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雾气里有妖怪？什么意思？
我感觉自己的眉头渐渐皱了起来，想不通这个日本兵说的话究竟是什么意思，但我立刻联想到了我们在东海遇到的那片妖异的绿光，一股不寒而栗的感觉瞬间笼罩在我身上。
我重重地呼吸了几下，好不容易平复了心情，继续听着廖凡的翻译。
“小笠原死了，渡边谦一死了，冢本山善、伊藤纯……他们都被雾里的妖怪杀死了！”
“影丸阁下不是说，我们所来到的地方是高天原，是漂浮于大海与云雾中的岛屿，是众神的居所，是天照大御神的驻跸之地吗？可是，这里为什么会有吃人的妖怪？”
“我问影丸阁下，我们究竟要去追寻什么，他还是没有说话，月宫东仁殿下告诉我，我们将要去黄泉国……”
高天原？黄泉国？我听到这两个名词，立刻联想起日本的创世神话。
日本《古事记》记载，天地形成之初，在一片混沌之中，有一块无始无终的神土最先诞生出来，这块神土就是高天原。
在高天原中，最先形成了天之御中主神，随后相继形成了高御产巢日神和神产巢日神。
最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”，形成之后便隐身于高天原。
此时大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西，如水母般漂浮不定，于是众天神命令伊邪那岐命和伊邪那美命二神去加固国土，并授予他们天之琼矛。
伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮桥，将天沼矛插入下面的漂浮物中，来回搅动，再将矛提起来，于是海水自矛尖滴下，聚积凝固形成一个岛，形成了淤能棋吕岛。
伊邪那岐命与伊邪那美命在淤能棋吕岛，生育了大八岛国和六小岛国，共同创造了一片名为“苇原中国”的国土，是相对于高天原和黄泉国而存在的人间的世界，也就是大和国。
这就是日本神话传说中的三界，天神的高天原、地底的黄泉国以及人间的苇原中国。
可是为什么影丸要说祖洲是高天原？为什么那个月宫东仁又说他们要去的地方是黄泉国？
我猜测这两个地名应该是代指，日本人所说的两个地方不一定是这里，但肯定是超脱于人间的存在，这是毫无疑问的。
我很快收起思绪，继续听着日记的内容，但很可惜，日记的内容已经接近尾声了。
斋藤记述道，他在陆战队的战友都已经死了，只剩下他一个人了。
他向月宫东仁辞别，阐明保护影丸和月宫殿下进入黄泉国的任务已经超出了他的能力范围，他将无法继续追随两人的步伐前进。
在最危急的时刻，斋藤决定亲自引开雾中的怪物，为影丸和月宫东仁殿后。并且他带上了战友最重要的遗物，进入茫茫雾气之中，矢志杀死妖怪，为他的战友们复仇。
最后，斋藤写道，如果他有幸能够活着回到日本，他将奉养各位战友的家属，也会把战友的遗物奉入靖国神社，永受天照大神的庇佑。
“如果我斋藤正野死在高天原，请天照大御神将我打入黄泉国中，以偿不能为牺牲的手足报仇的孽债！”
廖凡读到这里，声音已经有一些颤抖了。
这个人的叙述中，所透露出的那种绝望与悲愤，那种为了生存与复仇，顽强不屈、拼死一搏的精神，即便是几十年后的今天，依然令人震撼不已。
日记到这里就结束了，后面的事情我们不用看也知道，斋藤死在了莽莽丛林中，尸骨无存，灰飞烟灭。
“哎……”谢秋刀重重一声叹息，也不知道是可怜斋藤的境遇，还是见这个几十年前的敌国军人惨死在荒岛的快意。
他划燃火柴，丢在那本日记上，随即转过头来看着我们道：“既然看完了就烧了，人既然都死了，把这东西烧给他，给他个清净吧。”
没有人说话，一簇火苗渐渐升起，赤红色的焰火升腾起来，伴随着湿润的霉味，很快就将巴掌大的笔记本烧作灰烬。
但是，斋藤所说的那团雾气里面的妖怪，究竟是什么东西？
而且他死得是这样的惨烈，到底是什么样的东西才能让人死后数十年才灰飞烟灭？
短时间内就能将数名训练有素的日本海军陆战队员袭杀，连斋藤这样的精锐军人最后也死在雾中，足见那妖怪的凶悍恐怖。
我甚至不禁猜想，要是我们这一组人遇上那妖怪，又会是什么结局？
没见过，也没试过，这个猜想自然没有答案。但是我心里的不安却越发浓烈，好像心... -->>
雾气里有妖怪？什么意思？
我感觉自己的眉头渐渐皱了起来，想不通这个日本兵说的话究竟是什么意思，但我立刻联想到了我们在东海遇到的那片妖异的绿光，一股不寒而栗的感觉瞬间笼罩在我身上。
我重重地呼吸了几下，好不容易平复了心情，继续听着廖凡的翻译。
“小笠原死了，渡边谦一死了，冢本山善、伊藤纯……他们都被雾里的妖怪杀死了！”
“影丸阁下不是说，我们所来到的地方是高天原，是漂浮于大海与云雾中的岛屿，是众神的居所，是天照大御神的驻跸之地吗？可是，这里为什么会有吃人的妖怪？”
“我问影丸阁下，我们究竟要去追寻什么，他还是没有说话，月宫东仁殿下告诉我，我们将要去黄泉国……”
高天原？黄泉国？我听到这两个名词，立刻联想起日本的创世神话。
日本《古事记》记载，天地形成之初，在一片混沌之中，有一块无始无终的神土最先诞生出来，这块神土就是高天原。
在高天原中，最先形成了天之御中主神，随后相继形成了高御产巢日神和神产巢日神。
最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪，此三神即为“造化之神”，形成之后便隐身于高天原。
此时大地尚未凝成，只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西，如水母般漂浮不定，于是众天神命令伊邪那岐命和伊邪那美命二神去加固国土，并授予他们天之琼矛。
伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮桥，将天沼矛插入下面的漂浮物中，来回搅动，再将矛提起来，于是海水自矛尖滴下，聚积凝固形成一个岛，形成了淤能棋吕岛。
伊邪那岐命与伊邪那美命在淤能棋吕岛，生育了大八岛国和六小岛国，共同创造了一片名为“苇原中国”的国土，是相对于高天原和黄泉国而存在的人间的世界，也就是大和国。
这就是日本神话传说中的三界，天神的高天原、地底的黄泉国以及人间的苇原中国。
可是为什么影丸要说祖洲是高天原？为什么那个月宫东仁又说他们要去的地方是黄泉国？
我猜测这两个地名应该是代指，日本人所说的两个地方不一定是这里，但肯定是超脱于人间的存在，这是毫无疑问的。
我很快收起思绪，继续听着日记的内容，但很可惜，日记的内容已经接近尾声了。
斋藤记述道，他在陆战队的战友都已经死了，只剩下他一个人了。
他向月宫东仁辞别，阐明保护影丸和月宫殿下进入黄泉国的任务已经超出了他的能力范围，他将无法继续追随两人的步伐前进。
在最危急的时刻，斋藤决定亲自引开雾中的怪物，为影丸和月宫东仁殿后。并且他带上了战友最重要的遗物，进入茫茫雾气之中，矢志杀死妖怪，为他的战友们复仇。
最后，斋藤写道，如果他有幸能够活着回到日本，他将奉养各位战友的家属，也会把战友的遗物奉入靖国神社，永受天照大神的庇佑。
“如果我斋藤正野死在高天原，请天照大御神将我打入黄泉国中，以偿不能为牺牲的手足报仇的孽债！”
廖凡读到这里，声音已经有一些颤抖了。
这个人的叙述中，所透露出的那种绝望与悲愤，那种为了生存与复仇，顽强不屈、拼死一搏的精神，即便是几十年后的今天，依然令人震撼不已。
日记到这里就结束了，后面的事情我们不用看也知道，斋藤死在了莽莽丛林中，尸骨无存，灰飞烟灭。
“哎……”谢秋刀重重一声叹息，也不知道是可怜斋藤的境遇，还是见这个几十年前的敌国军人惨死在荒岛的快意。
他划燃火柴，丢在那本日记上，随即转过头来看着我们道：“既然看完了就烧了，人既然都死了，把这东西烧给他，给他个清净吧。”
没有人说话，一簇火苗渐渐升起，赤红色的焰火升腾起来，伴随着湿润的霉味，很快就将巴掌大的笔记本烧作灰烬。
但是，斋藤所说的那团雾气里面的妖怪，究竟是什么东西？
而且他死得是这样的惨烈，到底是什么样的东西才能让人死后数十年才灰飞烟灭？
短时间内就能将数名训练有素的日本海军陆战队员袭杀，连斋藤这样的精锐军人最后也死在雾中，足见那妖怪的凶悍恐怖。
我甚至不禁猜想，要是我们这一组人遇上那妖怪，又会是什么结局？
没见过，也没试过，这个猜想自然没有答案。但是我心里的不安却越发浓烈，好像心... -->>
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