，然后点击“添加到主屏幕”第二百一十三章 李沧海现 (2/2)
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分别由达摩寺，与瀛洲谷，分别在方丈与瀛洲。
这三座仙山虽被称为是仙山，其实并不是仙山，只是这三座仙山上，都分别存在有禁制，只有等禁制虚弱时，这仙山才会有极小的可能以海市蜃楼的方式呈现在世人面前。
不过实际上，世人所看到的仙山的海市蜃楼，却是只有蓬莱仙岛，而且从古至今也只出现过那么一两次。
因为方丈和瀛洲此二山比起蓬莱仙岛更为隐秘，极难呈现在世人面前，且就算是蓬莱仙岛，即使是禁制虚弱时，也很少有机会出现海市蜃楼的景象。
在中.国古代虽存在了方丈、蓬莱、瀛洲这三座仙山的传言，更有甚者认为此山上有仙人，更是有长生不老药，是以便有了秦始皇命徐福寻长生不老药之说。
这三座仙山禁制每五百年削弱一次，分别存在于渤海、东海、南海三处海域附近，而山上的元气是外界的三倍有余之多，山上确有着不少灵草、凶兽，却是并没有传说中的长生不老药。
是以这山上的人修炼速度都比外界要快得许多，先天高手更是不计其数，这山上的人自认为自己活在仙山上，因为又把外界称为“次元大陆”。
因为山上的元气是外界的三倍有余之浓，是以这仙山上的人在离开仙山后，实力都会被暂时压制，当然，这也并不仅仅是因为元气浓郁程度的原因，更是一种天地之间的限制，当通过禁止时，便会进行第一次削弱，其后才是天地元气的影响。
三座仙山上的人可修炼到无上化境，但次元大陆上，一般却是只能修炼到圆满境界，因为到了圆满之后，次元大陆上的元气浓郁程度太过稀薄，若是没有五六百年修行，根本无法再有突破。
然而圆满境界的强者，其寿命最多不过三百载，只有到了大圆满时，方才有六百年的寿命，是以从古至今，除了圆满境界以外，次元大陆上便基本没有过更强者的存在。
当然，这也并不意味着这所有的路会就此断了，因为到了圆满境界以后，随着自身心力成倍的增长，以及体内丹海翻天覆地的变化，能通过元气浓郁程度明显感受到三座仙山的存在，是以在次元大陆上的不少强者，当到达圆满境界以后，或多或少都会受到指引，从而踏上仙山，再行修炼。
更有甚者认为，这次元大陆上的元气，实际上就是三座仙山外溢出来的。
而那独孤求败、逍遥子、慕容龙城等人物，也正是因此而突然消失，踏上了仙山，立足瀛洲谷。
上山容易下山难，虽然上仙山只要拥有先天境界的强者都能轻易上得仙山，但在仙山上，由于存在有禁制，是以仙山上的人一般上了仙山后，便基本没有机会再出来。
只有等到五百年一次的禁制消弱时，大圆满境界的强者或无上境界的强者可强行突破禁制下得山来。
当然，这也并不意味着山上的人就无法再行出来，因为每座仙上都有着一处向外传送禁止，这禁制每第十二年八月十五月圆之日时，便会开启，供中成圆满境界以下的强者通过。
而中成圆满境界的强者想要通过禁止，则必须有至少为大圆满境界的强者在旁强行短暂的削弱禁制后，方可通行。
当然，虽是如此，但每一次开启却最多只能承受通过十八人，当有十八人通过以后，这禁制便会再行关闭，只得等到下一次十二年一次的月圆之日方可再行开启。
——————
这里夜鹰为什么不像其他作者一样，直接跳到另一块大陆，带着玄幻色彩来写呢？
因为方丈、蓬莱、瀛洲，此三座仙山，在中国历史上便早就有流传，《山海经》中更是有记载，觉得这样写，应该更有理论依据一点，这是夜鹰的个人想法。(未完待续)
分别由达摩寺，与瀛洲谷，分别在方丈与瀛洲。
这三座仙山虽被称为是仙山，其实并不是仙山，只是这三座仙山上，都分别存在有禁制，只有等禁制虚弱时，这仙山才会有极小的可能以海市蜃楼的方式呈现在世人面前。
不过实际上，世人所看到的仙山的海市蜃楼，却是只有蓬莱仙岛，而且从古至今也只出现过那么一两次。
因为方丈和瀛洲此二山比起蓬莱仙岛更为隐秘，极难呈现在世人面前，且就算是蓬莱仙岛，即使是禁制虚弱时，也很少有机会出现海市蜃楼的景象。
在中.国古代虽存在了方丈、蓬莱、瀛洲这三座仙山的传言，更有甚者认为此山上有仙人，更是有长生不老药，是以便有了秦始皇命徐福寻长生不老药之说。
这三座仙山禁制每五百年削弱一次，分别存在于渤海、东海、南海三处海域附近，而山上的元气是外界的三倍有余之多，山上确有着不少灵草、凶兽，却是并没有传说中的长生不老药。
是以这山上的人修炼速度都比外界要快得许多，先天高手更是不计其数，这山上的人自认为自己活在仙山上，因为又把外界称为“次元大陆”。
因为山上的元气是外界的三倍有余之浓，是以这仙山上的人在离开仙山后，实力都会被暂时压制，当然，这也并不仅仅是因为元气浓郁程度的原因，更是一种天地之间的限制，当通过禁止时，便会进行第一次削弱，其后才是天地元气的影响。
三座仙山上的人可修炼到无上化境，但次元大陆上，一般却是只能修炼到圆满境界，因为到了圆满之后，次元大陆上的元气浓郁程度太过稀薄，若是没有五六百年修行，根本无法再有突破。
然而圆满境界的强者，其寿命最多不过三百载，只有到了大圆满时，方才有六百年的寿命，是以从古至今，除了圆满境界以外，次元大陆上便基本没有过更强者的存在。
当然，这也并不意味着这所有的路会就此断了，因为到了圆满境界以后，随着自身心力成倍的增长，以及体内丹海翻天覆地的变化，能通过元气浓郁程度明显感受到三座仙山的存在，是以在次元大陆上的不少强者，当到达圆满境界以后，或多或少都会受到指引，从而踏上仙山，再行修炼。
更有甚者认为，这次元大陆上的元气，实际上就是三座仙山外溢出来的。
而那独孤求败、逍遥子、慕容龙城等人物，也正是因此而突然消失，踏上了仙山，立足瀛洲谷。
上山容易下山难，虽然上仙山只要拥有先天境界的强者都能轻易上得仙山，但在仙山上，由于存在有禁制，是以仙山上的人一般上了仙山后，便基本没有机会再出来。
只有等到五百年一次的禁制消弱时，大圆满境界的强者或无上境界的强者可强行突破禁制下得山来。
当然，这也并不意味着山上的人就无法再行出来，因为每座仙上都有着一处向外传送禁止，这禁制每第十二年八月十五月圆之日时，便会开启，供中成圆满境界以下的强者通过。
而中成圆满境界的强者想要通过禁止，则必须有至少为大圆满境界的强者在旁强行短暂的削弱禁制后，方可通行。
当然，虽是如此，但每一次开启却最多只能承受通过十八人，当有十八人通过以后，这禁制便会再行关闭，只得等到下一次十二年一次的月圆之日方可再行开启。
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这里夜鹰为什么不像其他作者一样，直接跳到另一块大陆，带着玄幻色彩来写呢？
因为方丈、蓬莱、瀛洲，此三座仙山，在中国历史上便早就有流传，《山海经》中更是有记载，觉得这样写，应该更有理论依据一点，这是夜鹰的个人想法。(未完待续)