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可是根据传承记载，既然被称为天材地宝，就注定其数量稀少难以寻找。而相对来说，难找还是次要的，主要的是，这些东西大多生长在奇绝险地，那里面是步步危机。
要只是这样，也还好说。而即为天材地宝肯定都是天地毓秀，夺天地造化，这样奇珍异宝大多都会有异兽守护。要是不得方法，不要说取得宝物了，能逃得性命都是侥幸。
“危险是危险，可是富贵从来险中求，没有危险怎么能得来大富贵大造化啊。再说了，现在做什么没危险？我回趟家不还遇见怪兽了吗，差点就回不来了。”
危险，王学仁没拿着当回事。毕竟现在不是古代了，那些宝物，在他看来也就是难在寻找。其他的，他相信那些现代科技肯定能帮忙解决的。有科技帮忙，寻找天材地宝的路上，就算危险也危险不到哪里去。他现在需要做的是，就是尽快学会传承上的本事。
虽说这是一本完整的传承，但是里面真正要学的本事不算太多。里面最多的就是对各种奇闻异事、异术的解释和对他们家渊源的讲解。
而王学仁需要学的，就是那里的一套王家先人集合了看相算命的望气术和摸金术士的观天、相地、踩龙、盘口等四绝，再加上他们先祖在得到憋宝后，血脉中留下的那股对珍宝的感应力，创造出的他们家独有的瞳术。这套瞳术，包含了望气、观势、辨类三术，对于珍宝的判断那几乎是百发百中。
“哎，真是专业啊。没想到，单单是宝物的分类，就有这么多的讲究。”看着祖先对瞳术的讲解，王学仁一阵感慨，看来憋宝还真是一门相当系统的学科呢。
按照传承上的记载，他家族那位鳖宝的一代传承人，通过历年对鳖宝的研究和实践，得出结论，大道运行万事万物，因此天地间的事物都是相通的，相互之间都有关联。那个关联就是气，越珍贵，气就越盛。而宝物，不仅气很强，更重要的是其蕴含了势，宝物越宝贵，其势就越强大。
后来家族失去鳖宝，二代鳖宝传承人只能靠血脉中残余的那种对宝物感应能力寻宝，可这种能力相比鳖宝差远了，他十分不甘心。尤其是当他儿子，也就是鳖宝的第三代传承人几乎感应不到这种血脉能力，他就更加不甘心了。
因此，二代传承人为了后人就算失去血脉之力仍然能够寻找宝贝，查找各种典籍。最后通过一代传承人的这个结论，结合他血脉中残余的那种对宝物感应能力，整合了相师和风水师甚至摸金术士的一些传承，创造出瞳术用以观察天下万物的气和势。更为了便于寻宝不遗漏珍贵的东西，硬是根据天下万物气和势的强弱、形状，对其进行了系统的分类。尤其是宝物，他将其详细的分为了珍、稀、宝、奇、灵五级。
珍，就是珍贵。比如各种金银等贵金属、古董、玉石、珠宝等等。
稀，就是稀少。比如珍品、孤品的古董，鸡蛋大的珍珠啊，牛黄、马宝啊，老山参啊，百年以上的青芝之类的。
宝，那就是宝贝了。像什么传说中隨侯珠、和氏璧啊，八两以上的人参之类的。
奇，是让人惊奇，这类宝物大多有着特殊的功能。比如传说中的定风珠啊，避水珠啊，辟火珠啊，百年的朱果，千年的灵药之类的。
灵，就是通灵，这种宝物就是道的显化，蕴含天地法则。比如传说中的河图、洛书、先天八卦图这一类宝物，或者生死人肉白骨的灵药，比如传说中的人参娃娃、芝人芝马。
“靠，牛黄、马宝、狗宝这些算在宝物第二档也就算了，毕竟这些东西虽然不错，但也不是太过珍贵。可随侯珠、和氏璧、八两重的人参这些也只算在第三档，还是第三档中的最低层次，看来更加高级的奇和灵两级的宝物，就更加的难找了。”
老话讲七两为参八两为宝，别的东西王学仁不清楚，他打小生长在神农架，对人参、灵芝之类的药材可是相当了解。跟师傅采药近十年，别说八两重的人参了，就是半斤的，他也一次没见过。而这么一来，王学仁那颗刚被天灵地宝引得蠢蠢欲动的心，瞬间就被蒙上了一层厚厚的阴影。
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可是根据传承记载，既然被称为天材地宝，就注定其数量稀少难以寻找。而相对来说，难找还是次要的，主要的是，这些东西大多生长在奇绝险地，那里面是步步危机。
要只是这样，也还好说。而即为天材地宝肯定都是天地毓秀，夺天地造化，这样奇珍异宝大多都会有异兽守护。要是不得方法，不要说取得宝物了，能逃得性命都是侥幸。
“危险是危险，可是富贵从来险中求，没有危险怎么能得来大富贵大造化啊。再说了，现在做什么没危险？我回趟家不还遇见怪兽了吗，差点就回不来了。”
危险，王学仁没拿着当回事。毕竟现在不是古代了，那些宝物，在他看来也就是难在寻找。其他的，他相信那些现代科技肯定能帮忙解决的。有科技帮忙，寻找天材地宝的路上，就算危险也危险不到哪里去。他现在需要做的是，就是尽快学会传承上的本事。
虽说这是一本完整的传承，但是里面真正要学的本事不算太多。里面最多的就是对各种奇闻异事、异术的解释和对他们家渊源的讲解。
而王学仁需要学的，就是那里的一套王家先人集合了看相算命的望气术和摸金术士的观天、相地、踩龙、盘口等四绝，再加上他们先祖在得到憋宝后，血脉中留下的那股对珍宝的感应力，创造出的他们家独有的瞳术。这套瞳术，包含了望气、观势、辨类三术，对于珍宝的判断那几乎是百发百中。
“哎，真是专业啊。没想到，单单是宝物的分类，就有这么多的讲究。”看着祖先对瞳术的讲解，王学仁一阵感慨，看来憋宝还真是一门相当系统的学科呢。
按照传承上的记载，他家族那位鳖宝的一代传承人，通过历年对鳖宝的研究和实践，得出结论，大道运行万事万物，因此天地间的事物都是相通的，相互之间都有关联。那个关联就是气，越珍贵，气就越盛。而宝物，不仅气很强，更重要的是其蕴含了势，宝物越宝贵，其势就越强大。
后来家族失去鳖宝，二代鳖宝传承人只能靠血脉中残余的那种对宝物感应能力寻宝，可这种能力相比鳖宝差远了，他十分不甘心。尤其是当他儿子，也就是鳖宝的第三代传承人几乎感应不到这种血脉能力，他就更加不甘心了。
因此，二代传承人为了后人就算失去血脉之力仍然能够寻找宝贝，查找各种典籍。最后通过一代传承人的这个结论，结合他血脉中残余的那种对宝物感应能力，整合了相师和风水师甚至摸金术士的一些传承，创造出瞳术用以观察天下万物的气和势。更为了便于寻宝不遗漏珍贵的东西，硬是根据天下万物气和势的强弱、形状，对其进行了系统的分类。尤其是宝物，他将其详细的分为了珍、稀、宝、奇、灵五级。
珍，就是珍贵。比如各种金银等贵金属、古董、玉石、珠宝等等。
稀，就是稀少。比如珍品、孤品的古董，鸡蛋大的珍珠啊，牛黄、马宝啊，老山参啊，百年以上的青芝之类的。
宝，那就是宝贝了。像什么传说中隨侯珠、和氏璧啊，八两以上的人参之类的。
奇，是让人惊奇，这类宝物大多有着特殊的功能。比如传说中的定风珠啊，避水珠啊，辟火珠啊，百年的朱果，千年的灵药之类的。
灵，就是通灵，这种宝物就是道的显化，蕴含天地法则。比如传说中的河图、洛书、先天八卦图这一类宝物，或者生死人肉白骨的灵药，比如传说中的人参娃娃、芝人芝马。
“靠，牛黄、马宝、狗宝这些算在宝物第二档也就算了，毕竟这些东西虽然不错，但也不是太过珍贵。可随侯珠、和氏璧、八两重的人参这些也只算在第三档，还是第三档中的最低层次，看来更加高级的奇和灵两级的宝物，就更加的难找了。”
老话讲七两为参八两为宝，别的东西王学仁不清楚，他打小生长在神农架，对人参、灵芝之类的药材可是相当了解。跟师傅采药近十年，别说八两重的人参了，就是半斤的，他也一次没见过。而这么一来，王学仁那颗刚被天灵地宝引得蠢蠢欲动的心，瞬间就被蒙上了一层厚厚的阴影。