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了浮世的铅华。
墨非细细地观察着山顶的地质地貌。他昨晚正是在这附近感应到了磅礴浩瀚，如同高山大渊一样深不可测从的精神意志。此时虽有淡淡的灵犀，但却似隔了千山万水，朦朦胧胧，如水中望月，难以捉摸，难以揣度。
墨非的神识透体而出，如同结丝编网一般，缓缓地笼罩在这片大山之巅。很快，墨非的全部注意都被山顶最高处那块黛青色的巨石所吸引，周遭的景色虽美，却再难以入墨非之眼了。
这块巨石，通体青黑，高逾数仗，横卧在一株如同虬龙一般的老松树之下，丝丝缕缕的天地灵气被巨石吸入复又吐出，尽显玄奥。
墨非可以断定，这是一块儿巨大的玉石。古书有云，玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。其周围的草木格外的茂盛，显然比他处更显生机。
墨非不禁轻声吟诵：
翠竹法身碧波潭，
滴露玲珑透彩光。
仙胎玉质独一品，
时遇清君高洁缘。
中国人对玉分外偏爱，在古人看来，玉是一切美好的象征。《诗经》中就有云：“言念君子，温其如玉。”其意为，想起我那心上人，温文儒雅有如美玉。
同时，玉又被赋予了神奇的特性。屈原在《涉江》中写道：
登昆仑兮食玉英，
与天地兮同寿，
与日月兮同光。
在这里，玉又具有了让人长生不好的美好愿望。
世人爱玉，最能体现的一句话便是“书中自有颜如玉”，可见玉在中国人心目中的神圣与重要。
而如今，墨非所看到的这块玉石，屹于山巅之上，卧于古松之下，青碧的石身在日光下闪烁着晶莹的光泽，远远望去，玉石内仿佛有团团雾气在翻滚回旋。墨非从这块玉石中感受到了无以伦比的生机，似乎整个大青山的灵性都汇聚于此。
墨非有一种直觉，这块玉石并非一块死物，它是有生命的。修炼自然道法的墨非时刻都在与周围的环境进行沟通交流。在这种玄妙的境界里，墨非感觉到这块玉石在有规则的一呼一吸，每次吸气，都会带起成片的日光精华，每次呼气，又有大量的灵气流淌山林，融入山体，最后不知所踪。
“难道这块玉石，就是大青山的山魂精魄之所在？”墨非心下狐疑。
“不错，我就是此山山魂！”正在胡思乱想的墨非猛然间接受到了这样一股精神波动，不禁实实在在地骇了一跳。
这、这......墨非有些语无伦次了。虽然自己这几个月来所经历过的在常人看来已经算是奇诡莫测了，但是这还是第一次与非人类的生命体对话，况且这非人类生命还是这座大山的山魂，当真是有些匪夷所思，简直就和天方夜谭一般。
了浮世的铅华。
墨非细细地观察着山顶的地质地貌。他昨晚正是在这附近感应到了磅礴浩瀚，如同高山大渊一样深不可测从的精神意志。此时虽有淡淡的灵犀，但却似隔了千山万水，朦朦胧胧，如水中望月，难以捉摸，难以揣度。
墨非的神识透体而出，如同结丝编网一般，缓缓地笼罩在这片大山之巅。很快，墨非的全部注意都被山顶最高处那块黛青色的巨石所吸引，周遭的景色虽美，却再难以入墨非之眼了。
这块巨石，通体青黑，高逾数仗，横卧在一株如同虬龙一般的老松树之下，丝丝缕缕的天地灵气被巨石吸入复又吐出，尽显玄奥。
墨非可以断定，这是一块儿巨大的玉石。古书有云，玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。其周围的草木格外的茂盛，显然比他处更显生机。
墨非不禁轻声吟诵：
翠竹法身碧波潭，
滴露玲珑透彩光。
仙胎玉质独一品，
时遇清君高洁缘。
中国人对玉分外偏爱，在古人看来，玉是一切美好的象征。《诗经》中就有云：“言念君子，温其如玉。”其意为，想起我那心上人，温文儒雅有如美玉。
同时，玉又被赋予了神奇的特性。屈原在《涉江》中写道：
登昆仑兮食玉英，
与天地兮同寿，
与日月兮同光。
在这里，玉又具有了让人长生不好的美好愿望。
世人爱玉，最能体现的一句话便是“书中自有颜如玉”，可见玉在中国人心目中的神圣与重要。
而如今，墨非所看到的这块玉石，屹于山巅之上，卧于古松之下，青碧的石身在日光下闪烁着晶莹的光泽，远远望去，玉石内仿佛有团团雾气在翻滚回旋。墨非从这块玉石中感受到了无以伦比的生机，似乎整个大青山的灵性都汇聚于此。
墨非有一种直觉，这块玉石并非一块死物，它是有生命的。修炼自然道法的墨非时刻都在与周围的环境进行沟通交流。在这种玄妙的境界里，墨非感觉到这块玉石在有规则的一呼一吸，每次吸气，都会带起成片的日光精华，每次呼气，又有大量的灵气流淌山林，融入山体，最后不知所踪。
“难道这块玉石，就是大青山的山魂精魄之所在？”墨非心下狐疑。
“不错，我就是此山山魂！”正在胡思乱想的墨非猛然间接受到了这样一股精神波动，不禁实实在在地骇了一跳。
这、这......墨非有些语无伦次了。虽然自己这几个月来所经历过的在常人看来已经算是奇诡莫测了，但是这还是第一次与非人类的生命体对话，况且这非人类生命还是这座大山的山魂，当真是有些匪夷所思，简直就和天方夜谭一般。