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1道家的修行是修道：筑基丶旋照丶开光丶融合丶心动丶灵寂丶元婴丶出窍丶分神丶合体丶度劫丶大乘！
筑基：铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。
旋照：修行起步阶段，可以看出修行者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。
开光：能看到常人所看不见的。
融合：筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。
心动：修行者的第一个危险阶段，心灵出现悸动。如：赖炮生的第二修行魔修，在四象聚魂鼎内误打误撞直接到达魔修心动境界，便没控制住心智，要不是之前习过玄门心法，怕是已经魔xing大发了。
灵寂：波动后的平稳，步入修行的第二阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。如：请五雷、替身符等等！
元婴：丹田处聚丹成一个拇指大小的本相婴儿，真正步入修行殿堂。
出窍：元婴可以唤出体外，进行观察，cāo控物体，影响其他低修为的心志等等，对物的控制能力进一步加强，要是配对yin阳眼效果跟无敌。
分神（元神）：真正意义上的元神，不再借助符纸来触发分身，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
合体：本体与元神结合在一起，好象再造一个有血有肉的本体，分身基本上可实可虚。就算本体以死，分身依然可以成为新的本体，也就是说到了不死之身境界。
度劫：修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与jing神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反xing质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以无论你身在何方都是躲不掉的，渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程，要经受万雷轰顶之灾，要是能熬过去，那么便离得道成仙不远了。
大乘：修为圆满的果实，飞升步入仙族。
2佛家的修行是修佛：筑基，聚元丶脱凡丶元心丶意散丶明心丶舍利丶魂动丶太虚丶清灵丶渡劫丶大乘！
筑基：身体强化，肌肉凹凸分明。
聚元：体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
脱凡：开启心灵慧根，心境如明！
元心：莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
意散：莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，这也是修佛之人最容易走火入魔之际。
明心：体术开始与武术界有本质上的区别。如无尘在大和尚即将被烈火吞噬的时候，他及时使出擒龙手，隔空拉走大和尚。
舍利：莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修佛的殿堂。身轻如燕，可以飞檐走壁。
魂动：能唤出金刚明王夜叉幻体等等为己所用！
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1道家的修行是修道：筑基丶旋照丶开光丶融合丶心动丶灵寂丶元婴丶出窍丶分神丶合体丶度劫丶大乘！
筑基：铸造身体基础，可以用简单的符咒。祈福禳灾，驱病救人。
旋照：修行起步阶段，可以看出修行者的种种迹象，符咒上可以表现出异相。
开光：能看到常人所看不见的。
融合：筑基的身体跟修为开始结合在一起，是个能力提升的阶段。
心动：修行者的第一个危险阶段，心灵出现悸动。如：赖炮生的第二修行魔修，在四象聚魂鼎内误打误撞直接到达魔修心动境界，便没控制住心智，要不是之前习过玄门心法，怕是已经魔xing大发了。
灵寂：波动后的平稳，步入修行的第二阶段，符咒等已经颇惧灵验，可以幻化形体，展现万千幻想，法术等威力大涨。如：请五雷、替身符等等！
元婴：丹田处聚丹成一个拇指大小的本相婴儿，真正步入修行殿堂。
出窍：元婴可以唤出体外，进行观察，cāo控物体，影响其他低修为的心志等等，对物的控制能力进一步加强，要是配对yin阳眼效果跟无敌。
分神（元神）：真正意义上的元神，不再借助符纸来触发分身，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
合体：本体与元神结合在一起，好象再造一个有血有肉的本体，分身基本上可实可虚。就算本体以死，分身依然可以成为新的本体，也就是说到了不死之身境界。
度劫：修为趋近大乘时，身体已经具备宇宙万象，是一个能量与jing神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反xing质的能量集合，两种力量互相吸引，趋向与共同湮灭，天劫就是这样产生的，所以无论你身在何方都是躲不掉的，渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程，要经受万雷轰顶之灾，要是能熬过去，那么便离得道成仙不远了。
大乘：修为圆满的果实，飞升步入仙族。
2佛家的修行是修佛：筑基，聚元丶脱凡丶元心丶意散丶明心丶舍利丶魂动丶太虚丶清灵丶渡劫丶大乘！
筑基：身体强化，肌肉凹凸分明。
聚元：体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。
脱凡：开启心灵慧根，心境如明！
元心：莲子生长发育并开花，莲花清晰的生长于丹田。
意散：莲花开始结出独有的心脏，两颗心的跳跃和对真意的迷茫，这也是修佛之人最容易走火入魔之际。
明心：体术开始与武术界有本质上的区别。如无尘在大和尚即将被烈火吞噬的时候，他及时使出擒龙手，隔空拉走大和尚。
舍利：莲花心脏发育成一个本相婴儿，真正步入修佛的殿堂。身轻如燕，可以飞檐走壁。
魂动：能唤出金刚明王夜叉幻体等等为己所用！
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