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严周扶着明静上了车，先送了锦之回家，明静叮嘱锦之以后要小心一些，别一个人出门，这话说得锦之毛骨悚然，也不知道刚刚有没有得罪那三个混账！毕竟自己也说了一些刺激唐默的话！
明静倒还好，每次出门都有人跟着，不是老孙就是严周，没有他们也有严母，严泉，还有老钟。
家里郑导依旧和严母在茶房聊天，看上去他们聊得不亦乐乎，笑语晏晏。
明静一回来便去儿童房看孩子去了，李妈和吴妈将两个孩子照顾得很好。
严周将刚刚在外面的事情说了一遍，严母听了也心惊胆战的，道：“真是一家子的混账，缕缕再犯，若是真的伤到了明儿，我第一个就去干掉他们！”此话说得信誓旦旦，言辞决绝。
郑导道：“这种小人得罪了真是后患无穷，好在老孙在身边跟着。”
严周见家里没看到严泉，便问姐姐回家了吗？
严母道：“刚刚黄嘉鸿向你姐姐跪下了，诚恳得很，所以严泉便和他回去了，所幸孙美丽也不住在泉儿的家里，眼不见为净吧！”说着看了看郑导。
郑逸凡风度翩翩，面庞中隐着孤寒锐气，双眸中精光内敛，黑不见底，他缓缓道：“我和泉儿只是好朋友的关系···”
严周看了看他道：“我懂，我懂，郑导不必过多解释，若真的要解释，要不下次在媒体面前好好澄清一下我姐姐的名誉。虽然我姐姐不在乎子虚乌有，空穴来风的新闻，但是作为男子，是不是应该说一些顶天立地的话，解了大众的困惑！”
此言一出，郑导便在媒体面前澄清了自己和严泉的事情，虽然广大的网友似信非信，但是，这也是郑导唯一能做的事情，事实毕竟是事实。
晚间，明静坐在阳台修剪花枝，正在插花，严周坐在她的身边柔声道：“怎么，还不睡？一画都睡了。”
明静道：“今天白天的事情着实惊险，我修修花平复一下心情。”
严周拿起一本书，坐在她的身边静静的看着，明静想起了吴桐，又想起了关于轮回的事情，又问：“真的有轮回吗？”
严周道：“当然有轮回。这是阿赖耶识在轮回。”
明静抬起头，笑言：“夫君请说说罢！”
严周合了书，缓缓道：“这是佛教告诉我们的事情，我们没法向佛教要求证据，他不是科学，只能来领会我们平时的‘心’是业识，业力造成的识，这个业把我们再次投入这个世界，所以人一出生最先到达的是阿赖耶识，阿赖耶识又称之为种子识，这个种子识是前世，乃至前世种下的东西。”
严周喝了一口茶又道：“所谓三世因果，这个传递，就是这个种子识的传递，我们说轮回转世就是这个阿赖耶识在轮回，它里面积累着过去的业，叫种子，所以我们出生的时候，最初到达的就是阿赖耶识，死亡的时候最后离开的也阿赖耶识，携带者今世的种子，又要准备下一次投胎，这是佛教的说明。”
下回分解。
严周扶着明静上了车，先送了锦之回家，明静叮嘱锦之以后要小心一些，别一个人出门，这话说得锦之毛骨悚然，也不知道刚刚有没有得罪那三个混账！毕竟自己也说了一些刺激唐默的话！
明静倒还好，每次出门都有人跟着，不是老孙就是严周，没有他们也有严母，严泉，还有老钟。
家里郑导依旧和严母在茶房聊天，看上去他们聊得不亦乐乎，笑语晏晏。
明静一回来便去儿童房看孩子去了，李妈和吴妈将两个孩子照顾得很好。
严周将刚刚在外面的事情说了一遍，严母听了也心惊胆战的，道：“真是一家子的混账，缕缕再犯，若是真的伤到了明儿，我第一个就去干掉他们！”此话说得信誓旦旦，言辞决绝。
郑导道：“这种小人得罪了真是后患无穷，好在老孙在身边跟着。”
严周见家里没看到严泉，便问姐姐回家了吗？
严母道：“刚刚黄嘉鸿向你姐姐跪下了，诚恳得很，所以严泉便和他回去了，所幸孙美丽也不住在泉儿的家里，眼不见为净吧！”说着看了看郑导。
郑逸凡风度翩翩，面庞中隐着孤寒锐气，双眸中精光内敛，黑不见底，他缓缓道：“我和泉儿只是好朋友的关系···”
严周看了看他道：“我懂，我懂，郑导不必过多解释，若真的要解释，要不下次在媒体面前好好澄清一下我姐姐的名誉。虽然我姐姐不在乎子虚乌有，空穴来风的新闻，但是作为男子，是不是应该说一些顶天立地的话，解了大众的困惑！”
此言一出，郑导便在媒体面前澄清了自己和严泉的事情，虽然广大的网友似信非信，但是，这也是郑导唯一能做的事情，事实毕竟是事实。
晚间，明静坐在阳台修剪花枝，正在插花，严周坐在她的身边柔声道：“怎么，还不睡？一画都睡了。”
明静道：“今天白天的事情着实惊险，我修修花平复一下心情。”
严周拿起一本书，坐在她的身边静静的看着，明静想起了吴桐，又想起了关于轮回的事情，又问：“真的有轮回吗？”
严周道：“当然有轮回。这是阿赖耶识在轮回。”
明静抬起头，笑言：“夫君请说说罢！”
严周合了书，缓缓道：“这是佛教告诉我们的事情，我们没法向佛教要求证据，他不是科学，只能来领会我们平时的‘心’是业识，业力造成的识，这个业把我们再次投入这个世界，所以人一出生最先到达的是阿赖耶识，阿赖耶识又称之为种子识，这个种子识是前世，乃至前世种下的东西。”
严周喝了一口茶又道：“所谓三世因果，这个传递，就是这个种子识的传递，我们说轮回转世就是这个阿赖耶识在轮回，它里面积累着过去的业，叫种子，所以我们出生的时候，最初到达的就是阿赖耶识，死亡的时候最后离开的也阿赖耶识，携带者今世的种子，又要准备下一次投胎，这是佛教的说明。”
下回分解。