第四十一章 度尽劫波兄弟在(上) (2/2)
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,加上悠扬的音乐和盛装出席的主人,尽管食物丰盛,可西乡愣是没注意到自己究竟吃到了什么。
此后,西乡被安排进了范德比尔特大学社会科学院,开始了艰难地求学历程。
虽然西乡在直秀的影响下有一些英语底子,可实际上,一切都要从头再来——玩票和专业是有差距的。
所幸,大学里有往届白主的留学生,这些人给了西乡很大的帮助。
这个年代,虽然是科学迅猛发展的时期,但除了数学,其它学科其实还远不如后世的深奥——1869年2月19日门捷列夫才发现元素周期表,而19世纪的自然科学三大发现是细胞学说的(1838-1839年)、能量守恒与转化定律(1842-1847年)和生物进化论(1859年)。
至于社会科学,从两个世纪前的约翰?洛克自有主义和上世纪的佛兰西启蒙运动,再到本世纪的功利自有主义,加上各种哲学思潮和神学思想,其实远远没有后世的明白与深刻。
但对于西乡来说,这些都是他重未深入接触和仔细思考的,因此他一个猛子扎进去就出不来了。
“Westone疯了!”——为了保密,白主留学生在米国只使用英文名字和变名,而Westone就是西乡的英文名字。
闻讯赶来的Tiger(虎之助)推开房门,看到的是一副惊人的景象,一向魁梧的西乡居然成了骨头架子,但,“嗯,有气,没死。”
于是,虎之助和教授打了招呼,开始安排西乡进入社会调查——1846-1849年间,直秀、英子、虎之助、学次郎
四人在米留学创业,当时虎之助的迷惑也很多,是直秀通过一点点让他接触到西洋社会的角落,才稳定了两个学生的思路。
果然,一边采访上流人士、参观交易所和工厂,一边到贫民窟访问工人、到救济院调查,这生活的答案可比书本上的文字实在多了,西乡虽然没想明白,但也不再纠结对错。
之前受直秀嘱托,他在鹿儿岛搞过农学推广,而且他出身虽然是武士但少时阶位不高,因此对民间疾苦还是有所了解的,这东西两方社会对撞,给他是带来了不少困惑,可同样也让他得到了很多感悟——但也就是新建没几年的范德比尔特大学才能有这样的宽松教育,也就是如今颇有能量的虎之助才能提供西乡各种便利。
但好事也能变坏事不是,当1860年西乡有了自己的觉悟后,他就开始在白主留学生中搞风搞雨,成立了什么什么会,因为他个人魅力大,居然颇有拥趸——作为唯一的非白主学生,能搞成这样也是没谁了。
所幸虎之助对此颇有经验,这留学之后想法有变化的多了,甚至还有死后不肯回扶桑的呢!
可哪有怎样?
范德比尔特家族如今是新约克之王,麾下的船运、铁路、钢铁、军械和零售称霸全米,而虎之助管理的实验室和各种产业如今也颇为壮大。
因此不肯回扶桑可以啊,哪里还找不出位置来给你——至于再出挑的,比如想环游世界或者避世隐居的,那就没法子了,只能绑上捕鲸船,回白主吧您!估计见到父母亲人就老实了。
因此西乡虽然闹腾,但虎之助听了之后觉得也没啥,“实业救国、启蒙民众”,这不是直秀和自己一直默默宣扬的么。
而且西乡也不是一直顺利的:
这位可比直秀和自己狠多了,居然偷偷提出“尊皇倒幕一统扶桑”,但白主的学生也不傻啊,有人问他,“成功后岛津侯怎么办?”
西乡不禁瞠目结舌。
“可我家的德川将军可以打倒,那凭啥你家的主子好好滴?再说了,扶桑皇室凭啥就这么尊贵,我在米国不跪于人,回到白主在直秀殿下的统领下也不跪于人,你说尊崇皇室,凭脸大嘛。”
白主早期移民多是秽多、非人,还有不少阿依努人、赫哲人子弟,这批留学的大半都是这个背景,而且少年义气高千丈,因此皇室是啥。能吃吗?
被问的瞠目结舌的西乡,只后灰溜溜地回去想办法,但他能想出啥鬼点子来啊,直秀把留学生主要送往米国,就是要断绝这天生贵胄的根子!
自此之后,西乡老实多了,只能打着“实业救国、公平参预”来收拢小弟了。
1860年咸临丸访米,使团也到了新约克,当时举行了盛大的欢迎仪式,西乡和同学也纷纷前去观看。
本来是自己人来访,应该给面子,可回来后大家都觉得有些羞愧,传统的衣着有些格格不入还罢了,可腰里插两把刀,真以为自己是田乐豆腐啊!
脱离时代的扶桑,第一次清清楚楚地展露在大家面前——以前大家都知道,但可以装不知道,而这次,是想装也装不下去了。
,加上悠扬的音乐和盛装出席的主人,尽管食物丰盛,可西乡愣是没注意到自己究竟吃到了什么。
此后,西乡被安排进了范德比尔特大学社会科学院,开始了艰难地求学历程。
虽然西乡在直秀的影响下有一些英语底子,可实际上,一切都要从头再来——玩票和专业是有差距的。
所幸,大学里有往届白主的留学生,这些人给了西乡很大的帮助。
这个年代,虽然是科学迅猛发展的时期,但除了数学,其它学科其实还远不如后世的深奥——1869年2月19日门捷列夫才发现元素周期表,而19世纪的自然科学三大发现是细胞学说的(1838-1839年)、能量守恒与转化定律(1842-1847年)和生物进化论(1859年)。
至于社会科学,从两个世纪前的约翰?洛克自有主义和上世纪的佛兰西启蒙运动,再到本世纪的功利自有主义,加上各种哲学思潮和神学思想,其实远远没有后世的明白与深刻。
但对于西乡来说,这些都是他重未深入接触和仔细思考的,因此他一个猛子扎进去就出不来了。
“Westone疯了!”——为了保密,白主留学生在米国只使用英文名字和变名,而Westone就是西乡的英文名字。
闻讯赶来的Tiger(虎之助)推开房门,看到的是一副惊人的景象,一向魁梧的西乡居然成了骨头架子,但,“嗯,有气,没死。”
于是,虎之助和教授打了招呼,开始安排西乡进入社会调查——1846-1849年间,直秀、英子、虎之助、学次郎
四人在米留学创业,当时虎之助的迷惑也很多,是直秀通过一点点让他接触到西洋社会的角落,才稳定了两个学生的思路。
果然,一边采访上流人士、参观交易所和工厂,一边到贫民窟访问工人、到救济院调查,这生活的答案可比书本上的文字实在多了,西乡虽然没想明白,但也不再纠结对错。
之前受直秀嘱托,他在鹿儿岛搞过农学推广,而且他出身虽然是武士但少时阶位不高,因此对民间疾苦还是有所了解的,这东西两方社会对撞,给他是带来了不少困惑,可同样也让他得到了很多感悟——但也就是新建没几年的范德比尔特大学才能有这样的宽松教育,也就是如今颇有能量的虎之助才能提供西乡各种便利。
但好事也能变坏事不是,当1860年西乡有了自己的觉悟后,他就开始在白主留学生中搞风搞雨,成立了什么什么会,因为他个人魅力大,居然颇有拥趸——作为唯一的非白主学生,能搞成这样也是没谁了。
所幸虎之助对此颇有经验,这留学之后想法有变化的多了,甚至还有死后不肯回扶桑的呢!
可哪有怎样?
范德比尔特家族如今是新约克之王,麾下的船运、铁路、钢铁、军械和零售称霸全米,而虎之助管理的实验室和各种产业如今也颇为壮大。
因此不肯回扶桑可以啊,哪里还找不出位置来给你——至于再出挑的,比如想环游世界或者避世隐居的,那就没法子了,只能绑上捕鲸船,回白主吧您!估计见到父母亲人就老实了。
因此西乡虽然闹腾,但虎之助听了之后觉得也没啥,“实业救国、启蒙民众”,这不是直秀和自己一直默默宣扬的么。
而且西乡也不是一直顺利的:
这位可比直秀和自己狠多了,居然偷偷提出“尊皇倒幕一统扶桑”,但白主的学生也不傻啊,有人问他,“成功后岛津侯怎么办?”
西乡不禁瞠目结舌。
“可我家的德川将军可以打倒,那凭啥你家的主子好好滴?再说了,扶桑皇室凭啥就这么尊贵,我在米国不跪于人,回到白主在直秀殿下的统领下也不跪于人,你说尊崇皇室,凭脸大嘛。”
白主早期移民多是秽多、非人,还有不少阿依努人、赫哲人子弟,这批留学的大半都是这个背景,而且少年义气高千丈,因此皇室是啥。能吃吗?
被问的瞠目结舌的西乡,只后灰溜溜地回去想办法,但他能想出啥鬼点子来啊,直秀把留学生主要送往米国,就是要断绝这天生贵胄的根子!
自此之后,西乡老实多了,只能打着“实业救国、公平参预”来收拢小弟了。
1860年咸临丸访米,使团也到了新约克,当时举行了盛大的欢迎仪式,西乡和同学也纷纷前去观看。
本来是自己人来访,应该给面子,可回来后大家都觉得有些羞愧,传统的衣着有些格格不入还罢了,可腰里插两把刀,真以为自己是田乐豆腐啊!
脱离时代的扶桑,第一次清清楚楚地展露在大家面前——以前大家都知道,但可以装不知道,而这次,是想装也装不下去了。