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释,只是以一句潜力,来作为最后的概括。
听到这句话,张耀起初是眉头微皱,随后想起了在原本的地球中,一句家喻户晓的名言。
天才是百分之九十九的努力,外加百分之一的天赋,而后者比前者更重要。
没有那百分之一的天赋,所有的努力只是一个笑谈,因为努力是通向成功的大门,而天赋却是打开这道门的钥匙。所以,哪怕你努力的接近了大门,没有钥匙也进不去,这是一开始就准定了的事情。
张耀越是想下去,越是觉得这个说法的正确。
上古天地初开时,那时候的大罗金仙,可是如今的成百上千倍。
现在,哪怕是圣人接连降世,但是依然无法回到那个的大修士时代。甚至,如今有名有姓的大能修士,一个个都是天地初开时期的存在,根本就没有一个是例外。
除此之外,哪怕是被几位圣人,细心教导的各教二代弟子。目前,也没有一个人,能够成就准圣之位。
这样的现实是偶然吗......也许是,但绝对不完全。
这不是圣人们,没有好好教导自己的弟子。而是此时天道已经基本完整,剩下的部分也被鸿钧道祖补全。
天地初开时的大能修士,一个个秉承着大气运而生。
他们中的许多人,一出世就注定会不平凡,每一个都将影响着未来的亿万年。
而现在,这个时期的修士们,已经没有了那时的底蕴。更没有,那种得天独厚的大气运傍身,又如何能够与先辈们争锋。
“师弟,现在你明白了吧...”
看到张耀久久无语,准提微微而笑,笑道:“不是我西方教拔苗助长,而是有时候,时间是最没有意义的东西。在这处极乐世界中,这些佛徒们享有无尽的寿元,可以永远的修炼下去。但是不管他们修炼一万年,还是一亿年,其实,这些人永远都不会成为大罗金仙,因为他们没有那个潜力,与气运。”
“师兄,那各大教派的核心弟子呢?这些人,有修炼到大罗金仙的潜力没有?”
张耀这时候,想到了阐教的十二金仙,想到了通天教主的万仙来朝。
西方教、人教、阐教、截教...四大圣人教派中,虽然教义各有不同,可核心弟子加起来,还是有几十位的。
张耀不认为圣人收弟子,会是随性而为的事情。
如果说,天下间还能产生大罗金仙,乃至于准圣的话。恐怕,也只有这些圣人的亲传弟子,是最有利的角逐者了。
“能够被圣人看中,说明这些人是有天赋的。但是这还不够,先天与后天生灵的差距,不单单是天赋那么简单,还有自身的气运所在。如果没有大气运在身,有天赋也难以成就大罗金仙之位,更别说是准圣了。而我西方教,在几大教派中最是贫瘠,人才方面也最令人担忧。”
教派想要大兴,人才是必不可少的一道关卡。
在封神后期,正是因为西方教从其他教派之中,度化了大量的修士过去,才有了之后的大兴之基。
比如说,燃灯上古佛,就是现在阐教的燃灯道人。
比如说,如来佛祖,就是此时截教的大弟子多宝道人。
此外,地藏菩萨,观音菩萨,文珠菩萨,普贤菩萨......整个西方教的高层人物,基本上都是原本各大教派中,那些修为高绝的核心弟子。
准提与接引二位圣人,虽然手中没有什么好的人才,可他们会借鸡下蛋。
整个封神大劫,最后的人生赢家,不是三大道教,也不是立国的西岐,而是以无耻著称的准提。
可以说,西方教的大兴,与准提息息相关。
正是有这位无耻的圣人在,才有西方教的大兴,才有了那句......南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
释,只是以一句潜力,来作为最后的概括。
听到这句话,张耀起初是眉头微皱,随后想起了在原本的地球中,一句家喻户晓的名言。
天才是百分之九十九的努力,外加百分之一的天赋,而后者比前者更重要。
没有那百分之一的天赋,所有的努力只是一个笑谈,因为努力是通向成功的大门,而天赋却是打开这道门的钥匙。所以,哪怕你努力的接近了大门,没有钥匙也进不去,这是一开始就准定了的事情。
张耀越是想下去,越是觉得这个说法的正确。
上古天地初开时,那时候的大罗金仙,可是如今的成百上千倍。
现在,哪怕是圣人接连降世,但是依然无法回到那个的大修士时代。甚至,如今有名有姓的大能修士,一个个都是天地初开时期的存在,根本就没有一个是例外。
除此之外,哪怕是被几位圣人,细心教导的各教二代弟子。目前,也没有一个人,能够成就准圣之位。
这样的现实是偶然吗......也许是,但绝对不完全。
这不是圣人们,没有好好教导自己的弟子。而是此时天道已经基本完整,剩下的部分也被鸿钧道祖补全。
天地初开时的大能修士,一个个秉承着大气运而生。
他们中的许多人,一出世就注定会不平凡,每一个都将影响着未来的亿万年。
而现在,这个时期的修士们,已经没有了那时的底蕴。更没有,那种得天独厚的大气运傍身,又如何能够与先辈们争锋。
“师弟,现在你明白了吧...”
看到张耀久久无语,准提微微而笑,笑道:“不是我西方教拔苗助长,而是有时候,时间是最没有意义的东西。在这处极乐世界中,这些佛徒们享有无尽的寿元,可以永远的修炼下去。但是不管他们修炼一万年,还是一亿年,其实,这些人永远都不会成为大罗金仙,因为他们没有那个潜力,与气运。”
“师兄,那各大教派的核心弟子呢?这些人,有修炼到大罗金仙的潜力没有?”
张耀这时候,想到了阐教的十二金仙,想到了通天教主的万仙来朝。
西方教、人教、阐教、截教...四大圣人教派中,虽然教义各有不同,可核心弟子加起来,还是有几十位的。
张耀不认为圣人收弟子,会是随性而为的事情。
如果说,天下间还能产生大罗金仙,乃至于准圣的话。恐怕,也只有这些圣人的亲传弟子,是最有利的角逐者了。
“能够被圣人看中,说明这些人是有天赋的。但是这还不够,先天与后天生灵的差距,不单单是天赋那么简单,还有自身的气运所在。如果没有大气运在身,有天赋也难以成就大罗金仙之位,更别说是准圣了。而我西方教,在几大教派中最是贫瘠,人才方面也最令人担忧。”
教派想要大兴,人才是必不可少的一道关卡。
在封神后期,正是因为西方教从其他教派之中,度化了大量的修士过去,才有了之后的大兴之基。
比如说,燃灯上古佛,就是现在阐教的燃灯道人。
比如说,如来佛祖,就是此时截教的大弟子多宝道人。
此外,地藏菩萨,观音菩萨,文珠菩萨,普贤菩萨......整个西方教的高层人物,基本上都是原本各大教派中,那些修为高绝的核心弟子。
准提与接引二位圣人,虽然手中没有什么好的人才,可他们会借鸡下蛋。
整个封神大劫,最后的人生赢家,不是三大道教,也不是立国的西岐,而是以无耻著称的准提。
可以说,西方教的大兴,与准提息息相关。
正是有这位无耻的圣人在,才有西方教的大兴,才有了那句......南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。