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《愚公移山》是《列子》里面的一个故事。它并不是历史故事，但它对华夏历史的影响却比绝大多数历史故事都更加深远。
初次看到它的时候，你是不是只是觉得它是一个跟铁杵磨针那样的一个励志故事？呵，如果这样想，你就错了。
让我们翻开《列子》，看看这个故事原来是怎么讲的吧！
说是太行山和王屋山，原来不是在现在的地方，而是在河南、河北之间的地方。山北面住着一个有点一根筋的老头（愚公可不是傻老头的意思，他可不傻），快到九十岁了。他就在山脚下居住，深感道路迂回，出入不便。
于是某一天，他召集家庭会议。老头说：“我与你们竭尽全力把南面这山平了，一直通到河南南面，怎么样？”还挺民主的哈！
家人什么反应呢？杂然相许。虽然七嘴八舌了一通，但最后还是同意了。只有老太太表达了异议，“凭你的能力，连一座小丘陵都平不了，又能把这两座大山怎么样？还有土石都放到什么地方呢？”
这个问题还没等老头回答，就有子孙们七嘴八舌。“扔到渤海边上。”“扔到隐土（地名）北面。”
诶，你发觉没有。老头这一根筋的遗传力量还蛮强大。他设立一个愿景，立马全家跟着走。老太太估计也是年轻时脑袋不太灵光，才肯嫁给他。
于是愚公率领子孙能够挑担的三个人，上山开石挖土。再用簸箕运到渤海边上。
这时一个重要人物出现了。不是智叟哦，而是邻居寡妇家的小男孩，多大呢？刚刚换牙。蹦蹦跳跳地来帮忙来了。而且也跟着他们这一行四人，跑了一趟渤海。寒来暑往，才跑了一个来回。
不要小看这个小孩哦！这可是国家的未来哦！而且这个小孩的思维一定是正常的。反正那时也不用念书，闲着也是闲着，有机会来一趟渤海旅游，见见世面，为嘛不去？
这时我们的反派配角终于华丽登场了。河湾上住着的一个聪明的老头。智叟，意思是聪明的老头吧！不过我没看出他哪里聪明，懂得审时度势罢了。用时下的话说，情商高，叫情叟还差不多。
他肯定最讨厌愚公这种不识时务的人。要是没有这种人，不早就天下太平了。于是他笑着来阻拦愚公说：“太过分了！”
你们看到他笑着来阻拦愚公，是不是认为智叟在笑话愚公。错了！
刚才说什么来着？智叟情商高是吧！这种人多数都有个特点，虚伪。而且他们总觉得自己有那种道德义务去纠正那些不合自己三观的行为。至于笑只是为了表示礼貌罢了。此时他真正的心理状态应该是：忿而止之曰：“太过分了！”
下面的话就更不客气。“你也太不明步了！就凭你这把老骨头，剩的这口气，连山上一棵草都动不了，还想把土石怎么样？”
说好的礼貌呢？怎么一张嘴就露馅了。不用问，以前这俩老头没少拌嘴。而且一定每一次智叟都没占着便宜。
我们脑补一下愚公此时的心理反应。你懂个屁！你知道我在做什么？就瞎在这BB。反正我也不能告诉你。好了，注意素质。讲道理，我就给你讲讲道理。
于是愚公长叹一声（你笑，我叹息），“你呀！你心的顽固，真是顽固到了不可救药的地步。还不如人家寡妇和小孩呢！我死了，不是还有儿子吗？还有孙子吗？孙子还会有儿子，后面还会有儿子，还会有孙子，子子孙孙无穷无尽。而山却不会长个，还怕它不平么？”
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《愚公移山》是《列子》里面的一个故事。它并不是历史故事，但它对华夏历史的影响却比绝大多数历史故事都更加深远。
初次看到它的时候，你是不是只是觉得它是一个跟铁杵磨针那样的一个励志故事？呵，如果这样想，你就错了。
让我们翻开《列子》，看看这个故事原来是怎么讲的吧！
说是太行山和王屋山，原来不是在现在的地方，而是在河南、河北之间的地方。山北面住着一个有点一根筋的老头（愚公可不是傻老头的意思，他可不傻），快到九十岁了。他就在山脚下居住，深感道路迂回，出入不便。
于是某一天，他召集家庭会议。老头说：“我与你们竭尽全力把南面这山平了，一直通到河南南面，怎么样？”还挺民主的哈！
家人什么反应呢？杂然相许。虽然七嘴八舌了一通，但最后还是同意了。只有老太太表达了异议，“凭你的能力，连一座小丘陵都平不了，又能把这两座大山怎么样？还有土石都放到什么地方呢？”
这个问题还没等老头回答，就有子孙们七嘴八舌。“扔到渤海边上。”“扔到隐土（地名）北面。”
诶，你发觉没有。老头这一根筋的遗传力量还蛮强大。他设立一个愿景，立马全家跟着走。老太太估计也是年轻时脑袋不太灵光，才肯嫁给他。
于是愚公率领子孙能够挑担的三个人，上山开石挖土。再用簸箕运到渤海边上。
这时一个重要人物出现了。不是智叟哦，而是邻居寡妇家的小男孩，多大呢？刚刚换牙。蹦蹦跳跳地来帮忙来了。而且也跟着他们这一行四人，跑了一趟渤海。寒来暑往，才跑了一个来回。
不要小看这个小孩哦！这可是国家的未来哦！而且这个小孩的思维一定是正常的。反正那时也不用念书，闲着也是闲着，有机会来一趟渤海旅游，见见世面，为嘛不去？
这时我们的反派配角终于华丽登场了。河湾上住着的一个聪明的老头。智叟，意思是聪明的老头吧！不过我没看出他哪里聪明，懂得审时度势罢了。用时下的话说，情商高，叫情叟还差不多。
他肯定最讨厌愚公这种不识时务的人。要是没有这种人，不早就天下太平了。于是他笑着来阻拦愚公说：“太过分了！”
你们看到他笑着来阻拦愚公，是不是认为智叟在笑话愚公。错了！
刚才说什么来着？智叟情商高是吧！这种人多数都有个特点，虚伪。而且他们总觉得自己有那种道德义务去纠正那些不合自己三观的行为。至于笑只是为了表示礼貌罢了。此时他真正的心理状态应该是：忿而止之曰：“太过分了！”
下面的话就更不客气。“你也太不明步了！就凭你这把老骨头，剩的这口气，连山上一棵草都动不了，还想把土石怎么样？”
说好的礼貌呢？怎么一张嘴就露馅了。不用问，以前这俩老头没少拌嘴。而且一定每一次智叟都没占着便宜。
我们脑补一下愚公此时的心理反应。你懂个屁！你知道我在做什么？就瞎在这BB。反正我也不能告诉你。好了，注意素质。讲道理，我就给你讲讲道理。
于是愚公长叹一声（你笑，我叹息），“你呀！你心的顽固，真是顽固到了不可救药的地步。还不如人家寡妇和小孩呢！我死了，不是还有儿子吗？还有孙子吗？孙子还会有儿子，后面还会有儿子，还会有孙子，子子孙孙无穷无尽。而山却不会长个，还怕它不平么？”
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