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东海其上，有一国名蓬莱。
蓬莱国人杰地灵,却独居一隅,与外界往来极少。
自是与凡人古籍辞书中记载神岛仙山相差甚远,却也有不同寻常之处。蓬莱之民自大荒时便称海客,与隔海6地之上的山民相对。海客外貌与山民无异,只是寿命非常长久,如茂茂春树累累繁花,及至油尽灯枯之时才急剧衰老。山民不知其缘由，以为海客吸仙山之气得长生,又寻仙山而不得,渐渐得在史书记篡得便失了原本模样。
他初登岛时，便觉出一些异样。那是一种很熟悉的气息,源自于比魂魄更深刻的地方，触及时连被渡魂之苦折磨的魂魄与宿体都能因这感念而宁静片刻。
可是记忆混乱得太彻底。除了残魂陨落的天命那句由诛仙台之上天官批命的判语，他所有的认知都源自于衡山石洞。明明魂体还烙印着累世的苦痛，却已不大能记清楚那些轮转之中所历经的一切，仅凭着山洞中那些刻字也只能得些模糊的印象——他已失去了更切身的感受。
就像一张经年累月的画卷，明明是他亲手所执，却忘了当年如何描的墨着的色，如何倾注的情感，陌生得只剩下一个苍白的表象，纵然知道这于自己有多么重要，也失却了太多温度。
直至见到东蓬莱岩崖之上那株白花累累满冠盖的巨木时，混沌的大脑深处才有那么一些记忆碎片渐渐开始复苏……长春，这是长春木。
叶如莲，身似桂，花随四时之色，此季蓬莱时值入秋，因而长春褪红花生白花，巨大的花阴笼罩着崖下一片谷地，几乎将小半个蓬莱都覆盖起来。柔软阳光穿透花硕分明的枝桠，被切割成亿万破碎的光线，回环萦绕在青谷中，在绿苔石缝间孕生出鲜红色的药晶花。
有树，无灵。他只一眼就想起来，这天底下唯一的长春木灵在洞灵源和桑峰顶。
世上还有长春的传说，世人皆道当年木神句芒自东南海岛迁此树，进奉于东方大帝，得帝喜爱从此是为东帝象征。可原来故事不是这样的。
混沌三千魔神之一，四季法则原来的主人，随天地开辟之后设法逃脱殒身之命，扎根在了这个被后世称为蓬莱的地方。那年句芒乘云路径这东海岛屿，拨开浓浓的海上灵雾，见到这株绚烂至极的鸿蒙异种，为之惊叹，因而摘下一束花枝回返，进献于其东帝。那支花枝之上所附便为长春真灵。它在东帝座下得其庇佑千万年，及天界成众神登天梯离开之际，它才脱出洪涯境，落在洞灵源。
而蓬莱岛上这株长春，才是长春本体。
因为四季法则分裂成四份时残留的碎片就落在蓬莱，所以此地能成凡人口中仙山也不是没有缘由。大荒以后，有山民乘船东来，见到岛上巨木，以为神佑，从此长居，便是蓬莱先祖，代代繁衍孕育，得以融法则碎片于血脉，才有了海客长寿之因。
海客自称蓬莱，即取草木常盛之意，喻生如野草枯劲，代代长生不息。
‘我记得长春，记得洞灵源，可为何不记得我的阿弱？’
他曾在那一年阿祸之体即将崩溃前离开洞灵源，于衡山字壁上刻下那一世苦痛——就像以往的无数轮转中所做的那样。正是岁月中某一个时刻陡然发觉自己在遗忘，越是渡魂，久远的记忆便消褪得越快，直至那些记忆干净得就像从来没有出现过，才费尽心机想要留存下那些自己曾经存在过的证明，哪怕忘却，也能在后世明了自己曾经所遇。
可他总是不知道，他真正想要抓住的那些东西，哪怕给了后世的自己线索，历经天命与岁月冲刷的自己，也终会在漫长的时间之后淡褪了所有的执念。
……会吗？
“白衣，你又在这里玩耍，公主在到处寻你呢！”王宫中的侍女远远望见他便提声喊道。
他顿了顿，在长春木的树干轻轻一拍，起身朝回走。
蓬莱称这树为神木，每逢新生、动土、嫁娶、死丧等大事，便会前往神木祷告祭祀，而后折一支花枝而去，安插于门前，即意味着得到神木庇佑。偶尔也会有蓬莱人前来青谷采些药晶，也就是那些看上去有花的模样却实为石质的晶体，当做货物参加南边的海市。
在雷云之海和祖洲之间，有一座海底龙宫名为龙绡宫，每季都有一次十五月圆，龙绡宫上方的海域会出现浮岛，浮岛之中就有海市。蓬莱处地海外，还维持着很多大荒时的习惯，蓬莱人因寿命长而见多识广，对妖鬼仙魔的接受程度极高，所以并不会对此大惊小怪。只是蓬莱人毕竟还是人，作为四海极少处聚居着人族的国度，与妖鬼仙魔的沟通也不大，海市算是与外界往来的大部分通道了。
蓬莱的药晶是疗伤圣品，极富治愈能力，天然无害，就算无伤也可以美容，因为出产少——或者说愿意采集拿出去贩卖的蓬莱人甚少，非常受四海的鲛人与姚姬欢迎，海客便借此交换鲛人的绡纱姚姬的珍珠，以及与其余地界的商人们交易一些生活的必需品。
白衣没有见试过海市的繁华，事实上哪怕是几天，都很少有人愿意离开蓬莱。
这里的人们天性温和纯善，并没有强烈的好奇心。在一些人发现，离开蓬莱越远、越久，他们血脉中的长寿力量渐消，衰老速度会急剧加快后，他们越来越不愿离开这世代扎根的地方。整个国度都可以自给自足，有神木的庇佑，他们的生活更是安适而满足。
于是这里很少有人如蓬莱公主一般，天真好奇，永远都如一个孩子般，有着不竭的探索心。
白衣这个名字便是蓬莱公主巽芳所取。
“白衣！快来快来——父王送我的生辰礼，是龙绡宫的龙女大人旧时手... -->>
东海其上，有一国名蓬莱。
蓬莱国人杰地灵,却独居一隅,与外界往来极少。
自是与凡人古籍辞书中记载神岛仙山相差甚远,却也有不同寻常之处。蓬莱之民自大荒时便称海客,与隔海6地之上的山民相对。海客外貌与山民无异,只是寿命非常长久,如茂茂春树累累繁花,及至油尽灯枯之时才急剧衰老。山民不知其缘由，以为海客吸仙山之气得长生,又寻仙山而不得,渐渐得在史书记篡得便失了原本模样。
他初登岛时，便觉出一些异样。那是一种很熟悉的气息,源自于比魂魄更深刻的地方，触及时连被渡魂之苦折磨的魂魄与宿体都能因这感念而宁静片刻。
可是记忆混乱得太彻底。除了残魂陨落的天命那句由诛仙台之上天官批命的判语，他所有的认知都源自于衡山石洞。明明魂体还烙印着累世的苦痛，却已不大能记清楚那些轮转之中所历经的一切，仅凭着山洞中那些刻字也只能得些模糊的印象——他已失去了更切身的感受。
就像一张经年累月的画卷，明明是他亲手所执，却忘了当年如何描的墨着的色，如何倾注的情感，陌生得只剩下一个苍白的表象，纵然知道这于自己有多么重要，也失却了太多温度。
直至见到东蓬莱岩崖之上那株白花累累满冠盖的巨木时，混沌的大脑深处才有那么一些记忆碎片渐渐开始复苏……长春，这是长春木。
叶如莲，身似桂，花随四时之色，此季蓬莱时值入秋，因而长春褪红花生白花，巨大的花阴笼罩着崖下一片谷地，几乎将小半个蓬莱都覆盖起来。柔软阳光穿透花硕分明的枝桠，被切割成亿万破碎的光线，回环萦绕在青谷中，在绿苔石缝间孕生出鲜红色的药晶花。
有树，无灵。他只一眼就想起来，这天底下唯一的长春木灵在洞灵源和桑峰顶。
世上还有长春的传说，世人皆道当年木神句芒自东南海岛迁此树，进奉于东方大帝，得帝喜爱从此是为东帝象征。可原来故事不是这样的。
混沌三千魔神之一，四季法则原来的主人，随天地开辟之后设法逃脱殒身之命，扎根在了这个被后世称为蓬莱的地方。那年句芒乘云路径这东海岛屿，拨开浓浓的海上灵雾，见到这株绚烂至极的鸿蒙异种，为之惊叹，因而摘下一束花枝回返，进献于其东帝。那支花枝之上所附便为长春真灵。它在东帝座下得其庇佑千万年，及天界成众神登天梯离开之际，它才脱出洪涯境，落在洞灵源。
而蓬莱岛上这株长春，才是长春本体。
因为四季法则分裂成四份时残留的碎片就落在蓬莱，所以此地能成凡人口中仙山也不是没有缘由。大荒以后，有山民乘船东来，见到岛上巨木，以为神佑，从此长居，便是蓬莱先祖，代代繁衍孕育，得以融法则碎片于血脉，才有了海客长寿之因。
海客自称蓬莱，即取草木常盛之意，喻生如野草枯劲，代代长生不息。
‘我记得长春，记得洞灵源，可为何不记得我的阿弱？’
他曾在那一年阿祸之体即将崩溃前离开洞灵源，于衡山字壁上刻下那一世苦痛——就像以往的无数轮转中所做的那样。正是岁月中某一个时刻陡然发觉自己在遗忘，越是渡魂，久远的记忆便消褪得越快，直至那些记忆干净得就像从来没有出现过，才费尽心机想要留存下那些自己曾经存在过的证明，哪怕忘却，也能在后世明了自己曾经所遇。
可他总是不知道，他真正想要抓住的那些东西，哪怕给了后世的自己线索，历经天命与岁月冲刷的自己，也终会在漫长的时间之后淡褪了所有的执念。
……会吗？
“白衣，你又在这里玩耍，公主在到处寻你呢！”王宫中的侍女远远望见他便提声喊道。
他顿了顿，在长春木的树干轻轻一拍，起身朝回走。
蓬莱称这树为神木，每逢新生、动土、嫁娶、死丧等大事，便会前往神木祷告祭祀，而后折一支花枝而去，安插于门前，即意味着得到神木庇佑。偶尔也会有蓬莱人前来青谷采些药晶，也就是那些看上去有花的模样却实为石质的晶体，当做货物参加南边的海市。
在雷云之海和祖洲之间，有一座海底龙宫名为龙绡宫，每季都有一次十五月圆，龙绡宫上方的海域会出现浮岛，浮岛之中就有海市。蓬莱处地海外，还维持着很多大荒时的习惯，蓬莱人因寿命长而见多识广，对妖鬼仙魔的接受程度极高，所以并不会对此大惊小怪。只是蓬莱人毕竟还是人，作为四海极少处聚居着人族的国度，与妖鬼仙魔的沟通也不大，海市算是与外界往来的大部分通道了。
蓬莱的药晶是疗伤圣品，极富治愈能力，天然无害，就算无伤也可以美容，因为出产少——或者说愿意采集拿出去贩卖的蓬莱人甚少，非常受四海的鲛人与姚姬欢迎，海客便借此交换鲛人的绡纱姚姬的珍珠，以及与其余地界的商人们交易一些生活的必需品。
白衣没有见试过海市的繁华，事实上哪怕是几天，都很少有人愿意离开蓬莱。
这里的人们天性温和纯善，并没有强烈的好奇心。在一些人发现，离开蓬莱越远、越久，他们血脉中的长寿力量渐消，衰老速度会急剧加快后，他们越来越不愿离开这世代扎根的地方。整个国度都可以自给自足，有神木的庇佑，他们的生活更是安适而满足。
于是这里很少有人如蓬莱公主一般，天真好奇，永远都如一个孩子般，有着不竭的探索心。
白衣这个名字便是蓬莱公主巽芳所取。
“白衣！快来快来——父王送我的生辰礼，是龙绡宫的龙女大人旧时手... -->>
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