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是若静便开始讲述道:“在许久以前,在印度有一个非常凶暴残忍的国王,他四处捕杀佛教徒,为了拯救这个国家的教徒,于是佛祖释迦牟尼便让观世音化身为一个美女,下凡来与这个暴君日夜的地交合,最后沉迷于色欲的国王终于被观世音菩萨降服感化,皈依佛教,成为了佛坛上众金刚的主尊。”

    张元愕然,佛教竟然还有这样的故事,那么这个国王最后皈依的是女色还是佛教呢?搞不明白。

    这时若静又说道:“其实这样的例子多不胜举,在释迦牟尼的故乡印度有着无数巨大的卡朱拉霍神庙,在里边的佛塔上、房屋外,雕满了雕像,而其中唯一的主题,就是性。所以说我们佛教从开始就不是禁止欲念的,而其实正相反,再说一个,我们佛教有两件标志型的物品,就是菩萨下边的莲花座和手中拿的金刚杵,看见这两样东西你会联想到什么呢?”

    象张元这样的家伙,用脚趾头也会想到这两玩意和啥有关系。

    若静笑着点头道:“没错了,其实莲花就象征了女人的阴,而金刚杵就是男人的根,这阴阳相交,男女结合,通过男人和女人彼此地灵魂和身体的融合,进行修行,实现宇宙两极的互补,这其实是一种非常高超的修行方式,这就是我们密宗欢喜禅的理论。”

    “欢喜禅?”张元脱口而出,这玩意懂的人不多,可听说过的人不少,大概意思也就是一对男女佛徒,通过互相结合进行修炼,与双修差不多了。

    可张元随后又想到,这是唐招提寺呀,应该是正宗的中国式的律宗,怎么又会扯上密宗呢,如果让美子和其他男人修炼这玩意,那怎么行呢?还有,若静不是超级老处嘛?她又怎么修炼欢喜禅呢?

    “师太,大胆地问一句,这三晓庵就是修炼的欢喜禅嘛?”张元问道,这他得问清楚,就是让美子当尼姑,他也不能接受让美子和其他男人产生关系,别说僧人就是佛祖亲自来,也没得商量。

    若静很明显听出张元的意思,“这你大可放心,这里就只有我一人修炼欢喜禅,其他的僧众不管男女,都是信奉鉴真大师的律宗弟子。”

    张元这才放心一些,可是作为一个男人,随后他又想到,既然若静师太是修炼欢喜禅,那么一定还有一个男人和她一起修炼呀,这么美艳动人的女尼姑,那个男人不是爽歪歪了?张元甚至差点忍不住对着若静大喊一声,师太,小生能不能和你一起修炼一下呢?

    当然了想归想,说还是说不出了,特别是想到老尼姑那50岁的黄脸婆模样,再想到她的年纪应该是几截枯骨,这就让人有些兴趣索然。

    这时若静依然淡淡地笑着,活了几百年的老妖精当然一眼就看出张元心中所想,启开红唇喝了一口香茗,说了一句话把张元弄得脸跟大红缎子一样。

    若静师太说道:“小施主心里是不是在想和老尼也修炼一下欢喜禅呢。”

    张元的脸腾地一下红了,心道你就是看出来也不必说出吧,这让人多不好意思。不过随即他又想到,若静的意思是不是主动想要告诉自己,她也有此意呢?

    念头至此,张元没有矫情,点头说道:“师太风姿曼妙,是个男人就会有想法,我也不例外,确实非常想和您修炼一下,其实我们桃花门也是和欢喜禅有着异曲同工的道理,本着门派之间的交流,与互相地在修炼上更进一步,我觉得我们修炼一下真是个不错的提议,不知道师太……?”

    张元说完,心里使劲鄙视了自己一回,能把XXOO说到如此正而八经,如此超然脱俗,这逼装得也到了极限了。

    “呵呵。”若静忍不住笑出了声,“小施主看来以后是做政客的材料,不就是贪图美色,想要一亲芳泽嘛,哪有那么多冠冕堂皇的话呢。”

    张元瀑布汗了一把,说道:“师太说的是,不过我真的说不出那么直接。”

    若静笑完点头道,“其实有时候有点虚伪说明这个人并不是大奸大恶,桃老兄收了个好徒弟呀,不过你有一点说对了,欢喜禅真的和桃花功很适合互相修炼,否则当初我闭关前最后一次也不会便宜了那个老家伙。”

    若静大概想到当时和桃老汉快活的景象,那笑容里媚态丛生,眼波里春水四溢,看得张元下边几乎要涨爆一般,要不是初次见面,张元真恨不能一下扑上去,把她压在蒲团上就地解决。

    不过张元心里却在嘀咕,原来不只是一面之缘啊,桃老汉早就和她那什么了,这个老家伙,先行一步了,不过师父上过的,自己还能上嘛?就算自己不介意,那么若静师太又愿意嘛?

    张元正想询问若静到底愿意不愿,给个明白话,就听若静师太收敛笑容,叹息道:“想想那时到现在都快有一百年了。”

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