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华山有那么一座山峰，先前因有古代神剑留下的遗迹被称为“神剑峰”，华山论剑后，山峰竟然比之原先降低了五丈，人站在上面，感觉天如同升高了五丈一般，因此，武林中人将之称为“弥天五丈峰”，但民间之人上峰时，只看到一条尺把宽的裂缝，将山峰一分为二，于是称之为“一线峰”。千年转眼逝去，如今这座山峰接受岁月的摧残是否依旧耸立？已不可考。
武林中人，落崖之事时有发生，英雄都喜欢站在高处决战，以显身份，所以，失败者往往从高处掉下来。但若摔死则称不上英雄，真正的英雄要能自我保命屡摔不死。说至此，想起同学开的玩笑，他说自己如果写书，便写一部《大侠之死》，这位大侠闭关苦练武功二十一载终于大成，就要扬威武林，名噪天下，岂料游人不注重环保，路经悬崖边时竟被香蕉皮滑倒，直接扑向崖下。这落崖一段若拍成电影，至少给八分钟的长镜头，尽情描绘他的抱负、他的快意江湖、他的痛苦与悲伤，他的……最后嗵的一声化作烂泥。
听来搞笑，想想却不值得，既是英雄是大侠如此死法岂非太窝囊，浪费了武林的人力资源，于是《天龙八部》中九人十三跳，个个未死，反而捞了不少好处，这才显得大气非凡，英雄了得，也应了大难不死必有后福这句格言了。为什么落崖之人总能捞到一些好处，说起来极为简单，因为宝物多藏在不为世人知晓的地方，也就是世人不曾到过的地方，这种地方陆地上最好的莫过于山谷。英雄们掉下无人涉足的山谷，于是落难者反而易得宝物，大占便宜。
既然落崖不死，既能证明自己是英雄，又能大捞实惠，岂非好事一件，因此书中之人屡跳不爽，既使落下去捞不到什么，也不至于死人，爬上来再换一个地方接着跳掉。因此，武林中人对落崖极为偏爱，争相跳之以是娱乐。
华山有那么一座山峰，先前因有古代神剑留下的遗迹被称为“神剑峰”，华山论剑后，山峰竟然比之原先降低了五丈，人站在上面，感觉天如同升高了五丈一般，因此，武林中人将之称为“弥天五丈峰”，但民间之人上峰时，只看到一条尺把宽的裂缝，将山峰一分为二，于是称之为“一线峰”。千年转眼逝去，如今这座山峰接受岁月的摧残是否依旧耸立？已不可考。
武林中人，落崖之事时有发生，英雄都喜欢站在高处决战，以显身份，所以，失败者往往从高处掉下来。但若摔死则称不上英雄，真正的英雄要能自我保命屡摔不死。说至此，想起同学开的玩笑，他说自己如果写书，便写一部《大侠之死》，这位大侠闭关苦练武功二十一载终于大成，就要扬威武林，名噪天下，岂料游人不注重环保，路经悬崖边时竟被香蕉皮滑倒，直接扑向崖下。这落崖一段若拍成电影，至少给八分钟的长镜头，尽情描绘他的抱负、他的快意江湖、他的痛苦与悲伤，他的……最后嗵的一声化作烂泥。
听来搞笑，想想却不值得，既是英雄是大侠如此死法岂非太窝囊，浪费了武林的人力资源，于是《天龙八部》中九人十三跳，个个未死，反而捞了不少好处，这才显得大气非凡，英雄了得，也应了大难不死必有后福这句格言了。为什么落崖之人总能捞到一些好处，说起来极为简单，因为宝物多藏在不为世人知晓的地方，也就是世人不曾到过的地方，这种地方陆地上最好的莫过于山谷。英雄们掉下无人涉足的山谷，于是落难者反而易得宝物，大占便宜。
既然落崖不死，既能证明自己是英雄，又能大捞实惠，岂非好事一件，因此书中之人屡跳不爽，既使落下去捞不到什么，也不至于死人，爬上来再换一个地方接着跳掉。因此，武林中人对落崖极为偏爱，争相跳之以是娱乐。