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端,方谓敬宗尊祖。诗书贵矣,但农工商贾各专一业,便为孝子慈孙的缘故。耳濡目染之下,崇塘百姓在经过一个执着于科举近乎疯狂的阶段后,或是开始内省或是为了饭碗,大多家族开始效仿务本堂秦氏一族,要求子弟耕读并重,学些技艺手艺,以自食其力、自立于世。

    这样的结果,也就导致了崇塘百姓虽然守着这么一方水土,依旧应世经务,勤俭持家。一应大家大族都以子弟游手好闲、不事生产为耻。

    而夜市一开,许许多多自掏腰包享受过夜间娱乐生活的老百姓,在享乐之余,眼看着五甲、六甲上的饮食服务业风生水起,饭馆、酒楼、茶楼……宾客如云,不由心动,精打细算地琢磨起了新的生财之道来,倒是给无数人打开了一扇窗。

    似乎是一夜之间,比比皆是的夜摊档应运而生,义十八虽说并没有见过当时的盛景,可说到这里仍旧有些无奈:“泰半都是饮食之属。”

    而且但能摆摊的地头都被小摊占满后,又涌现了大量肩挑手提的小贩来,游走于街巷之间叫卖吃食,满大街都是“笃笃笃”的竹梆声。

    颖娘点了点头,能够理解。

    毕竟饮食这一行,在三百六十行之中可谓门槛最低,小本买卖,相对投入也较小,但是回本却快,回报也不算低。

    颖娘记得祖父有一句时常挂在嘴边的口头禅:“卖吃的,赚一半都不算凶。”

    当然,颖娘很清楚,祖父所说的“赚一半”,其实单指毛利,并不是纯利。

    不过饮食这一行,也有一句老话道尽了其中的冷暖:“没有倒灶的行业,只有倒灶的饭庄。”

    这一行门槛虽低,可除非夜摊档,否则但有正经的铺面,铺租、人工、市税等等的支出实则着实可观。

    何况,除非能够做到“钱德隆”、“福寿堂”这般足以垄断的地步,其余之流,哪怕是再豪华的大庄馆,也会有经营不善的辰光。

    或许可以这样说,没有好司务、好门面、好掌柜,甭管甚的字号,十有八九都难免塌秧。却也不是说你有好司务、好门面、好掌柜,就能幸免于难的。

    只有不可取代的饮食,没有不可替代的字号,正是这个道理。

    “可这世上的事儿都是说起来容易做起来难……”颖娘正感慨,就听义十八继续感叹道:“这些个夜摊档、‘骆驼担’,难免鱼龙混杂、良莠不齐,这就先不说了,关键是咱们崇塘建镇很早,你们也看到了,贯穿全镇的东西长街都只有两扁担宽,长街两旁夜摊档一字排开,不但影响了沿街商家的买卖,还堵了街坊乡邻们的道儿……实在没有法子了,当时还在任上的前任巡检大人就生生憋出了这么个法子来:把自家的铺面,也就是如今的“楼外楼”从租户那里收了回来,又同人家置换了几进院落,开了这么间饭庄子。原意就是为了给那些个确有真材实料的崇塘百姓一条出路,也给崇塘百姓一个歇脚的地方……”

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