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人欲存天理”这种自我阉割刚**求的理论，凌啸举双手赞成，但当众掀开遮羞布一丝不往，却是背弃了社会地人性，矫枉过正到沦落入兽性去了，那又是另外一个极端了。
张廷玉响咳嗽一声提醒康熙，可咳声连他自己都听不清楚，就不谈康熙了。
康熙却有自己的考虑，他对史官不敢记录这句话有信心，也对百官不敢瞎传这句话有信心，同时，康熙说出了自己憋在心里很久的话。现在正爽得很！如果凌啸知道康熙爽地是什么的话，那凌啸还有一个词汇来形容他“露阴癖”！
不过，康熙说得出去，也收得回来，至少他收不回来的时候。也能够逼迫人去帮他收回来“尹泰，你是在朕流亡时刻随驾最多的，你说，朕当时的情形。”
尹泰心中狂喜，用得着自己的时候了，他一个理学后进名家，文过饰非乃是本行，马上就道“喳！臣记得很清楚。当日。皇上曾道：四阿哥连朕躬都敢谋害，不忠不义不孝，何能善待天下百姓和国力？果然，四阿哥马上就不爱惜国库，乱赏乱封。将本可用之于民地财赋胡乱挥霍于一己私利上，皇上日夜不能忘怀享受盛世却即将苦楚的百姓，深以不能统驭百姓达致千古盛世巅峰而耿耿。”
众官员纷纷点头，人人都承认尹泰这么说，果真好听又顺耳。
可谁也没有看到。康熙飞快地睃了凌啸一眼，笑得有些无奈，话题一接“说盛世，哼！国学不兴，难啊！我大清朝失却了当日小族小国的真欲，现如今，却有小族小国以真欲强大起来。四万里海途漫漫，西洋夷国却一下子来了五个之多，朕尝问白晋等人，一问之下竟是骇然，他们国土不过我大清一省份。人口亦不过我大清一省诸臣工，今日之西夷，昔日之满洲也，今日之大清，昔日之大明也！”
凌啸一下子愣住了，这才知道康熙的真意。我说康熙干嘛矫枉过正的有些靠近兽性呢，原来是注意到了中华内敛和小国外掠的核心区别！到这个时候，凌啸才算是明白他自爆复辟**的意图所在，不禁有些为他可悲起来，晕，你要是早问我，我还可以告诉你更多呢，还用得着你十几年百思不得其解？！可是，凌啸是书上学来的，康熙的想法却是苦痛郁郁摸索来的！和葛尔丹揪斗近十年，和蛮横罗刹干了两架，他不是没有想过为何入关后会反倒没有以前强，也曾经在整顿旗务上做过探索，甚至本能地保持着对西洋传教士地靠近和好奇，为什么好奇，不就是觉得那些小国横渡四万里不可思议吗，至于荷兰这么远还能和明朝在澎湖大战，康熙知道，至少清朝跑不了那么远！
见皇帝要把真欲当国学，殿上立刻恢复了死一般的寂静。
满族官员是被康熙的玄乎给惊得呆了，而汉族官员却鲜有是军功上来的，科甲出身的他们，整天抱着朱子读来读去地，一听康熙竟然要背道而驰，哪里肯和他掺和，只好心中叫着“礼崩乐坏”面上却无言地沉默。
一向狂拍马屁的凌啸，这次也沉默了，他不是不赞成康熙，甚至还是国家厚黑学的粉丝，但这一次，康熙显然玩得太出格，凌啸如果站出来，只怕两人之前定下的“东一榔头西一棒子”的变法策略就曝光了，所以，凌啸不得不沉默。只是，凌啸终于懂了，康熙为何是历史上唯一没有焚毁九王夺嫡档案地清帝，相较乾隆，他真一些嘛。凌啸也懂了，康熙为何要去自己的勤王军，照他这么玩下去，保不定几年之内，就有人要废他呢！
沉默是一种反对态度，康熙却也没有指望人赞成。
只有他自己知道，一切竟在掌握中，这只是一记深思熟虑的先手。
在京师官场渐渐流传他“饱受心伤行为乖戾”之时，不乘机把水搅浑，不抛出一些骇人听闻地话语观点来，难道等恢复“正常”的时候搅啊抛啊，到那时候，谁能“原谅”他？！这等绝好的“吹风会”机会不用，康熙就枉称能干了。而且，康熙的计算远远不在于此，因为他的身份是皇帝，风一吹，自然有悻进之徒为他摇旗呐喊的试一试，自己再不经意地提拔一下，同盟虽谈不上，却也能算是党羽吧，这就够了。
“皇上！臣不认同，臣以为，圣人之道，在于修心，修心重于灭欲，欲惑人心则不明，不明则不仁，不仁则王道不行，王道不行，何以布德四海”
熊赐履忍了又忍，终于受不了康熙的乖戾，站出来想和康熙辩一辩，但他显然忘记了，乖张之人显然是不可理喻的，何况是乖戾？
“嗯，行王道布德四海。有道理，熊赐履，罗马教廷自明末以来，自海上屡次向我中国颁布教皇圣谕。来而不往非礼也，你也渡海四万里，去罗马为朕布德吧！”
“四四万里”
人欲存天理”这种自我阉割刚**求的理论，凌啸举双手赞成，但当众掀开遮羞布一丝不往，却是背弃了社会地人性，矫枉过正到沦落入兽性去了，那又是另外一个极端了。
张廷玉响咳嗽一声提醒康熙，可咳声连他自己都听不清楚，就不谈康熙了。
康熙却有自己的考虑，他对史官不敢记录这句话有信心，也对百官不敢瞎传这句话有信心，同时，康熙说出了自己憋在心里很久的话。现在正爽得很！如果凌啸知道康熙爽地是什么的话，那凌啸还有一个词汇来形容他“露阴癖”！
不过，康熙说得出去，也收得回来，至少他收不回来的时候。也能够逼迫人去帮他收回来“尹泰，你是在朕流亡时刻随驾最多的，你说，朕当时的情形。”
尹泰心中狂喜，用得着自己的时候了，他一个理学后进名家，文过饰非乃是本行，马上就道“喳！臣记得很清楚。当日。皇上曾道：四阿哥连朕躬都敢谋害，不忠不义不孝，何能善待天下百姓和国力？果然，四阿哥马上就不爱惜国库，乱赏乱封。将本可用之于民地财赋胡乱挥霍于一己私利上，皇上日夜不能忘怀享受盛世却即将苦楚的百姓，深以不能统驭百姓达致千古盛世巅峰而耿耿。”
众官员纷纷点头，人人都承认尹泰这么说，果真好听又顺耳。
可谁也没有看到。康熙飞快地睃了凌啸一眼，笑得有些无奈，话题一接“说盛世，哼！国学不兴，难啊！我大清朝失却了当日小族小国的真欲，现如今，却有小族小国以真欲强大起来。四万里海途漫漫，西洋夷国却一下子来了五个之多，朕尝问白晋等人，一问之下竟是骇然，他们国土不过我大清一省份。人口亦不过我大清一省诸臣工，今日之西夷，昔日之满洲也，今日之大清，昔日之大明也！”
凌啸一下子愣住了，这才知道康熙的真意。我说康熙干嘛矫枉过正的有些靠近兽性呢，原来是注意到了中华内敛和小国外掠的核心区别！到这个时候，凌啸才算是明白他自爆复辟**的意图所在，不禁有些为他可悲起来，晕，你要是早问我，我还可以告诉你更多呢，还用得着你十几年百思不得其解？！可是，凌啸是书上学来的，康熙的想法却是苦痛郁郁摸索来的！和葛尔丹揪斗近十年，和蛮横罗刹干了两架，他不是没有想过为何入关后会反倒没有以前强，也曾经在整顿旗务上做过探索，甚至本能地保持着对西洋传教士地靠近和好奇，为什么好奇，不就是觉得那些小国横渡四万里不可思议吗，至于荷兰这么远还能和明朝在澎湖大战，康熙知道，至少清朝跑不了那么远！
见皇帝要把真欲当国学，殿上立刻恢复了死一般的寂静。
满族官员是被康熙的玄乎给惊得呆了，而汉族官员却鲜有是军功上来的，科甲出身的他们，整天抱着朱子读来读去地，一听康熙竟然要背道而驰，哪里肯和他掺和，只好心中叫着“礼崩乐坏”面上却无言地沉默。
一向狂拍马屁的凌啸，这次也沉默了，他不是不赞成康熙，甚至还是国家厚黑学的粉丝，但这一次，康熙显然玩得太出格，凌啸如果站出来，只怕两人之前定下的“东一榔头西一棒子”的变法策略就曝光了，所以，凌啸不得不沉默。只是，凌啸终于懂了，康熙为何是历史上唯一没有焚毁九王夺嫡档案地清帝，相较乾隆，他真一些嘛。凌啸也懂了，康熙为何要去自己的勤王军，照他这么玩下去，保不定几年之内，就有人要废他呢！
沉默是一种反对态度，康熙却也没有指望人赞成。
只有他自己知道，一切竟在掌握中，这只是一记深思熟虑的先手。
在京师官场渐渐流传他“饱受心伤行为乖戾”之时，不乘机把水搅浑，不抛出一些骇人听闻地话语观点来，难道等恢复“正常”的时候搅啊抛啊，到那时候，谁能“原谅”他？！这等绝好的“吹风会”机会不用，康熙就枉称能干了。而且，康熙的计算远远不在于此，因为他的身份是皇帝，风一吹，自然有悻进之徒为他摇旗呐喊的试一试，自己再不经意地提拔一下，同盟虽谈不上，却也能算是党羽吧，这就够了。
“皇上！臣不认同，臣以为，圣人之道，在于修心，修心重于灭欲，欲惑人心则不明，不明则不仁，不仁则王道不行，王道不行，何以布德四海”
熊赐履忍了又忍，终于受不了康熙的乖戾，站出来想和康熙辩一辩，但他显然忘记了，乖张之人显然是不可理喻的，何况是乖戾？
“嗯，行王道布德四海。有道理，熊赐履，罗马教廷自明末以来，自海上屡次向我中国颁布教皇圣谕。来而不往非礼也，你也渡海四万里，去罗马为朕布德吧！”
“四四万里”