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在剧情正式展开之前，我们有必要详细的介绍一下三圃制。
这实际上是个很繁琐的问题，倘若要拿它写论文，从它的起源、它的发展、它的优势与劣势，再到它被四圃制取代；它的传播路径，它的理论原理等等等等……足足能写十万字还有剩的。
幸运的是，幸好这里并不是学堂，所以我们只需要讲它究竟能对增产有多大效果就行。
以英国农业发达的密德兰地区为例，设定某个庄园的土地分成三块，第一块地已在1199年的9月底播下了小麦或黑麦，那么1200年的农事应是这样安排：3月份，第二块地播种春播作物，即大麦或燕麦；接着，5月至6月，处于休耕的第三块地开始犁耕；8月份，第一块地和第二块地的庄稼收割；8月底或9月初，休耕地进行第二次翻耕，第二块地也进行犁耕；9月底，第二块地种上秋播庄稼小麦或黑麦，第一块地进人休耕。第二年，在第三块地里种上春播庄稼，收割后再种上秋播庄稼；第二块地收获秋播庄稼；第一块地处于休耕。第三年，在第一块地里种上春播庄稼，收获后再种上秋播庄稼；第三块地收获秋播庄稼；第二块地处于休耕。到1203年时正好一个轮回，同1200年做一样的安排。
如果只看同一块地，那么它应当是这样：这块地在第一年春天种下春播作物，当年收获后又于秋天种下秋播作物，第二年秋天收获后翻耕过来进入休耕状态，整个第三年都处在休耕状态，直到第四年再种春播作物。
这样，实际上整个三年中有一半时间（第一年春天至第二年秋天）地里生长着作物，或者说，三年****收获春播作物（大麦或燕麦）和秋播作物（小麦或黑麦）各一次。另一半时间（第二年秋天至第四年春天）空闲着。
既不会损耗土地的肥力，又尽可能的提高了土地的利用率，可以说，在没有使用任何肥料的情况下，欧洲人已经是竭尽全力。
——请注意这里是‘没有使用任何肥料’。
这确实是一个很令人疑惑的事情。在古罗马时期，罗马人在公元前就知道粪便，不管是人粪还是畜粪，都是一种极其有效的肥料，当时甚至出现了专门靠着兜售粪便谋生的商人；但是不知为何，在进入中世纪之后，这样的知识却消失了。
要是马格努斯强行逼迫，让士兵们拿起刀枪去恐吓，估计结局只会和要求农民改变种田方式一样——另一场盛大的叛乱。
行路难，步步难。
因此马格努斯也就只能在自己的庄园田地里使用农家肥，然后期待着在粮食丰收之后，那些眼红粮食产量的农民能及时醒悟过来。
其实，除了依靠时间的流逝之外，马格努斯还有一个选择。
那就是借助教会的力量。
中世纪人对于信仰的狂热，特别是贫穷的农民对于信仰的狂热，是我们现代人不能想象的——说的难听点，今天的绿教圣·战份子是个什么样，当时的中世纪农民，绝对比他们还要更疯狂。
要是神父肯开金口，派出手下的教士去挨个劝服，完全不用等一年，这些农民就会心悦诚服的改用新式三圃轮种法。
但是马格努斯不敢，或者说，马格努斯还在犹豫。
因为请神容易送神难。
和所有的偏僻地区一样，总部位... -->>
在剧情正式展开之前，我们有必要详细的介绍一下三圃制。
这实际上是个很繁琐的问题，倘若要拿它写论文，从它的起源、它的发展、它的优势与劣势，再到它被四圃制取代；它的传播路径，它的理论原理等等等等……足足能写十万字还有剩的。
幸运的是，幸好这里并不是学堂，所以我们只需要讲它究竟能对增产有多大效果就行。
以英国农业发达的密德兰地区为例，设定某个庄园的土地分成三块，第一块地已在1199年的9月底播下了小麦或黑麦，那么1200年的农事应是这样安排：3月份，第二块地播种春播作物，即大麦或燕麦；接着，5月至6月，处于休耕的第三块地开始犁耕；8月份，第一块地和第二块地的庄稼收割；8月底或9月初，休耕地进行第二次翻耕，第二块地也进行犁耕；9月底，第二块地种上秋播庄稼小麦或黑麦，第一块地进人休耕。第二年，在第三块地里种上春播庄稼，收割后再种上秋播庄稼；第二块地收获秋播庄稼；第一块地处于休耕。第三年，在第一块地里种上春播庄稼，收获后再种上秋播庄稼；第三块地收获秋播庄稼；第二块地处于休耕。到1203年时正好一个轮回，同1200年做一样的安排。
如果只看同一块地，那么它应当是这样：这块地在第一年春天种下春播作物，当年收获后又于秋天种下秋播作物，第二年秋天收获后翻耕过来进入休耕状态，整个第三年都处在休耕状态，直到第四年再种春播作物。
这样，实际上整个三年中有一半时间（第一年春天至第二年秋天）地里生长着作物，或者说，三年****收获春播作物（大麦或燕麦）和秋播作物（小麦或黑麦）各一次。另一半时间（第二年秋天至第四年春天）空闲着。
既不会损耗土地的肥力，又尽可能的提高了土地的利用率，可以说，在没有使用任何肥料的情况下，欧洲人已经是竭尽全力。
——请注意这里是‘没有使用任何肥料’。
这确实是一个很令人疑惑的事情。在古罗马时期，罗马人在公元前就知道粪便，不管是人粪还是畜粪，都是一种极其有效的肥料，当时甚至出现了专门靠着兜售粪便谋生的商人；但是不知为何，在进入中世纪之后，这样的知识却消失了。
要是马格努斯强行逼迫，让士兵们拿起刀枪去恐吓，估计结局只会和要求农民改变种田方式一样——另一场盛大的叛乱。
行路难，步步难。
因此马格努斯也就只能在自己的庄园田地里使用农家肥，然后期待着在粮食丰收之后，那些眼红粮食产量的农民能及时醒悟过来。
其实，除了依靠时间的流逝之外，马格努斯还有一个选择。
那就是借助教会的力量。
中世纪人对于信仰的狂热，特别是贫穷的农民对于信仰的狂热，是我们现代人不能想象的——说的难听点，今天的绿教圣·战份子是个什么样，当时的中世纪农民，绝对比他们还要更疯狂。
要是神父肯开金口，派出手下的教士去挨个劝服，完全不用等一年，这些农民就会心悦诚服的改用新式三圃轮种法。
但是马格努斯不敢，或者说，马格努斯还在犹豫。
因为请神容易送神难。
和所有的偏僻地区一样，总部位... -->>
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