326.第325章 伏都洛阿 (1/2)
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此贴一经发出,无数用户跟帖。
Apprehensive_Sun_217:是啊,我刚看了那个新闻头条,老天——“Yggdrasill”,不正是论坛的全名吗?
zResurge:应该是巧合吧?
XRey360:那个世界树的护林人倒和这边管理员的活跃时间重叠了,前些阵子“祂”销声匿迹,最近才重新整顿了社区的不良行为。
willing404:自打2037年起,咱们的管理员经常消失一段时间,又突然超强度禁言一段时间,具体规律不详。
ExternalRip6651:没有规律也是一种规律。
Zealousideal:我巴不得他天天高强度在线,一堆被各地愈发频繁的怪奇事件吸引来的“菜鸟”太烦人了。
Hasten117:把喷子和乐子人永封后,我的首页终于又恢复了熟悉的神秘氛围。管理员万岁!爷的青春回来啦!
前不久,林安彻底完成了论坛的整治。
阅览贴子的过程中,他捋清了除南洲外的各地情况。
文明保存得完好的国家基本上稳住了局势,官方对神秘者的解释不尽相同,但60%的人都知道了世界各地正在发生“超自然现象”,只是不清楚它们的原因或表现特征是什么。
世界树作为神秘学论坛,用户们通过一些可公开的资料和信息,从蛛丝马迹中推测出每个“超自然现象”似乎能对应上某种都市怪谈、神话传说或民俗故事。
还有一些用户提到身边的人否认“超自然现象”的存在,认为政府在掩饰什么。
例如,主流观点认为一颗陨石击中了鹰国北部,海啸、火山喷发、地震等可怕的灾难爆发,释放出了冰封于地心的病毒和细菌,微生物的扩散造成了各种怪异现象。
次要观点认为某些秘密的生化实验泄露了,神秘学只是科学家用以掩饰失误的遮羞布。
各地忙于应付越来越频繁的神秘觉醒,国际组织在心照不宣中解散,大家各自为政,互不干涉,甚至给内部局域网做了严密的“防火墙”。
一个普通人很难找到“柯默思”的报告,假如他在谷姐或搜索引擎打出“神秘学”、“超自然”、“怪异事件”,跳出的都是和“柯默思”八竿子打不着的陈年旧事。
戴维·奥康纳就是“信息茧房”活生生的例子,若非亲眼所见,他还不相信神秘者的存在呢。
滑动鼠标,林安翻到贴主第二次发言。
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Logia-2035:*咳嗽咳嗽*来点阴谋论。世界树论坛和在南洲搞屠杀和独裁的世界树是同一个组织。投票表决。
Ylurpn:反对票。不论别的,论坛的创始者是个受过高等教育的程序员,这种人的政治策略和军事魄力仅限于群星,现实中指不定是个善良的肥宅。
Vindicatorhelix:我也觉得不像。管理员应该是个坐在“少数派报告”办公室,每天望着数据流过,嘴角勾出轻蔑一笑的神秘人,怎么可能跑到南洲看河马龇牙。
willing404:是啊,南洲的野蛮、落后和咱们高大上的论坛画风完全不一样。
willing404:反正我想象不了亲爱的管理员蹲在一望无际的大草原里,一边啃面包树果实一边看手机,或是坐在大象的背上,架着电脑修改代码了。
WhyCommentQueasy:Yggdrasill源于古诺斯语的“世界树”,又不是本论坛原创,重名不奇怪。
justthefox99:但它出现在南洲!南洲人怎么可能知道北西州神话!
Melody:退一万步,假如——这两者真是同一个组织呢?我们一直使用的论坛来自恐怖份子的手笔,他通过我们的发帖,窃取关键信息,从而威胁到我们的人身安全!
Heviaaaa:谢邀,刚下飞机,在座的所有人都接触不到让这个论坛创始者感兴趣的信息。
很好,论坛的用户都觉得两个世界树是八竿子打不着的组织。
这样带节奏更加顺利。
林安登陆账号,编辑了一个回帖。
Ranger_12:我仔细读了那篇报道,为什么没人提一嘴“那个”呢?比起无聊的政治,这不是更有意思的华点吗?
ETA:谜语人请慢走。
Ranger_12:真没发现?在那个什么库玛西发言的时候,照片拍到一个很奇怪的人[图片]仔细看他的脸。
EveryAsk3855:啥?
Pristine-Mastodon:我用AI修复了高清图片,[图片]有个黑色花纹,来点研究南洲神秘学的大神认领。
Zealousideal_Bag:我之前到加勒比海附近旅游时,见到灵媒身上纹着差不多的纹身,有点像……巫毒?
Acceptable8123:我靠,吓死人了!那个总统该不是被巫毒娃娃诅咒了吧!
CaptainPrower:从来不要触及巫毒的霉头!
d-Ayit:我知道这个图案的意义,不过我得先澄清一些认知偏差。伏都教给人涉及撒旦仪式、仪式、神秘死亡、巫术、血腥牺牲、同类相食的形象,但这都是虚假的描述。
d-Ayiti:这些往往是作家为了追求华而不实的神秘感发明的,或是旅游商业主义创造的噱头,例如礼品店的巫毒娃娃——它们和真正的伏都完全无关。
d-Ayit:与狼人、吸血鬼、焚烧女巫一样,“娃娃”的载体是一种西洲的迷信。诚然,伏都仪式也有仪式道具,但在正式做法时,如果祭司使用了太多道具,将被认为是一种亵渎又愚蠢的做法。
d-Ayiti:我们用“loa diab”称呼那些刚学了点毛皮,就用各种戏剧性道具忽悠顾客的巫毒祭司,意思是“坏灵魂”。
Airline_354:世界树论坛真是什么人才都有。
oboe_player:祭司大人,请问这个花纹代表什么呀?
d-Ayiti:请记住,所有宗教的基本特征如下:治愈疾并满足人们精神的需求,带给人们生存的希望。
d-Ayiti:伏都教也不例外。它有一套半标准化的体系。伏都教寺庙有男性祭司hougan和女性祭司mambo、助手hounsi及其会众,每个寺庙都服务于某些明确指定的神。
d-Ayiti:其中有重要的神,也有次要的神。神的称呼是“洛阿loas”、人数尚未确定,有好神也有坏神,可以遵循仪式被二元划分:“拉达”洛阿温和,“佩特罗”洛阿则粗暴、卑鄙。
d-Ayiti:伏都教最具诗意的特征之一还有万物有灵论。它将精神或灵魂归因于自然的太阳、地球、月亮、树木。
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此贴一经发出,无数用户跟帖。
Apprehensive_Sun_217:是啊,我刚看了那个新闻头条,老天——“Yggdrasill”,不正是论坛的全名吗?
zResurge:应该是巧合吧?
XRey360:那个世界树的护林人倒和这边管理员的活跃时间重叠了,前些阵子“祂”销声匿迹,最近才重新整顿了社区的不良行为。
willing404:自打2037年起,咱们的管理员经常消失一段时间,又突然超强度禁言一段时间,具体规律不详。
ExternalRip6651:没有规律也是一种规律。
Zealousideal:我巴不得他天天高强度在线,一堆被各地愈发频繁的怪奇事件吸引来的“菜鸟”太烦人了。
Hasten117:把喷子和乐子人永封后,我的首页终于又恢复了熟悉的神秘氛围。管理员万岁!爷的青春回来啦!
前不久,林安彻底完成了论坛的整治。
阅览贴子的过程中,他捋清了除南洲外的各地情况。
文明保存得完好的国家基本上稳住了局势,官方对神秘者的解释不尽相同,但60%的人都知道了世界各地正在发生“超自然现象”,只是不清楚它们的原因或表现特征是什么。
世界树作为神秘学论坛,用户们通过一些可公开的资料和信息,从蛛丝马迹中推测出每个“超自然现象”似乎能对应上某种都市怪谈、神话传说或民俗故事。
还有一些用户提到身边的人否认“超自然现象”的存在,认为政府在掩饰什么。
例如,主流观点认为一颗陨石击中了鹰国北部,海啸、火山喷发、地震等可怕的灾难爆发,释放出了冰封于地心的病毒和细菌,微生物的扩散造成了各种怪异现象。
次要观点认为某些秘密的生化实验泄露了,神秘学只是科学家用以掩饰失误的遮羞布。
各地忙于应付越来越频繁的神秘觉醒,国际组织在心照不宣中解散,大家各自为政,互不干涉,甚至给内部局域网做了严密的“防火墙”。
一个普通人很难找到“柯默思”的报告,假如他在谷姐或搜索引擎打出“神秘学”、“超自然”、“怪异事件”,跳出的都是和“柯默思”八竿子打不着的陈年旧事。
戴维·奥康纳就是“信息茧房”活生生的例子,若非亲眼所见,他还不相信神秘者的存在呢。
滑动鼠标,林安翻到贴主第二次发言。
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Logia-2035:*咳嗽咳嗽*来点阴谋论。世界树论坛和在南洲搞屠杀和独裁的世界树是同一个组织。投票表决。
Ylurpn:反对票。不论别的,论坛的创始者是个受过高等教育的程序员,这种人的政治策略和军事魄力仅限于群星,现实中指不定是个善良的肥宅。
Vindicatorhelix:我也觉得不像。管理员应该是个坐在“少数派报告”办公室,每天望着数据流过,嘴角勾出轻蔑一笑的神秘人,怎么可能跑到南洲看河马龇牙。
willing404:是啊,南洲的野蛮、落后和咱们高大上的论坛画风完全不一样。
willing404:反正我想象不了亲爱的管理员蹲在一望无际的大草原里,一边啃面包树果实一边看手机,或是坐在大象的背上,架着电脑修改代码了。
WhyCommentQueasy:Yggdrasill源于古诺斯语的“世界树”,又不是本论坛原创,重名不奇怪。
justthefox99:但它出现在南洲!南洲人怎么可能知道北西州神话!
Melody:退一万步,假如——这两者真是同一个组织呢?我们一直使用的论坛来自恐怖份子的手笔,他通过我们的发帖,窃取关键信息,从而威胁到我们的人身安全!
Heviaaaa:谢邀,刚下飞机,在座的所有人都接触不到让这个论坛创始者感兴趣的信息。
很好,论坛的用户都觉得两个世界树是八竿子打不着的组织。
这样带节奏更加顺利。
林安登陆账号,编辑了一个回帖。
Ranger_12:我仔细读了那篇报道,为什么没人提一嘴“那个”呢?比起无聊的政治,这不是更有意思的华点吗?
ETA:谜语人请慢走。
Ranger_12:真没发现?在那个什么库玛西发言的时候,照片拍到一个很奇怪的人[图片]仔细看他的脸。
EveryAsk3855:啥?
Pristine-Mastodon:我用AI修复了高清图片,[图片]有个黑色花纹,来点研究南洲神秘学的大神认领。
Zealousideal_Bag:我之前到加勒比海附近旅游时,见到灵媒身上纹着差不多的纹身,有点像……巫毒?
Acceptable8123:我靠,吓死人了!那个总统该不是被巫毒娃娃诅咒了吧!
CaptainPrower:从来不要触及巫毒的霉头!
d-Ayit:我知道这个图案的意义,不过我得先澄清一些认知偏差。伏都教给人涉及撒旦仪式、仪式、神秘死亡、巫术、血腥牺牲、同类相食的形象,但这都是虚假的描述。
d-Ayiti:这些往往是作家为了追求华而不实的神秘感发明的,或是旅游商业主义创造的噱头,例如礼品店的巫毒娃娃——它们和真正的伏都完全无关。
d-Ayit:与狼人、吸血鬼、焚烧女巫一样,“娃娃”的载体是一种西洲的迷信。诚然,伏都仪式也有仪式道具,但在正式做法时,如果祭司使用了太多道具,将被认为是一种亵渎又愚蠢的做法。
d-Ayiti:我们用“loa diab”称呼那些刚学了点毛皮,就用各种戏剧性道具忽悠顾客的巫毒祭司,意思是“坏灵魂”。
Airline_354:世界树论坛真是什么人才都有。
oboe_player:祭司大人,请问这个花纹代表什么呀?
d-Ayiti:请记住,所有宗教的基本特征如下:治愈疾并满足人们精神的需求,带给人们生存的希望。
d-Ayiti:伏都教也不例外。它有一套半标准化的体系。伏都教寺庙有男性祭司hougan和女性祭司mambo、助手hounsi及其会众,每个寺庙都服务于某些明确指定的神。
d-Ayiti:其中有重要的神,也有次要的神。神的称呼是“洛阿loas”、人数尚未确定,有好神也有坏神,可以遵循仪式被二元划分:“拉达”洛阿温和,“佩特罗”洛阿则粗暴、卑鄙。
d-Ayiti:伏都教最具诗意的特征之一还有万物有灵论。它将精神或灵魂归因于自然的太阳、地球、月亮、树木。
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