洞的血海之中会产生出如此怪异的幻像之境地了,原来这里住着一个超然的存在,虽说只不过是一个分身残魂,但是那可不是普通的修士的分身残魂,而是天之分身残魂,天可是代表着什么,不要说修士明白了,就连凡人也很是明白的。
天之分身残魂,是代表着神秘与莫测的存在,可以成为天之使者,那可是修士莫大的名誉,因为现下可不是天灭世人的时代,在上一个世纪的老怪大多数都已是死去了,而现下是新的世代,也许再待天之灭世之时,众修士才会众起而反之,但是现下对于修士而言,天还是神秘莫测,令修士为之恭敬与俱怕的存在。
“界律第一阶创造者分身残魂在你的体内?”蓝天分身残魂以心之传递说。
“想不到你这个老古董这样也可以发现我的存在呀,我已是将所有的力隐藏起来了,你也可以发现我的存在,你的魂力也恢复了不少呀,虽说离颠峰时期还很远。”界律第一阶创造者分身残魂也以同一样的方法回音说。
听着这二个远古时期的老古董的说话,格蓝可是听的一头雾水,完全不明白他们在说什么,在格蓝刚想问之时,蓝天分身残魂就先打断了:“天机不可泄露,到了你应该知道的时候,你就会完全明白的,现下可不是你应该知道的时候。”
“汗,那你这么风火之下寻我过来,不就是要告诉我一些事吗?现下又什么不说,你这。。。”格蓝现下可是从心里不高兴起来了,这样也有,明明叫自己千里而来,来到了又什么不说,这算什么跟什么了,这样也行吗?
“生气也是没有用的,以你现在的修为,你知道了,你也只是送死。”本来天就是高高在上的存在,纵使他只是分身残魂,天之下一切皆是蝼蚁,只是这个天有点特别。
“那样算了,我不久留了。”对于这个天的说一点不说一点,格蓝可受不了的。
“你的斩道神识的威力连一成也没有发挥出来,而且你的斩道神识虽说初具形态,但是那并不是完整的斩道神识。”蓝天分身残魂开始说起格蓝的斩道神识。
“还有的是,你的斩道神识竟作为守护你的识海的存在,只是让我想极也不明白的是,为什么在你的识海之中会有一条通向虚无界的道路,虚无界可以连接到修士的识海之中去吗,虽说也有一水一世界,一叶一世界,一尘一世界,一瓶一世界之说,但是难道修士的识海也可以自成为一世界吗?”蓝天分身残魂道出了他自己也不明白的原因出来。
“吓,你说什么,我的识海之中竟存在如此与修仙术法南辕北辙法的存在?”格蓝对于此可也是一点也不明白的呀。
“本来每一小世界,其形式皆同,中央有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,再下为火轮,再下为风轮,风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大,中央独小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山顶,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,再上则为色界十八天,及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山,七重香水海,环绕之,每一重海,间一重山,在第七重金山外有碱海,碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲,即东胜神洲(东方持国天王守护)、南赡部洲(即地球,南方增长天王守护)、西牛贺洲(西方广目天王守护)以及北俱芦洲(北方多闻天王守护),叫做四天下,每洲旁各有两中洲,数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天,为一小世界。集一千小世界,上覆以二禅三天,为一小千世界。集一千小千世界,上覆以三禅三天,为一中千世界。集一千中千世界,上覆以四禅九天,及四空天,为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数,所以大千世界,又名为三千大千世界,这才是最正规的世界观,但是你的体内却是形成了一片奇怪的世界,比之一叶一世界那些奇怪了无数倍,纵使是以我天之学识也是不大明白。”蓝天分身残魂解说着。
“虚无界连接自己的识海?不会吧,这是在开玩笑吧,怎么我完全听不明白你在说什么的?”格蓝显的一脸的不解。
“算了,不明也不是一件坏事,待你以后修为上升了,那样你就会明白个中的好处的。”蓝天分身残魂又开始说一点不说一点的。
“蓝天分身,世界论本就是奇怪无比的,百亿须弥山,百亿日月,名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界,是名为一佛世界,是中更无余佛,这也是世界论所在的。”界律第一阶创造者分身残魂说出自己的见解。
三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天,主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天,称为欲界六天,或直接称为“六欲天”。假设我们以人类所在为起点,向上天道。
对于这二个老古董的分身残魂所说的,格蓝真的是一点不明白的,不过这二个老古董很快就没有再研究这个世界论之说了,而是再研究修为的说法。运用自身的灵力作为媒介,引动天地之力为已用,这一说法,蓝天分身残魂并没有作出反对之说,倒是格蓝提出的元素的运用,倒是让蓝天分身残魂意想不到的。
将天地化为已用,那么自己也就成为了天,是那种真正的天,而不是天的分身,更加不是天的分身的残魂,虽说天道无常,但是在改变自己的修行方法,令到法则也在自己的心志之下运行,那样就可以达到仰视于天的程度了,或者令自己化身成为天。其实格蓝实在不明白这个蓝天分身残魂在说什么的,不过界律第一阶创造者分身残魂倒是有点明白,向格蓝解说了一番之后,格蓝终于是明白了一点,这不就和自己之前所想的有点相同了吗?以天作为自己所用之力,那样根本就不用融入天地,更加不用引动天地之力为已用,天地之力自然会随着自己的意行而行,心行而行了。
天为已用,这一想法也是不错的,其实蓝天分身残魂的本尊本身也是修士,他就是领悟了天为已用,才得以化身成为天,化身为众天之一,当修士化身成天之后,就不再是修士了,这也只是某些人定义的,但其本质还是修士的,离不开人之体质,纵使是放弃了肉身,但灵魂还是修士的灵魂,强者有勇于逆天的精神,那样纵使不可能成为一方天地,那样也是在天之下的最强者,其实于格蓝现下凝神期的修为,说到天这个境界真的有点远了,走完第一境界的修士,进入问天之境,也只是问天,离天还是很远的,那种远并不是时间与空间的远,而是某种特定存在的法则的远。
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难怪在血影洞的血海之中会产生出如此怪异的幻像之境地了,原来这里住着一个超然的存在,虽说只不过是一个分身残魂,但是那可不是普通的修士的分身残魂,而是天之分身残魂,天可是代表着什么,不要说修士明白了,就连凡人也很是明白的。
天之分身残魂,是代表着神秘与莫测的存在,可以成为天之使者,那可是修士莫大的名誉,因为现下可不是天灭世人的时代,在上一个世纪的老怪大多数都已是死去了,而现下是新的世代,也许再待天之灭世之时,众修士才会众起而反之,但是现下对于修士而言,天还是神秘莫测,令修士为之恭敬与俱怕的存在。
“界律第一阶创造者分身残魂在你的体内?”蓝天分身残魂以心之传递说。
“想不到你这个老古董这样也可以发现我的存在呀,我已是将所有的力隐藏起来了,你也可以发现我的存在,你的魂力也恢复了不少呀,虽说离颠峰时期还很远。”界律第一阶创造者分身残魂也以同一样的方法回音说。
听着这二个远古时期的老古董的说话,格蓝可是听的一头雾水,完全不明白他们在说什么,在格蓝刚想问之时,蓝天分身残魂就先打断了:“天机不可泄露,到了你应该知道的时候,你就会完全明白的,现下可不是你应该知道的时候。”
“汗,那你这么风火之下寻我过来,不就是要告诉我一些事吗?现下又什么不说,你这。。。”格蓝现下可是从心里不高兴起来了,这样也有,明明叫自己千里而来,来到了又什么不说,这算什么跟什么了,这样也行吗?
“生气也是没有用的,以你现在的修为,你知道了,你也只是送死。”本来天就是高高在上的存在,纵使他只是分身残魂,天之下一切皆是蝼蚁,只是这个天有点特别。
“那样算了,我不久留了。”对于这个天的说一点不说一点,格蓝可受不了的。
“你的斩道神识的威力连一成也没有发挥出来,而且你的斩道神识虽说初具形态,但是那并不是完整的斩道神识。”蓝天分身残魂开始说起格蓝的斩道神识。
“还有的是,你的斩道神识竟作为守护你的识海的存在,只是让我想极也不明白的是,为什么在你的识海之中会有一条通向虚无界的道路,虚无界可以连接到修士的识海之中去吗,虽说也有一水一世界,一叶一世界,一尘一世界,一瓶一世界之说,但是难道修士的识海也可以自成为一世界吗?”蓝天分身残魂道出了他自己也不明白的原因出来。
“吓,你说什么,我的识海之中竟存在如此与修仙术法南辕北辙法的存在?”格蓝对于此可也是一点也不明白的呀。
“本来每一小世界,其形式皆同,中央有须弥山,透过大海,矗立在地轮上,地轮之下为金轮,再下为火轮,再下为风轮,风轮之外便是虚空。须弥山上下皆大,中央独小,日月即在山腰,四天王天居山腰四面,忉利天在山顶,在忉利天的上空有夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天,再上则为色界十八天,及无色界四天。在须弥山的山根有七重金山,七重香水海,环绕之,每一重海,间一重山,在第七重金山外有碱海,碱海之外有大铁围山。在碱海四方有四大部洲,即东胜神洲(东方持国天王守护)、南赡部洲(即地球,南方增长天王守护)、西牛贺洲(西方广目天王守护)以及北俱芦洲(北方多闻天王守护),叫做四天下,每洲旁各有两中洲,数百小洲而为眷属。如是九山八海、一日月、四大部洲、六欲天、上覆以初禅三天,为一小世界。集一千小世界,上覆以二禅三天,为一小千世界。集一千小千世界,上覆以三禅三天,为一中千世界。集一千中千世界,上覆以四禅九天,及四空天,为一大千世界。因为这中间有三个千的倍数,所以大千世界,又名为三千大千世界,这才是最正规的世界观,但是你的体内却是形成了一片奇怪的世界,比之一叶一世界那些奇怪了无数倍,纵使是以我天之学识也是不大明白。”蓝天分身残魂解说着。
“虚无界连接自己的识海?不会吧,这是在开玩笑吧,怎么我完全听不明白你在说什么的?”格蓝显的一脸的不解。
“算了,不明也不是一件坏事,待你以后修为上升了,那样你就会明白个中的好处的。”蓝天分身残魂又开始说一点不说一点的。
“蓝天分身,世界论本就是奇怪无比的,百亿须弥山,百亿日月,名为三千大千世界。如是十方恒河沙三千大千世界,是名为一佛世界,是中更无余佛,这也是世界论所在的。”界律第一阶创造者分身残魂说出自己的见解。
三千大千世界的范围包括欲界、色界和无色界等。其中欲界诸天,主要有四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天,称为欲界六天,或直接称为“六欲天”。假设我们以人类所在为起点,向上天道。
对于这二个老古董的分身残魂所说的,格蓝真的是一点不明白的,不过这二个老古董很快就没有再研究这个世界论之说了,而是再研究修为的说法。运用自身的灵力作为媒介,引动天地之力为已用,这一说法,蓝天分身残魂并没有作出反对之说,倒是格蓝提出的元素的运用,倒是让蓝天分身残魂意想不到的。
将天地化为已用,那么自己也就成为了天,是那种真正的天,而不是天的分身,更加不是天的分身的残魂,虽说天道无常,但是在改变自己的修行方法,令到法则也在自己的心志之下运行,那样就可以达到仰视于天的程度了,或者令自己化身成为天。其实格蓝实在不明白这个蓝天分身残魂在说什么的,不过界律第一阶创造者分身残魂倒是有点明白,向格蓝解说了一番之后,格蓝终于是明白了一点,这不就和自己之前所想的有点相同了吗?以天作为自己所用之力,那样根本就不用融入天地,更加不用引动天地之力为已用,天地之力自然会随着自己的意行而行,心行而行了。
天为已用,这一想法也是不错的,其实蓝天分身残魂的本尊本身也是修士,他就是领悟了天为已用,才得以化身成为天,化身为众天之一,当修士化身成天之后,就不再是修士了,这也只是某些人定义的,但其本质还是修士的,离不开人之体质,纵使是放弃了肉身,但灵魂还是修士的灵魂,强者有勇于逆天的精神,那样纵使不可能成为一方天地,那样也是在天之下的最强者,其实于格蓝现下凝神期的修为,说到天这个境界真的有点远了,走完第一境界的修士,进入问天之境,也只是问天,离天还是很远的,那种远并不是时间与空间的远,而是某种特定存在的法则的远。
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