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在中原的西南地区有一则关于伏羲的著名传说：在很久以前，山里住著一户人家，父亲操劳著农活，一双儿女无懮无虑地玩耍。
有一天，雷公发了怒，威临人间，要给人类降下大的灾难。天上乌云滚滚，暴雷一个接著一个，大雨像一条条鞭子，疯狂抽打着山川。
随著一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响，青面撩牙的雷公手持大斧从天上飞了下来。勇敢的父亲毫不畏惧，用虎叉向他叉去，正中雷公腰部，把他叉进了一个大铁笼子里。
第二天，他的父亲要到集市上买点香料，临走嘱咐两个孩子说：记著，千万不要给他喝水。狡猾的雷公用装病欺骗了善良的小女孩，得到了几滴水，恢复了神力，挣脱了牢笼。
为了感谢小女孩，雷公从嘴里拔下了一颗牙齿，交给两个孩子说：赶快种在土里，如果有什么灾难，可以藏在所结的果实当中。说完飞腾而去。
他的父亲从集市上回来，得知雷公已去，知道大祸就要临头，赶快备好木料，连夜赶造木船。两个孩子把雷公的牙种到土里，转眼间就结出了一个巨大的葫芦。
两个孩子拿来刀锯，锯开了葫芦，挖出里面的瓤，钻了进去。这时，倾盆大雨从天而降，地底下也喷出了洪水，大水淹没了房子，又淹没了高山，一直淹到神仙住的天门。
天神们害怕大水会最终淹没天国，所以让雷公赶快退水。大洪水来得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐著船的父亲从空中摔下来给摔死了，只有两个小孩幸存活下来。
哥哥叫伏羲哥，女孩叫伏羲妹。长大以后，他俩结婚做了夫妻，人类这才又重新开始繁衍。这则神话传说直接记载了大洪水的暴发经过和毁灭整个人类的严重后果。
在中原西南少数民族地区，类似这样的传说，几乎哪一个民族都有，而且内容都差不多。如果说，大洪水在这些民族中的记载是因为当地多雨的自然气候造成的话，那么北方少雨干旱地区的大洪水传说又当如何解释呢？
比如说，蒙古族、满族等的传说中就都有关于大洪水的记载;
《天宫大战》中就有洪水造民的记载；《老爷岭》中也有洪水毁灭人类，仅剩下一个少年被洪水冲到了山坡上，后来因为救了母鹿而与母鹿成婚育子的记载；
满族的婚俗中也有一个传说，说九天女与渔郎婚配产下后代，而这些子女又在大洪水中统统被淹死了。
当然，中原关于大洪水的记载远不止这些，汉民族中同样有大量关于上古大洪水的记载：
《淮南子.览冥训》曰：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火蛐炎而不灭，水浩洋而不息。洪兴注曰：凡洪水渊薮自三百仞以上。
《尚书.尧典》记载说：汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。《山海经.海内经》记载说：洪水滔天。鲧窃帝之息壤以湮洪水。
《楚辞.天问》曰：洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？《孟子.滕文公》记载说：当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。
当尧之时，水逆行，泛滥于中原。蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营穴。
在中原的西南地区有一则关于伏羲的著名传说：在很久以前，山里住著一户人家，父亲操劳著农活，一双儿女无懮无虑地玩耍。
有一天，雷公发了怒，威临人间，要给人类降下大的灾难。天上乌云滚滚，暴雷一个接著一个，大雨像一条条鞭子，疯狂抽打着山川。
随著一条金蛇般的闪电和一声惊天动地的巨响，青面撩牙的雷公手持大斧从天上飞了下来。勇敢的父亲毫不畏惧，用虎叉向他叉去，正中雷公腰部，把他叉进了一个大铁笼子里。
第二天，他的父亲要到集市上买点香料，临走嘱咐两个孩子说：记著，千万不要给他喝水。狡猾的雷公用装病欺骗了善良的小女孩，得到了几滴水，恢复了神力，挣脱了牢笼。
为了感谢小女孩，雷公从嘴里拔下了一颗牙齿，交给两个孩子说：赶快种在土里，如果有什么灾难，可以藏在所结的果实当中。说完飞腾而去。
他的父亲从集市上回来，得知雷公已去，知道大祸就要临头，赶快备好木料，连夜赶造木船。两个孩子把雷公的牙种到土里，转眼间就结出了一个巨大的葫芦。
两个孩子拿来刀锯，锯开了葫芦，挖出里面的瓤，钻了进去。这时，倾盆大雨从天而降，地底下也喷出了洪水，大水淹没了房子，又淹没了高山，一直淹到神仙住的天门。
天神们害怕大水会最终淹没天国，所以让雷公赶快退水。大洪水来得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐著船的父亲从空中摔下来给摔死了，只有两个小孩幸存活下来。
哥哥叫伏羲哥，女孩叫伏羲妹。长大以后，他俩结婚做了夫妻，人类这才又重新开始繁衍。这则神话传说直接记载了大洪水的暴发经过和毁灭整个人类的严重后果。
在中原西南少数民族地区，类似这样的传说，几乎哪一个民族都有，而且内容都差不多。如果说，大洪水在这些民族中的记载是因为当地多雨的自然气候造成的话，那么北方少雨干旱地区的大洪水传说又当如何解释呢？
比如说，蒙古族、满族等的传说中就都有关于大洪水的记载;
《天宫大战》中就有洪水造民的记载；《老爷岭》中也有洪水毁灭人类，仅剩下一个少年被洪水冲到了山坡上，后来因为救了母鹿而与母鹿成婚育子的记载；
满族的婚俗中也有一个传说，说九天女与渔郎婚配产下后代，而这些子女又在大洪水中统统被淹死了。
当然，中原关于大洪水的记载远不止这些，汉民族中同样有大量关于上古大洪水的记载：
《淮南子.览冥训》曰：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火蛐炎而不灭，水浩洋而不息。洪兴注曰：凡洪水渊薮自三百仞以上。
《尚书.尧典》记载说：汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。《山海经.海内经》记载说：洪水滔天。鲧窃帝之息壤以湮洪水。
《楚辞.天问》曰：洪泉极深，何以填之？地方九则，何以坟之？《孟子.滕文公》记载说：当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。
当尧之时，水逆行，泛滥于中原。蛇龙居之，民无所定，下者为巢，上者为营穴。