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长白山(满语:golminanggiyanalin),中华名山,是中国满族的发祥地和圣山。最早见于中国4000多年前的文字记载中,《山海经》称“不咸山”,北魏称“徒太山”,唐称“太白山”,金始称“长白山”。清朝时视之为神山,皇帝须亲自或委派大臣到吉林乌拉(今吉林市)望祭长白山。长白山全境历史上属于中国领土,20世纪60年代,中国当局出于中朝鲜血凝结成的友谊考虑,划割给朝鲜一部分,方才使之成为中朝两国界山。
不觉我已经在这里半年,时间告别了2001年迈入了2002年。我看着眼前铺天盖地的鹅毛大雪,裹了裹身上的狗皮袄子轻轻搂了搂霍晶莹的腰。这是2002的第一场雪,比2001年来得稍晚一些。
“楼啊,又在这里看雪景呢?外头贼冷,可别把你媳妇儿冻坏了。”年约60的放山人老林头儿裹着袄子,带着5-6个后生打我身前走过好心的提醒我道。电厂选址在长白山下一处山坳里,这些靠山吃山的放山人隔三差五的就会打电厂门前经过。一来二去的,我就和他们混熟了。何谓放山人?就是上山挖人参的人。不过人参在这地界上不叫人参,叫棒槌。当地老乡更多的则是称呼老林头他们为挖棒槌的,放山人则是我这种外乡人才说的称呼。
“林叔,您今儿又准备放山呢?这么大雪,能有棒槌么?”我将手拢在狗皮袄子里,吸了吸鼻子和老林头打着招呼道。本来最开始和他认识的时候,我是管他叫大爷的。不过人家不领情,非要我喊他叔。说他只是面相老,心态还是很年轻的。反正如此几次之后,我也就依了他,从此喊他林叔了。
林叔放山的手段很厉害,只要他上山,就没有空手而回一说。而且棒槌品相不好的他还不要。按理说,一般放山的最佳季节是在每年的七月。可是老林叔说,那个时节虽然棒槌容易找,可是相对的人也多。往往发现人参之后,放山人一句棒槌出口,转瞬周遭山里就回应起一片快当快当声。放山这活儿有讲究,不吃独食。你一声棒槌出口,只要人家回应了。不管他是路过的,还是同行,都得分一份给人家。
要说以前,林子没受到如今这么厉害的损坏。里头的棒槌也多,现如今林子的面积是一年比一年小,里头的棒槌也随之减少了许多。有很多六品叶甚至是七品叶的老参,不是被人挖了,而是被那些铲土机挖掘机给毁了。
“能有啊,怎么不能?楼啊,等着天气暖和了,我带你上山溜溜开开眼去?”老林叔照例在电厂门前的小超市买了一些烈酒还有一些火腿肠。电厂建在这里,目前来看带给附近村民最大的好处,也就是这家小超市里齐全的货物了。
烈酒,是老林叔为自己准备的。山上冷,他隔三差五的就得抿上几口驱寒。火腿肠则不是他吃的,而是他买给自家的那条老猎狗阿黄的。阿黄每次都会陪着老林书放山,白天抢在队伍前头充当驱赶野兽的尖兵。到了晚上,它就是老林叔的一床天然的褥子外加队伍里的哨兵。有个风吹草动的,最先反应过来的总会是阿黄。老林叔放了半辈子山,自打有了阿黄后,就再也没受过伤。他将阿黄看作自己的护身符,好吃好喝的养着,从不吝啬。
“那好啊,我且还得在这里待段日子呢。等雪化了,我就跟您上山走一趟,看看您都是怎么放山抬棒槌的!”我摸出一盒烟来,给老林叔和他的同伴们挨个递了一圈之后在那里笑道。我知道一些放山人的规矩,挖人参不能说挖,得说抬。我这么说,也是有心给老林叔一个好口彩。
“那就借你的吉言了,这回要是抬个七品叶回来,我做主分你一份。”老林叔闻言自然是眉开眼笑的,还没上山,就有人在他面前说抬棒槌的事情。站在他这个老放山人的角度来说,没有什么比这个更让人高兴的了。
“那行,那我可就这里坐等着老林叔你的分润了啊。等你们回来,请你们喝酒!”在这里待了半年,每天最主要的任务就是走屯窜巷子的和人扯淡,看看周围屯子里来了生人没有。如果有,都住谁家,啥时候来的准备啥时候走。一来二去的,和周围屯子的村民们混熟了之后,这些活儿基本上不用我去做了。山里人实诚,一起喝上两次酒,就有人主动请缨帮我留意着。
也有人问过我,为啥对屯子... -->>
长白山(满语:golminanggiyanalin),中华名山,是中国满族的发祥地和圣山。最早见于中国4000多年前的文字记载中,《山海经》称“不咸山”,北魏称“徒太山”,唐称“太白山”,金始称“长白山”。清朝时视之为神山,皇帝须亲自或委派大臣到吉林乌拉(今吉林市)望祭长白山。长白山全境历史上属于中国领土,20世纪60年代,中国当局出于中朝鲜血凝结成的友谊考虑,划割给朝鲜一部分,方才使之成为中朝两国界山。
不觉我已经在这里半年,时间告别了2001年迈入了2002年。我看着眼前铺天盖地的鹅毛大雪,裹了裹身上的狗皮袄子轻轻搂了搂霍晶莹的腰。这是2002的第一场雪,比2001年来得稍晚一些。
“楼啊,又在这里看雪景呢?外头贼冷,可别把你媳妇儿冻坏了。”年约60的放山人老林头儿裹着袄子,带着5-6个后生打我身前走过好心的提醒我道。电厂选址在长白山下一处山坳里,这些靠山吃山的放山人隔三差五的就会打电厂门前经过。一来二去的,我就和他们混熟了。何谓放山人?就是上山挖人参的人。不过人参在这地界上不叫人参,叫棒槌。当地老乡更多的则是称呼老林头他们为挖棒槌的,放山人则是我这种外乡人才说的称呼。
“林叔,您今儿又准备放山呢?这么大雪,能有棒槌么?”我将手拢在狗皮袄子里,吸了吸鼻子和老林头打着招呼道。本来最开始和他认识的时候,我是管他叫大爷的。不过人家不领情,非要我喊他叔。说他只是面相老,心态还是很年轻的。反正如此几次之后,我也就依了他,从此喊他林叔了。
林叔放山的手段很厉害,只要他上山,就没有空手而回一说。而且棒槌品相不好的他还不要。按理说,一般放山的最佳季节是在每年的七月。可是老林叔说,那个时节虽然棒槌容易找,可是相对的人也多。往往发现人参之后,放山人一句棒槌出口,转瞬周遭山里就回应起一片快当快当声。放山这活儿有讲究,不吃独食。你一声棒槌出口,只要人家回应了。不管他是路过的,还是同行,都得分一份给人家。
要说以前,林子没受到如今这么厉害的损坏。里头的棒槌也多,现如今林子的面积是一年比一年小,里头的棒槌也随之减少了许多。有很多六品叶甚至是七品叶的老参,不是被人挖了,而是被那些铲土机挖掘机给毁了。
“能有啊,怎么不能?楼啊,等着天气暖和了,我带你上山溜溜开开眼去?”老林叔照例在电厂门前的小超市买了一些烈酒还有一些火腿肠。电厂建在这里,目前来看带给附近村民最大的好处,也就是这家小超市里齐全的货物了。
烈酒,是老林叔为自己准备的。山上冷,他隔三差五的就得抿上几口驱寒。火腿肠则不是他吃的,而是他买给自家的那条老猎狗阿黄的。阿黄每次都会陪着老林书放山,白天抢在队伍前头充当驱赶野兽的尖兵。到了晚上,它就是老林叔的一床天然的褥子外加队伍里的哨兵。有个风吹草动的,最先反应过来的总会是阿黄。老林叔放了半辈子山,自打有了阿黄后,就再也没受过伤。他将阿黄看作自己的护身符,好吃好喝的养着,从不吝啬。
“那好啊,我且还得在这里待段日子呢。等雪化了,我就跟您上山走一趟,看看您都是怎么放山抬棒槌的!”我摸出一盒烟来,给老林叔和他的同伴们挨个递了一圈之后在那里笑道。我知道一些放山人的规矩,挖人参不能说挖,得说抬。我这么说,也是有心给老林叔一个好口彩。
“那就借你的吉言了,这回要是抬个七品叶回来,我做主分你一份。”老林叔闻言自然是眉开眼笑的,还没上山,就有人在他面前说抬棒槌的事情。站在他这个老放山人的角度来说,没有什么比这个更让人高兴的了。
“那行,那我可就这里坐等着老林叔你的分润了啊。等你们回来,请你们喝酒!”在这里待了半年,每天最主要的任务就是走屯窜巷子的和人扯淡,看看周围屯子里来了生人没有。如果有,都住谁家,啥时候来的准备啥时候走。一来二去的,和周围屯子的村民们混熟了之后,这些活儿基本上不用我去做了。山里人实诚,一起喝上两次酒,就有人主动请缨帮我留意着。
也有人问过我,为啥对屯子... -->>
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