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进城换些柴米度日。
只因最近鼠患猖獗,恰好前些天在山里挖到了一些稀罕的药材,就拿到灵州松鹤堂换了只擅能捕鼠的黑猫,想带它回去看家镇鼠,但当时天色已晚,城门已经关了,又担心露宿街头被巡城的团勇当成细作,便象铁公鸡铁掌柜就借了他家的“槐园”空宅过夜。
马大人听到这点了点头道:“嗯槐园曾是娄氏老宅,早已空废多时了,据说宅中闹鬼,是个不干净的去处。”
张小辫道:“大人真是体察民情爱民如子的好官,连这等小事也了如指掌,那座槐园中果然是闹鬼闹得厉害。”随后将他们在“槐园”中,如何如何遇到老鼠偷运小孩,如何如何在地窖里发现“筷子城”如何如何看见一个怪僧,拿锅子活活煮了小孩来吃,他又是如何如何用黑猫吓得那怪僧抽了羊癫,才得以为民除害的经过说了一遍。
最后才说在“筷子楼”里找到大笔银子,并不知道是官府之物,自己这三人只不过是想得点小便宜,就随手拿了几块来花用,至于在金棺坟遇着“林中老鬼”以及在瓮冢山里挖出“僵尸”的事情,则是只字未提。
马大人又分别审问另外两人,孙大麻子和小凤对整件事情并不完全知情,说起来前后多不囫囵,但大体也如张小辫所言。
马大人问到此处不禁暗暗吃惊,饶是他胸中渊博,遍通刑狱,也没料到库银一案竟然牵扯出这等异事“灵州城”近年来常常有小孩丢失,始终没能破案,眼下粤寇大兵围城,官府哪还顾得上去抓拍花的拐子,想不到却与库银失窃有关,连忙派人到槐园之中搜查,并到松鹤堂拘来铁公鸡对证。
“松鹤堂”药铺的铁掌柜下落不明,至今活不见人,死不见尸,哪里带得到堂上?只把店中的伙计帐房等人拿来盘问,果然都与张小辫交代的毫无出入。然而一众做公的差役捕快赶到“槐园”从地窖下去找到“筷子城”发现失窃的库银果然都在其中,更有许多民间的金饰珠玉等物,而且那和尚头上中了一棍,却只是昏死过去,并没有断气,当即被拿到堂上。
马大人深知案情重大,不敢怠慢,会同了驻防灵州的旗人官员,继续挑灯夜审,那和尚过了一道热堂,却抵死不认,他也知道自己犯得罪非同一般,认下了就得受一场“碎剐凌迟”的极刑,还不如在堂上熬刑而死,倒还来得痛快些个。
马大人先命人打了老鼠和尚二十大板,见其冥顽不化,只称自己是云游化缘的和尚,便逼问道:“好个贼子,果然是不秃不毒,不毒不秃,现今刀兵四起,民不聊生,哪里有余粮斋僧,况且出家人吃斋念佛,以清贫淡薄为本,怎养得出你这一身肥厚的膏脂?必是吃人肉吃出来的,此等奸狞的恶贼,还敢在本官面前花言巧语?如此大罪,以为搪塞得过吗?”那老鼠和兀自浑辨道:“善哉善哉,只因我佛慈悲,贫僧是越饿越肥。”马大人知道此贼是想熬刑,心想“本官倒要看看你是不是铜铸铁打的罗汉”便喝令左右施以酷刑,却不可坏了老鼠和尚的性命。
官府中的刑吏是干什么吃的?自有对付这等恶贼的手段,也不对他用水火酷刑,只把他周身上下剥个精光,只拿块污糟的黑布蒙住双眼,提在柱子上倒吊起来,再用滚热的蜡烛油慢慢滴他脚心,此法有个名目,唤做“步步生莲”脚心穴道密集,是人体敏锐异常的所在,三五滴蜡油下去,足底尽是一片片紫泡,嘶喊出来的惨叫已全然不是人声,任你是金钢罗汉也熬受不得。
那和尚果然吃不住此刑,不得不招出口供,原来世上有一伙妖邪之徒,专会切割死人器官,合以五行药石,烧成丹头服食,称此法为金钢禅,炼到高深处,须食胎男童子一百六,可成大道,这和尚就是此辈中人。
由于这伙人行事诡异,手段神秘,而且总带这各种生灵畜养在身边驱役,大到猪牛羊,小到蝼蚁昆虫,无所不有,民间的百姓们不知其详,往往越传越邪,都说这是“造畜”就是指有人会妖术,能用药把人变成牲畜,借此拐卖人口牟取暴利。其实炼金钢禅的人,主要是把死人肉烧炼药饵,喂给百兽生灵吞吃,那些个虫兽吃上瘾了,就会受制药者的驱使奴役。
以往的太平之日,守文之时,找不到太多死人,所以就偷坟掘墓,挖出新入土的死人割肉剔骨,才能炼此邪法。如今南有粤寇作乱,各地盗贼蜂起,战事过后,到处都是无主尸骸暴于荒野,所以这门都快灭绝了的邪术,竟又得以死灰复燃。
这和尚俗家姓潘,人称“潘和尚”他生来愚蠢,不识一字,不知为什么,身上竟有种筑楼搭塔的怪僻,出家后杀师烧庙,现今是个无主的野僧,以前就常做些个拐买小孩的勾当,长得形同肥大的白鼠,故此在民间又被呼为“老鼠和尚”他常常学那两三岁孩童的举动装疯卖傻,一直就在“灵州”等地作案,后来练起了金钢禅,学会了控鼠的手段,就躲在“槐园”这座空宅里闭关修炼,他役使大群老鼠,从藩库里往外偷运银子,官兵们做梦也想不到,银子竟然都从老鼠洞里出去了。
“老鼠和尚”丝毫不将官府放在眼里,虽被拿到公堂之上受了大刑,仍然神态狂傲,说自己虽然失手被拿,不过是一时大意,着了别人的诡计,大不了就是一死,二十年后又是一条好汉,可城里城外还有许多同伙,捕盗衙门就算有天大的本事,也不可能对付得了那些造畜仙法,藩库里的银子早晚还得被偷走拿去孝敬祖师爷。
马大人勃然大怒,他同旗人图海提督商议道:“普天下最可恶的——便是习炼邪术的妖人,自古剑侠专诛其人,史书上说早从五代年间便已绝迹了,其实在我国朝至今仍有余孽未除,以提督大人之意,该当如何处置这厮?”
图海提督虽是统辖军务的高官,但除了官场上勾心斗角的本事,并没有什么真正的才能,实是个昏庸无能之辈,连夜听审,困乏以极,正自打着磕睡,被马大人一问,连忙打了个哈欠,吸了吸鼻烟提神,又欠起半个屁股向北拱手抱拳说道:“咱们大清国隆福齐天,当今的皇上更是英明神武,岂容世上有这等小丑施恶行凶?既然拿住了,还多问什么,趁早按律处决了就是,到时候咱去看他一场大出红差,也好取些乐子。”
巡抚马大人立刻迎合道:“本官也正有此意,这老鼠和尚虽只一介跳梁小丑,不足以惊动圣听,但做下的案子却着实不小,法理难容,而且身怀妖术,还有擅于造畜的同党未能收捕,倘若打入死牢里时日久了,恐其施展手段挣开禁锢反狱逃脱,又或绝食自尽逃避极刑大律,不如来个快刀斩乱麻,就在三日内押付市曹,当众千零万碎,搓骨扬灰,以宣我国朝法度。”
灵州城“槐园”奇案暂且告一段落,常言道“不计今朝祸福,哪知它日吉凶”尚不知张小辫等人被官府如何发落;更不知“林中老鬼”为何指点他们做这一番奇异之事,其中究竟有何惊人的图谋?有分教“乱世不肯存公道,天降劫难动灾秧”欲知后事如何,且听贼猫第三卷“神獒”分说。
进城换些柴米度日。
只因最近鼠患猖獗,恰好前些天在山里挖到了一些稀罕的药材,就拿到灵州松鹤堂换了只擅能捕鼠的黑猫,想带它回去看家镇鼠,但当时天色已晚,城门已经关了,又担心露宿街头被巡城的团勇当成细作,便象铁公鸡铁掌柜就借了他家的“槐园”空宅过夜。
马大人听到这点了点头道:“嗯槐园曾是娄氏老宅,早已空废多时了,据说宅中闹鬼,是个不干净的去处。”
张小辫道:“大人真是体察民情爱民如子的好官,连这等小事也了如指掌,那座槐园中果然是闹鬼闹得厉害。”随后将他们在“槐园”中,如何如何遇到老鼠偷运小孩,如何如何在地窖里发现“筷子城”如何如何看见一个怪僧,拿锅子活活煮了小孩来吃,他又是如何如何用黑猫吓得那怪僧抽了羊癫,才得以为民除害的经过说了一遍。
最后才说在“筷子楼”里找到大笔银子,并不知道是官府之物,自己这三人只不过是想得点小便宜,就随手拿了几块来花用,至于在金棺坟遇着“林中老鬼”以及在瓮冢山里挖出“僵尸”的事情,则是只字未提。
马大人又分别审问另外两人,孙大麻子和小凤对整件事情并不完全知情,说起来前后多不囫囵,但大体也如张小辫所言。
马大人问到此处不禁暗暗吃惊,饶是他胸中渊博,遍通刑狱,也没料到库银一案竟然牵扯出这等异事“灵州城”近年来常常有小孩丢失,始终没能破案,眼下粤寇大兵围城,官府哪还顾得上去抓拍花的拐子,想不到却与库银失窃有关,连忙派人到槐园之中搜查,并到松鹤堂拘来铁公鸡对证。
“松鹤堂”药铺的铁掌柜下落不明,至今活不见人,死不见尸,哪里带得到堂上?只把店中的伙计帐房等人拿来盘问,果然都与张小辫交代的毫无出入。然而一众做公的差役捕快赶到“槐园”从地窖下去找到“筷子城”发现失窃的库银果然都在其中,更有许多民间的金饰珠玉等物,而且那和尚头上中了一棍,却只是昏死过去,并没有断气,当即被拿到堂上。
马大人深知案情重大,不敢怠慢,会同了驻防灵州的旗人官员,继续挑灯夜审,那和尚过了一道热堂,却抵死不认,他也知道自己犯得罪非同一般,认下了就得受一场“碎剐凌迟”的极刑,还不如在堂上熬刑而死,倒还来得痛快些个。
马大人先命人打了老鼠和尚二十大板,见其冥顽不化,只称自己是云游化缘的和尚,便逼问道:“好个贼子,果然是不秃不毒,不毒不秃,现今刀兵四起,民不聊生,哪里有余粮斋僧,况且出家人吃斋念佛,以清贫淡薄为本,怎养得出你这一身肥厚的膏脂?必是吃人肉吃出来的,此等奸狞的恶贼,还敢在本官面前花言巧语?如此大罪,以为搪塞得过吗?”那老鼠和兀自浑辨道:“善哉善哉,只因我佛慈悲,贫僧是越饿越肥。”马大人知道此贼是想熬刑,心想“本官倒要看看你是不是铜铸铁打的罗汉”便喝令左右施以酷刑,却不可坏了老鼠和尚的性命。
官府中的刑吏是干什么吃的?自有对付这等恶贼的手段,也不对他用水火酷刑,只把他周身上下剥个精光,只拿块污糟的黑布蒙住双眼,提在柱子上倒吊起来,再用滚热的蜡烛油慢慢滴他脚心,此法有个名目,唤做“步步生莲”脚心穴道密集,是人体敏锐异常的所在,三五滴蜡油下去,足底尽是一片片紫泡,嘶喊出来的惨叫已全然不是人声,任你是金钢罗汉也熬受不得。
那和尚果然吃不住此刑,不得不招出口供,原来世上有一伙妖邪之徒,专会切割死人器官,合以五行药石,烧成丹头服食,称此法为金钢禅,炼到高深处,须食胎男童子一百六,可成大道,这和尚就是此辈中人。
由于这伙人行事诡异,手段神秘,而且总带这各种生灵畜养在身边驱役,大到猪牛羊,小到蝼蚁昆虫,无所不有,民间的百姓们不知其详,往往越传越邪,都说这是“造畜”就是指有人会妖术,能用药把人变成牲畜,借此拐卖人口牟取暴利。其实炼金钢禅的人,主要是把死人肉烧炼药饵,喂给百兽生灵吞吃,那些个虫兽吃上瘾了,就会受制药者的驱使奴役。
以往的太平之日,守文之时,找不到太多死人,所以就偷坟掘墓,挖出新入土的死人割肉剔骨,才能炼此邪法。如今南有粤寇作乱,各地盗贼蜂起,战事过后,到处都是无主尸骸暴于荒野,所以这门都快灭绝了的邪术,竟又得以死灰复燃。
这和尚俗家姓潘,人称“潘和尚”他生来愚蠢,不识一字,不知为什么,身上竟有种筑楼搭塔的怪僻,出家后杀师烧庙,现今是个无主的野僧,以前就常做些个拐买小孩的勾当,长得形同肥大的白鼠,故此在民间又被呼为“老鼠和尚”他常常学那两三岁孩童的举动装疯卖傻,一直就在“灵州”等地作案,后来练起了金钢禅,学会了控鼠的手段,就躲在“槐园”这座空宅里闭关修炼,他役使大群老鼠,从藩库里往外偷运银子,官兵们做梦也想不到,银子竟然都从老鼠洞里出去了。
“老鼠和尚”丝毫不将官府放在眼里,虽被拿到公堂之上受了大刑,仍然神态狂傲,说自己虽然失手被拿,不过是一时大意,着了别人的诡计,大不了就是一死,二十年后又是一条好汉,可城里城外还有许多同伙,捕盗衙门就算有天大的本事,也不可能对付得了那些造畜仙法,藩库里的银子早晚还得被偷走拿去孝敬祖师爷。
马大人勃然大怒,他同旗人图海提督商议道:“普天下最可恶的——便是习炼邪术的妖人,自古剑侠专诛其人,史书上说早从五代年间便已绝迹了,其实在我国朝至今仍有余孽未除,以提督大人之意,该当如何处置这厮?”
图海提督虽是统辖军务的高官,但除了官场上勾心斗角的本事,并没有什么真正的才能,实是个昏庸无能之辈,连夜听审,困乏以极,正自打着磕睡,被马大人一问,连忙打了个哈欠,吸了吸鼻烟提神,又欠起半个屁股向北拱手抱拳说道:“咱们大清国隆福齐天,当今的皇上更是英明神武,岂容世上有这等小丑施恶行凶?既然拿住了,还多问什么,趁早按律处决了就是,到时候咱去看他一场大出红差,也好取些乐子。”
巡抚马大人立刻迎合道:“本官也正有此意,这老鼠和尚虽只一介跳梁小丑,不足以惊动圣听,但做下的案子却着实不小,法理难容,而且身怀妖术,还有擅于造畜的同党未能收捕,倘若打入死牢里时日久了,恐其施展手段挣开禁锢反狱逃脱,又或绝食自尽逃避极刑大律,不如来个快刀斩乱麻,就在三日内押付市曹,当众千零万碎,搓骨扬灰,以宣我国朝法度。”
灵州城“槐园”奇案暂且告一段落,常言道“不计今朝祸福,哪知它日吉凶”尚不知张小辫等人被官府如何发落;更不知“林中老鬼”为何指点他们做这一番奇异之事,其中究竟有何惊人的图谋?有分教“乱世不肯存公道,天降劫难动灾秧”欲知后事如何,且听贼猫第三卷“神獒”分说。