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他们不但人多势众而且作战勇猛消息灵通更为可怕的是在他们的背后似乎有一股强大势力在暗中支持。
王守仁看出了这一点他没有仓促出兵而是仔细研究了以往剿匪的战例终于现了一个十分奇怪的巧合:那就是每次官兵出击不是扑空就是中埋伏。很少能够展开作战。
土匪怎么可能知道官兵的行动答案只有一个卧底在官府中有土匪的卧底。
王守仁决定解决这些人。
不久之后他突然布命令表示最近要集中兵力剿灭土匪来一次突然行动要各军营做好准备。
然而大家忐忑不安地等待了很久却没有得到开战的命令与此同时身边的一些同事突然失踪之后又被放了回来而且个个神色慌张怎么问也不开口。
这是王守仁的诡计他先放出消息然后派人盯住衙门里的各级官吏现去通风报信的就记下回来后全部秘密逮捕。但他最高明的地方在于这些人他一个也不杀而是先进行爱国主义教育再问清楚他们家庭住址和家庭成员聊几句诸如希望你的母亲子女保重身体我们会经常去探望之类的威胁性语言。
软硬兼施之下这些人乖乖答应当官府的卧底成为了双面间谍。这下子土匪们就抓瞎了很多头目就此被一网打尽。
王巡抚却意犹未尽他决心把这场江西剿匪记演到底拿出了绝招十家牌法。
所谓十家牌法通俗点说就是保甲连坐十家为一个单位每天轮流巡逻如果出了什么事情大家就一起完蛋。这一招实在太狠了搞得本地土匪过年都不敢回家只能躲在深山里一边啃树皮一边痛骂王守仁。
土匪也是有尊严的他们再也无法忍受了软的不行就来硬的与其被王大人玩死还不如起来拚一拚。
可惜王大人实在是一个软硬不吃的人。
可怜的土匪们不会知道王守仁先生通常被后世人称为四家:伟大的哲学家军事家政治家文学家。
这四个称谓他都当之无愧。
所谓军事天才就是不用上军校拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人王守仁就属于这一类型他不但会打仗还打出了花样。
他的用兵方法可以用两个字形容诡异。
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别人打仗无非是敌进我退敌退我追兵多就打兵少就跑。王哲学家却大大不同他从来不与敌人正面交锋从来都是声东击西你往南走他偏往北经常搞得敌人晕头转向。
不按常理出牌也就罢了有意思的是这位仁兄还有个不合常理的习惯即使兵力再少他也敢出战士兵不够他就玩阴的什么挖坑打埋伏那是家常便饭更为奇怪的是即使他占据绝对优势把对手围得如铁桶一般也从不轻易动进攻如果时间允许总要饿他们个半死不活诱使对方突围钻入伏击圈才开始动总攻。
基本上这几招一路下来神仙也会被他整死的。
公正地讲在日常生活中王巡抚确实是一个正直忠厚的老实人可到了战场上他就会立马变得比最奸的奸商还奸比最恶的恶霸还恶。
江西的土匪们很快就要面对这位王大人了真是一群苦命的人啊。
土匪们很快结成了同盟集合兵力准备和王大人拼命王守仁的手下有些担心劝他早作准备王守仁却满不在乎:
一起来就一起收拾好了也省得我去找他们有啥可准备的
土匪们也听说了这句话他们虽感觉自己的人格尊严没得到承认比较生气但这也同时说明王守仁轻视他们暂时不会动手。对他们而言这是一个很好的准备时机。
其实土匪朋友们应该记住一个真理在战争时期王守仁先生说的话是要反过来理解的否则你被他卖了还要帮着数钱。
就在他们躲在深山中休养生息的时候王守仁突然调集军队主力大举进攻土匪们措手不及被堵在了赣南山区全部都被包了饺子。
王守仁包围了他们之后却突然不动弹了一直置之不理仿佛这事就不是他干的土匪们急得不行粮食也不够吃了是打是抓您表个态啊
没办法了逼上绝路的土匪们准备突围了。
可他们刚向包围圈起冲锋后路却突然出现大批人马退路随即被切断他们又一次掉进了王守仁设置已久的陷阱很快被打得溃不成军。大部投降小部逃窜。
经过这一仗王守仁真出了大名了那些逃回去的人又大肆宣传说王巡抚长了八个脑袋九条胳膊厉害得没了边于是剩下的土匪们一合计这个阎王是惹不起了不如先服个软暂时招安反正你老王总是要走的到时候再闹也不迟。
就这样土匪头们手牵手肩并肩地到了巡抚衙门表示愿意服从政府管理改当良民。
其实这一招倒也不坏可到王大人那里实在是过不了关的。
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1因为王大人有一个好习惯查档案。在剿匪之前这些人的老底他早摸得一清二楚真心假意他心里有数。
土匪们看到王大人以礼相待都十分高兴以为糊弄过去了可是没过两天王大人突然难杀掉了其中几个人而这几个人都是曾经受过朝廷招安的这种老痞子王守仁是不感兴趣的。这一条如果推广使用张献忠早就没命了。
杀鸡给猴看这一招用出来就没什么人敢动了于是假投降就变成了真投降。
就这样烦了朝廷十几年屡招不安屡打不平的江西土匪被彻底扫平了王守仁先生在几个月的时间里连打带拉连蒙代骗终于解决问题。
江西剿匪记在明代历史上并不起眼但对于王守仁而言却有着非同一般的意义。
要知道大凡历史上干哲学这行的一般都满足两个条件第一智商要过剩弱智白痴是禁止入内的大智若愚者除外第二必须是吃饱了没事干饭都吃不饱还搞啥哲学。
哲学有这么高的门槛是因为它是世间一切科学的基础如果你够厉害理论上是什么学科都可以搞得定的。比如钱学森先生曾经反复说他之所以能够搞导弹卫星不断出科研成果是他长年累月学习马列主义的结果。
别人我不敢说至少王守仁先生是符合这两个条件的他已经成为了一个哲学家而这帮赣南土匪们正好为他提供了另一个机会突破的机会。
因为随着时间的流逝王守仁终于现光懂得哲学是不够的整天谈论心学并没有什么效果心学并不能打跑土匪他隐约地感觉到要想理论联系实际成功立业处事还需要另一样神秘的工具。
经历了荒山野岭的荒凉无人问津的落寞曾经悟道的喜悦后王守仁又一次来到了关口在江西的两年由于遍地土匪他只能四处出差专职剿匪没有时间去研究他的哲学。
上天没有亏待王守仁正是在这金戈铁马烽火连天的两年中王守仁逐渐找到了这样工具并且熟练地掌握了它。
有了这件工具他才能越众多的前辈成为理学的圣贤。
有了这件工具他才能成就辉煌武功为后人敬仰。
有了这件工具他的哲学方为万人信服远流海外千古不朽。
而后世的名臣徐阶张居正也正是借助了这件工具建立不世功勋名留千古。
这件工具的名字叫做知行合一。
关于知和行的关系是一个中国哲学史上的根本问题这个麻烦从诸子百家开始一直到后来的孙中山历时几千年骂了无数次吵了无数次始终无法解决。
我也不能解决但我可以解释。
其实这个问题说穿了就是一个理论和实践的问题有人认为知易行难懂得理论是容易的实践是很难的有人认为知难行易领悟道理很难实践很容易。
比如朱圣人朱熹就主张知难行易这也好理解按照他那个格法悟道是很难的但执行似乎是很容易的。
大家可能很难想象但就是这么个玩意折腾了上千年直到今天都没停过。
此刻王守仁站了出来他大声喊道:
懂得道理是重要的但实际运用也是重要的
这句话的真正意思是:要想实现崇高伟大的志向必须有符合实际脚踏实地的方法。
这绝不仅仅是一句话而是一种高深的处事和生活智慧足以使人受用终身所以它看起来很容易明白实际上很不容易明白。
二十多年后有两个人先后读了他的书却都看到了知行合一这句话一个人看懂了另一个人没有看懂。
看懂的那个人叫张居正没有看懂的那个人叫海瑞。
四百年后有一个年轻人看到了这句话佩服得五体投地以此作为自己的终身行为准则并据此改名陶行知。
不祥的预兆
领悟了知行合一的王守仁不再空谈理论和哲学因为残酷的现实让他明白光凭说教和四书五经是解决不了问题的要让土匪放下手中的刀最好的方法是用火枪。
怀揣着这种理念王守仁即将迎来自己人生中最为艰难的考验。
对这些土匪他一直十分纳闷既不经看也不经打如此的一群废物怎么就敢如此嚣张搞规模经营呢而在讯问土匪时他终于找到了这个问题的答案宁王朱宸濠。
毫无疑问这些土匪的背后或多或少地有着朱宸濠的影子身为一个藩王却去和强盗打成一片总不能理解为深入群众吧。
知县拉关系是想升知府侍郎拉关系是想当尚书藩王拉关系是想
于是王守仁很快找到了答案唯一的可能的答案。
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问题严重了他立刻跑去找孙燧。
孙燧时任江西巡抚浙江余姚人不但是王守仁的老乡也是他同朝为官最好的朋友。
当时的王守仁只是江西南部赣南巡抚且主要任务就是剿匪这么大的事情他没法拍板当家只能找孙燧。
然而当他跑到巡抚衙门找到孙燧上气不接下气地说完这件事情后却只换来了一个奇怪的反应。
2孙燧是苦笑着听他说完的然后他叹了一口气只说了一句话:
兄台你现在才知道
这下轮到王守仁傻眼了。
正德十年1515十月河南布政史孙燧接到了一份命令中央决定提升他为都察院右副都御史这本是一件好事但孙燧却高兴不起来。
因为后面还有一个任命派江西巡抚。
江西对当时的朝中官员来说是一个死亡之地。
就在几年前江西巡抚王哲光荣上任可没多久他竟突然离奇死亡了朝廷派董杰接替他的位置才过了八个月董杰兄也死了死得不明不白后任的两位巡抚还没干到一年就自动收拾包裹回来了宁可不做官也不在那里住。
其中奥妙朝廷的高级官员都心知肚明却不出声。
收了人家的钱自然不好出声。
可是江西不能没有人去也不知是哪位仁兄和孙燧有仇竟然推荐了他。孙燧就这样被推到了悬崖边上。
然而孙燧回答:我去
他叫来了自己的妻子跟他交待自己的后事妻子吓得不行问他是怎么回事。孙燧只是叹气说道:
这次我要死在那里了。
既然如此那咱不当这个官不去还不行吗
国家有难自应挺身而出以死报国怎能推辞孙燧义正言辞地这样回答。
他遣散了所有的下人安置好家人告别妻子带着两个书童就此踏上不归路。
到江西后他却十分意外地受到了宁王的热烈欢迎送钱送物不说还时常上门探访可谓热情之至。
但孙燧拒绝了他还了礼物谢绝探访。这是因为他很明白拿了人家的东西就要给人家办事。而宁王要办的事情叫做谋反现在收了东西将来是要拿脑袋去还的。
然而之后不久他就现身边的人都在监视着自己无论他干什么事情宁王总是会预先知道有时还会故意将他在某些秘密场合说过的话透露出来。甚至他的住处也时常有可疑人员出没。
面对这一切孙燧并没有屈服他依然毫无畏惧地留在了这里。
因为留在这里是他的职责。
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看着这么个软硬不吃的家伙宁王十分头疼无奈之下只能出暗招他派人给孙燧送去了四件东西枣梨姜芥。
看到这些东西的孙燧笑了他知道了宁王的意思早离疆界。
之后的事情就出乎宁王的意料了孙燧十分大方地吃掉了这些特殊的礼品却一点也不动窝。
在如此险恶的环境中孙燧独自坚持了四年而现在他终于有了一个战友王守仁。
可这二位一合计才现他们根本没有胜算说起来两人都是巡抚却都是空架子王守仁手上也没有兵因为明代规定巡抚并无兵权需经过中央审批方可动用王大人平日手下只有几个民兵组织抓扒手维持治安也还凑合哪里能去打仗
千辛万苦终于找到了组织可组织也没办法二位同乡又陷入了无言的彷徨中。
孙燧和王守仁不知所措的时候宁王却正干得起劲。
天才的悲剧
从宁王朱宸濠的行动来看他始终遵循着这样一条人生格言:谋反大业人才为本。
从史料分析这位仁兄虽有野心但智商并不很高很多事情都解决不了为了弥补自己的弱点他挂出高薪招聘的牌子在社会上广泛招募人才。
因此上门的人不少可是经过面试朱宸濠现混吃混喝的居多有才能的几乎没有只有一个叫刘养正的还勉强凑和便就此拍板任命他为造反行动总助理。
之后又有一个叫李士实的先前做过侍郎后来辞官回家朱宸濠感觉他也不错就一起招了回来安排他再就业。
但这两个人并不能让朱宸濠满意他十分纳闷人才都去了哪里
这个问题我来回答:都去考试做官了。
朱宸濠同志生不逢时啊要知道人才这种稀缺资源只有在朱元璋那天下大乱的年头才会四处乱跑去混饭吃。太平盛世谁肯提着脑袋跟你造反还不如好好读书混个功名这才是真正的正道。
再看看他手下这两个人才一个刘养正举人出身进士考不上仗着读了几本兵书就敢说自己熟读兵法运筹帷幄除了能侃啥用都没有。
还有那个李士实朝廷混不下去了回家到宁王这里吃闲饭据说除了点头举手同意就没有干过什么事情。
就是这么两个货居然被他当作卧龙凤雏养着也算别有眼光。
其实朱宸濠知道自己缺人才但他也没有办法正当他为此愁眉苦脸的时候有人告诉他已经在苏州找到一个真正的人才若此人加入大业必成。
朱宸濠大喜准备亲自派人去请这个人。
说来惭愧此人已经被我们丢到后台整整二十年了现在是时候请出来了。
伯虎兄上场吧
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他们不但人多势众而且作战勇猛消息灵通更为可怕的是在他们的背后似乎有一股强大势力在暗中支持。
王守仁看出了这一点他没有仓促出兵而是仔细研究了以往剿匪的战例终于现了一个十分奇怪的巧合:那就是每次官兵出击不是扑空就是中埋伏。很少能够展开作战。
土匪怎么可能知道官兵的行动答案只有一个卧底在官府中有土匪的卧底。
王守仁决定解决这些人。
不久之后他突然布命令表示最近要集中兵力剿灭土匪来一次突然行动要各军营做好准备。
然而大家忐忑不安地等待了很久却没有得到开战的命令与此同时身边的一些同事突然失踪之后又被放了回来而且个个神色慌张怎么问也不开口。
这是王守仁的诡计他先放出消息然后派人盯住衙门里的各级官吏现去通风报信的就记下回来后全部秘密逮捕。但他最高明的地方在于这些人他一个也不杀而是先进行爱国主义教育再问清楚他们家庭住址和家庭成员聊几句诸如希望你的母亲子女保重身体我们会经常去探望之类的威胁性语言。
软硬兼施之下这些人乖乖答应当官府的卧底成为了双面间谍。这下子土匪们就抓瞎了很多头目就此被一网打尽。
王巡抚却意犹未尽他决心把这场江西剿匪记演到底拿出了绝招十家牌法。
所谓十家牌法通俗点说就是保甲连坐十家为一个单位每天轮流巡逻如果出了什么事情大家就一起完蛋。这一招实在太狠了搞得本地土匪过年都不敢回家只能躲在深山里一边啃树皮一边痛骂王守仁。
土匪也是有尊严的他们再也无法忍受了软的不行就来硬的与其被王大人玩死还不如起来拚一拚。
可惜王大人实在是一个软硬不吃的人。
可怜的土匪们不会知道王守仁先生通常被后世人称为四家:伟大的哲学家军事家政治家文学家。
这四个称谓他都当之无愧。
所谓军事天才就是不用上军校拿一本盗版孙子兵法也能打仗的人王守仁就属于这一类型他不但会打仗还打出了花样。
他的用兵方法可以用两个字形容诡异。
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别人打仗无非是敌进我退敌退我追兵多就打兵少就跑。王哲学家却大大不同他从来不与敌人正面交锋从来都是声东击西你往南走他偏往北经常搞得敌人晕头转向。
不按常理出牌也就罢了有意思的是这位仁兄还有个不合常理的习惯即使兵力再少他也敢出战士兵不够他就玩阴的什么挖坑打埋伏那是家常便饭更为奇怪的是即使他占据绝对优势把对手围得如铁桶一般也从不轻易动进攻如果时间允许总要饿他们个半死不活诱使对方突围钻入伏击圈才开始动总攻。
基本上这几招一路下来神仙也会被他整死的。
公正地讲在日常生活中王巡抚确实是一个正直忠厚的老实人可到了战场上他就会立马变得比最奸的奸商还奸比最恶的恶霸还恶。
江西的土匪们很快就要面对这位王大人了真是一群苦命的人啊。
土匪们很快结成了同盟集合兵力准备和王大人拼命王守仁的手下有些担心劝他早作准备王守仁却满不在乎:
一起来就一起收拾好了也省得我去找他们有啥可准备的
土匪们也听说了这句话他们虽感觉自己的人格尊严没得到承认比较生气但这也同时说明王守仁轻视他们暂时不会动手。对他们而言这是一个很好的准备时机。
其实土匪朋友们应该记住一个真理在战争时期王守仁先生说的话是要反过来理解的否则你被他卖了还要帮着数钱。
就在他们躲在深山中休养生息的时候王守仁突然调集军队主力大举进攻土匪们措手不及被堵在了赣南山区全部都被包了饺子。
王守仁包围了他们之后却突然不动弹了一直置之不理仿佛这事就不是他干的土匪们急得不行粮食也不够吃了是打是抓您表个态啊
没办法了逼上绝路的土匪们准备突围了。
可他们刚向包围圈起冲锋后路却突然出现大批人马退路随即被切断他们又一次掉进了王守仁设置已久的陷阱很快被打得溃不成军。大部投降小部逃窜。
经过这一仗王守仁真出了大名了那些逃回去的人又大肆宣传说王巡抚长了八个脑袋九条胳膊厉害得没了边于是剩下的土匪们一合计这个阎王是惹不起了不如先服个软暂时招安反正你老王总是要走的到时候再闹也不迟。
就这样土匪头们手牵手肩并肩地到了巡抚衙门表示愿意服从政府管理改当良民。
其实这一招倒也不坏可到王大人那里实在是过不了关的。
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1因为王大人有一个好习惯查档案。在剿匪之前这些人的老底他早摸得一清二楚真心假意他心里有数。
土匪们看到王大人以礼相待都十分高兴以为糊弄过去了可是没过两天王大人突然难杀掉了其中几个人而这几个人都是曾经受过朝廷招安的这种老痞子王守仁是不感兴趣的。这一条如果推广使用张献忠早就没命了。
杀鸡给猴看这一招用出来就没什么人敢动了于是假投降就变成了真投降。
就这样烦了朝廷十几年屡招不安屡打不平的江西土匪被彻底扫平了王守仁先生在几个月的时间里连打带拉连蒙代骗终于解决问题。
江西剿匪记在明代历史上并不起眼但对于王守仁而言却有着非同一般的意义。
要知道大凡历史上干哲学这行的一般都满足两个条件第一智商要过剩弱智白痴是禁止入内的大智若愚者除外第二必须是吃饱了没事干饭都吃不饱还搞啥哲学。
哲学有这么高的门槛是因为它是世间一切科学的基础如果你够厉害理论上是什么学科都可以搞得定的。比如钱学森先生曾经反复说他之所以能够搞导弹卫星不断出科研成果是他长年累月学习马列主义的结果。
别人我不敢说至少王守仁先生是符合这两个条件的他已经成为了一个哲学家而这帮赣南土匪们正好为他提供了另一个机会突破的机会。
因为随着时间的流逝王守仁终于现光懂得哲学是不够的整天谈论心学并没有什么效果心学并不能打跑土匪他隐约地感觉到要想理论联系实际成功立业处事还需要另一样神秘的工具。
经历了荒山野岭的荒凉无人问津的落寞曾经悟道的喜悦后王守仁又一次来到了关口在江西的两年由于遍地土匪他只能四处出差专职剿匪没有时间去研究他的哲学。
上天没有亏待王守仁正是在这金戈铁马烽火连天的两年中王守仁逐渐找到了这样工具并且熟练地掌握了它。
有了这件工具他才能越众多的前辈成为理学的圣贤。
有了这件工具他才能成就辉煌武功为后人敬仰。
有了这件工具他的哲学方为万人信服远流海外千古不朽。
而后世的名臣徐阶张居正也正是借助了这件工具建立不世功勋名留千古。
这件工具的名字叫做知行合一。
关于知和行的关系是一个中国哲学史上的根本问题这个麻烦从诸子百家开始一直到后来的孙中山历时几千年骂了无数次吵了无数次始终无法解决。
我也不能解决但我可以解释。
其实这个问题说穿了就是一个理论和实践的问题有人认为知易行难懂得理论是容易的实践是很难的有人认为知难行易领悟道理很难实践很容易。
比如朱圣人朱熹就主张知难行易这也好理解按照他那个格法悟道是很难的但执行似乎是很容易的。
大家可能很难想象但就是这么个玩意折腾了上千年直到今天都没停过。
此刻王守仁站了出来他大声喊道:
懂得道理是重要的但实际运用也是重要的
这句话的真正意思是:要想实现崇高伟大的志向必须有符合实际脚踏实地的方法。
这绝不仅仅是一句话而是一种高深的处事和生活智慧足以使人受用终身所以它看起来很容易明白实际上很不容易明白。
二十多年后有两个人先后读了他的书却都看到了知行合一这句话一个人看懂了另一个人没有看懂。
看懂的那个人叫张居正没有看懂的那个人叫海瑞。
四百年后有一个年轻人看到了这句话佩服得五体投地以此作为自己的终身行为准则并据此改名陶行知。
不祥的预兆
领悟了知行合一的王守仁不再空谈理论和哲学因为残酷的现实让他明白光凭说教和四书五经是解决不了问题的要让土匪放下手中的刀最好的方法是用火枪。
怀揣着这种理念王守仁即将迎来自己人生中最为艰难的考验。
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毫无疑问这些土匪的背后或多或少地有着朱宸濠的影子身为一个藩王却去和强盗打成一片总不能理解为深入群众吧。
知县拉关系是想升知府侍郎拉关系是想当尚书藩王拉关系是想
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问题严重了他立刻跑去找孙燧。
孙燧时任江西巡抚浙江余姚人不但是王守仁的老乡也是他同朝为官最好的朋友。
当时的王守仁只是江西南部赣南巡抚且主要任务就是剿匪这么大的事情他没法拍板当家只能找孙燧。
然而当他跑到巡抚衙门找到孙燧上气不接下气地说完这件事情后却只换来了一个奇怪的反应。
2孙燧是苦笑着听他说完的然后他叹了一口气只说了一句话:
兄台你现在才知道
这下轮到王守仁傻眼了。
正德十年1515十月河南布政史孙燧接到了一份命令中央决定提升他为都察院右副都御史这本是一件好事但孙燧却高兴不起来。
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江西对当时的朝中官员来说是一个死亡之地。
就在几年前江西巡抚王哲光荣上任可没多久他竟突然离奇死亡了朝廷派董杰接替他的位置才过了八个月董杰兄也死了死得不明不白后任的两位巡抚还没干到一年就自动收拾包裹回来了宁可不做官也不在那里住。
其中奥妙朝廷的高级官员都心知肚明却不出声。
收了人家的钱自然不好出声。
可是江西不能没有人去也不知是哪位仁兄和孙燧有仇竟然推荐了他。孙燧就这样被推到了悬崖边上。
然而孙燧回答:我去
他叫来了自己的妻子跟他交待自己的后事妻子吓得不行问他是怎么回事。孙燧只是叹气说道:
这次我要死在那里了。
既然如此那咱不当这个官不去还不行吗
国家有难自应挺身而出以死报国怎能推辞孙燧义正言辞地这样回答。
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到江西后他却十分意外地受到了宁王的热烈欢迎送钱送物不说还时常上门探访可谓热情之至。
但孙燧拒绝了他还了礼物谢绝探访。这是因为他很明白拿了人家的东西就要给人家办事。而宁王要办的事情叫做谋反现在收了东西将来是要拿脑袋去还的。
然而之后不久他就现身边的人都在监视着自己无论他干什么事情宁王总是会预先知道有时还会故意将他在某些秘密场合说过的话透露出来。甚至他的住处也时常有可疑人员出没。
面对这一切孙燧并没有屈服他依然毫无畏惧地留在了这里。
因为留在这里是他的职责。
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看着这么个软硬不吃的家伙宁王十分头疼无奈之下只能出暗招他派人给孙燧送去了四件东西枣梨姜芥。
看到这些东西的孙燧笑了他知道了宁王的意思早离疆界。
之后的事情就出乎宁王的意料了孙燧十分大方地吃掉了这些特殊的礼品却一点也不动窝。
在如此险恶的环境中孙燧独自坚持了四年而现在他终于有了一个战友王守仁。
可这二位一合计才现他们根本没有胜算说起来两人都是巡抚却都是空架子王守仁手上也没有兵因为明代规定巡抚并无兵权需经过中央审批方可动用王大人平日手下只有几个民兵组织抓扒手维持治安也还凑合哪里能去打仗
千辛万苦终于找到了组织可组织也没办法二位同乡又陷入了无言的彷徨中。
孙燧和王守仁不知所措的时候宁王却正干得起劲。
天才的悲剧
从宁王朱宸濠的行动来看他始终遵循着这样一条人生格言:谋反大业人才为本。
从史料分析这位仁兄虽有野心但智商并不很高很多事情都解决不了为了弥补自己的弱点他挂出高薪招聘的牌子在社会上广泛招募人才。
因此上门的人不少可是经过面试朱宸濠现混吃混喝的居多有才能的几乎没有只有一个叫刘养正的还勉强凑和便就此拍板任命他为造反行动总助理。
之后又有一个叫李士实的先前做过侍郎后来辞官回家朱宸濠感觉他也不错就一起招了回来安排他再就业。
但这两个人并不能让朱宸濠满意他十分纳闷人才都去了哪里
这个问题我来回答:都去考试做官了。
朱宸濠同志生不逢时啊要知道人才这种稀缺资源只有在朱元璋那天下大乱的年头才会四处乱跑去混饭吃。太平盛世谁肯提着脑袋跟你造反还不如好好读书混个功名这才是真正的正道。
再看看他手下这两个人才一个刘养正举人出身进士考不上仗着读了几本兵书就敢说自己熟读兵法运筹帷幄除了能侃啥用都没有。
还有那个李士实朝廷混不下去了回家到宁王这里吃闲饭据说除了点头举手同意就没有干过什么事情。
就是这么两个货居然被他当作卧龙凤雏养着也算别有眼光。
其实朱宸濠知道自己缺人才但他也没有办法正当他为此愁眉苦脸的时候有人告诉他已经在苏州找到一个真正的人才若此人加入大业必成。
朱宸濠大喜准备亲自派人去请这个人。
说来惭愧此人已经被我们丢到后台整整二十年了现在是时候请出来了。
伯虎兄上场吧
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