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中国几千年来文盲率有多高,读书人的权势就有多可怕。
《喻世明言》一故事开篇的引语:“俗语道:天下只有三张嘴极是厉害:秀才口骂遍四方,和尚口吃遍四方,媒婆口传遍四方。”
对后两者我们很能理解,可第一句话,意思也就是说这还是放在首位的,是令社会中人普遍认同的就是秀才的名声了。
士农工商,不管几时,那怕是到了后世的21世纪,也仍然是读书人的天下。
古时候读书人总要考取功名,这功名是一阶一阶地考的,最基础的考试是每年地方上县官举行考试,参加考试的叫俊秀,录取的名额不定,凭县官的高兴,考取了就是童生。
童生是没有任何地位的,只是承认你是个读书人。
做了童生两到三年,省里的主管教育的官员----学政巡游到一个地方,举行这个地方的考试,这是巡回考试,录取是有名额限制的,每三年就录取有限的几个。录取了就叫生员,即秀才。生即学生,员即有名额限制之意。
秀才就跟童生一下就拉开了距离。秀才即政府官办学校的正式学生,这个学生将来是可能做官的。这就是一种特权。
做了秀才就可以穿长衫。这种衣服是一种身份的标示。
秀才长衫,叫蓝衫,头上可戴方巾,正中缀一饰物,一般是玉。平常老百姓带了就会被真秀才打。另外,有的地方平常老百姓只能穿鞋子,秀才则穿靴子,靴子跟长衫就是秀才的标志。
古时每人要做徭役,如果不想做,则要折合成银两上交,如果政府不要钱,则必须做事。而若是考取了秀才则不需交纳这笔钱,也不参加徭役,且秀才跟秀才家里人都不用。
秀才见到地方官,只需拱拱手,道声“老师”即可。而当时老百姓则必须下跪,口称:“大老爷”或“青天大老爷”才成。秀才不用,别人跪着,他可以站着。当然,宋朝时则宽松一些,这个规定!
秀才不受身体刑,不打屁股。即使犯重罪,对他们进行刑讯,必得省里官员的同意才成。而这一申请则需要十天半月。
秀才可不到庭接受审讯,不用写正式的状纸,只需写个“学生XXX,因某事要教师发落”的两寸条子即可。这个条可由家人带给县官,也可以自己交。
读书人可以随意打人、骂人。只要欺负的人比他地位低就行,另外,当然还得多少占一个理字,那怕是歪理也行。
而一个人若是有心,想找一些歪理出来说道说道,那可是很容易的。特别是当权者对读书人宽容的时代,那读书人基本上都是天不怕,地不怕的。
而秀才一旦聚集成群,更上一层楼。连州县官员都得罪不起,秀才随便一抓就一大把,这些秀才们聚集起来,敢于冲击衙门,而秀才闹事之后,朝庭处罚的也不重。
读书人若是想要当官,就要站队,同乡、同学、同年,拉起一张庞大的关系网。只要站了队,你贪污别贪得天怒人怨就行,被人告发了,也会有大批的同党保你。
就像朱子龙的本体现在发展的官场人脉一般,蔡京等人也是如此。
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中国几千年来文盲率有多高,读书人的权势就有多可怕。
《喻世明言》一故事开篇的引语:“俗语道:天下只有三张嘴极是厉害:秀才口骂遍四方,和尚口吃遍四方,媒婆口传遍四方。”
对后两者我们很能理解,可第一句话,意思也就是说这还是放在首位的,是令社会中人普遍认同的就是秀才的名声了。
士农工商,不管几时,那怕是到了后世的21世纪,也仍然是读书人的天下。
古时候读书人总要考取功名,这功名是一阶一阶地考的,最基础的考试是每年地方上县官举行考试,参加考试的叫俊秀,录取的名额不定,凭县官的高兴,考取了就是童生。
童生是没有任何地位的,只是承认你是个读书人。
做了童生两到三年,省里的主管教育的官员----学政巡游到一个地方,举行这个地方的考试,这是巡回考试,录取是有名额限制的,每三年就录取有限的几个。录取了就叫生员,即秀才。生即学生,员即有名额限制之意。
秀才就跟童生一下就拉开了距离。秀才即政府官办学校的正式学生,这个学生将来是可能做官的。这就是一种特权。
做了秀才就可以穿长衫。这种衣服是一种身份的标示。
秀才长衫,叫蓝衫,头上可戴方巾,正中缀一饰物,一般是玉。平常老百姓带了就会被真秀才打。另外,有的地方平常老百姓只能穿鞋子,秀才则穿靴子,靴子跟长衫就是秀才的标志。
古时每人要做徭役,如果不想做,则要折合成银两上交,如果政府不要钱,则必须做事。而若是考取了秀才则不需交纳这笔钱,也不参加徭役,且秀才跟秀才家里人都不用。
秀才见到地方官,只需拱拱手,道声“老师”即可。而当时老百姓则必须下跪,口称:“大老爷”或“青天大老爷”才成。秀才不用,别人跪着,他可以站着。当然,宋朝时则宽松一些,这个规定!
秀才不受身体刑,不打屁股。即使犯重罪,对他们进行刑讯,必得省里官员的同意才成。而这一申请则需要十天半月。
秀才可不到庭接受审讯,不用写正式的状纸,只需写个“学生XXX,因某事要教师发落”的两寸条子即可。这个条可由家人带给县官,也可以自己交。
读书人可以随意打人、骂人。只要欺负的人比他地位低就行,另外,当然还得多少占一个理字,那怕是歪理也行。
而一个人若是有心,想找一些歪理出来说道说道,那可是很容易的。特别是当权者对读书人宽容的时代,那读书人基本上都是天不怕,地不怕的。
而秀才一旦聚集成群,更上一层楼。连州县官员都得罪不起,秀才随便一抓就一大把,这些秀才们聚集起来,敢于冲击衙门,而秀才闹事之后,朝庭处罚的也不重。
读书人若是想要当官,就要站队,同乡、同学、同年,拉起一张庞大的关系网。只要站了队,你贪污别贪得天怒人怨就行,被人告发了,也会有大批的同党保你。
就像朱子龙的本体现在发展的官场人脉一般,蔡京等人也是如此。
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