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      包师傅并不姓包,但同事们爱称他“包师傅”那年代吃集体包伙,八个人一桌,他爱念叨“欲知盘中餐,粒粒皆辛苦”大家就要他把多下的菜一起包了;他果然全包。一次,半大碗黄豆芽他全包了,还摇晃着脑袋说:“张飞吃豆芽——小菜一碟。”

    包师傅是做布景道具的。他身材高大,虎背熊腰,然而心灵手巧,做出来的东西足以乱真。工作任务他也爱“包”难做的东西他便想办法:“我包了!”更为他的“包”姓扬了名。

    他才读过两年书,50年代初自己装了个矿石收音机,只能收一个台,他竟成了每日新闻“第一知情人”;我们东颠西跑、“南征北战”中,就靠他的“收音机”听到上面的声音。

    他还从收音机里学得许多知识,听熟了不少诗句。于是常卖弄几句;虽然文化底子差,不免差三错四,出一些笑料,还是帮大家知道了不少新鲜事。

    他把“千里共婵娟”错听成“千里共蚕茧”知道错了又爱自圆其说。如同还珠格格的小燕子把“置之死地而后生”掰乎成“蜘蛛死了还会生”

    他说:“‘千里共蚕茧’是形容情人和夫妻恩爱如胶似漆。情人共个‘蚕茧’岂不恩爱到了极点”掰乎得还颇有些趣味。他解释“肉食者鄙”说:“权贵搜刮民脂民膏吃多了酒肉,放的屁格外臭,还不顾场合,自然是卑鄙龌龊,又卑鄙无耻,还卑鄙下作。”

    50年代初一次巡回演出,某城市的发展令人惊叹,于是他热情澎湃的赞扬一番:“我们那里是毛主席领导,他们这里也是毛主席领导,都建设得很快,真是‘天下乌鸦一般黑’。”对错了位,弄得大家哭笑不得。他赶紧换话题,没有掰乎。

    他是个热爱生活的人。巡回演出中大多数同事都轻装简行,一条被子半边盖半边垫,几件衣裤叠在一起当枕头。他盖的和垫的全带,还带个大大的木棉枕头。用他的说法,多花点力气,个个晚上都舒坦,恶梦也少,尽是做甜丝丝的美梦。

    一“哥们”和他绝然相反。大搪瓷饭盒夜里当枕头,早晨是刷牙的口杯,还是一天三顿的饭碗和水杯,想喝酒时买一斤米酒,来三两猪头肉,演出完后慢慢咪,简直如同活神仙。早上晚上又用它盛水冲毛巾冲脚,洗脸盆洗脚盆全不用带了。

    “哥俩”生活理念不同,没事时爱抬杠打趣,一起床就耍嘴巴子。一个问:夜里睡得那么舒服,做梦娶媳妇了吧?另一个说:夜里睡得那么难受,做梦挨老婆罚睡水泥地没有?

    包师傅除了听收音机,有一次还带了一盒蚕宝宝。他把蚕屋分成“楼上”“楼下”;他不是孩子,是近而立之年的汉子。

    有时在火车汽车上看着蚕宝宝把头摆来摆去寻吃的,心疼呵。到了县城,一空下来便寻大街小巷的孩子打听哪儿有桑叶。有些孩子听不懂他那南腔北调还闹笑话,带他去找厕所。

    着急的时候他“不择手段”或者买,或者一只蚕宝宝换多少片桑叶,或者用糖果交换。实在不行便和孩子“剪刀石头布”连哄带骗。

    他把碧绿的桑叶一片片洗净擦干,放在精心布置的“蚕屋”里。蚕宝宝看见绿油油的桑叶,争先恐后、狼吞虎咽,发出“沙沙沙”的响声,好象是边吃边悄悄私语:快吃,吃得饱饱的,长得白白、胖胖、嫩嫩的,多吐些蚕丝给我们的包师傅絮件丝棉袄。

    我问他麻烦不麻烦,辛苦不辛苦,他用一口南腔北调的普通话回答说:不麻烦,看看那些小生灵,便连疲劳也忘记了。

    包师傅爱念这句诗——“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”大跃进年代常常要分组开会,表雄心壮志,写成大红纸贴在墙上。包师傅用它续了一句表决心:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;做人就该有始终,不能虎头又蛇尾”他的续句称不得锦上添花,可也算不得狗尾续貂。

    他的蚕宝宝常带给大家乐趣,没事的时候,这人来瞧瞧,那人来望望。一条条软软肥肥的蚕蠕动时很好玩,先抬起尾部,然后中间收缩,尾部又放了下来,头部和腹部又抬起,随后中间收缩,其它部分又展开,就这样一伸一缩的向前爬行。

    最有趣是蚕蛹一旦变成了飞蛾便立刻忙乎找伴侣,扑腾着小翅膀四处奔忙,那急迫劲呵雄蛾既不看看雌蛾长得漂亮不漂亮,雌蛾也不管雄蛾是不是英俊。

    雄蛾最迫不及待,还扑腾着一对小粉翅上“绣楼”穷追不舍、死死缠住,简直是不追上雌蛾誓不休。

    雌蛾的肚子长得真快,看着它一点点鼓起来,不多久便成了“大腹便便”的“准妈妈”雄蛾又不多久便心满意足的死去。第二天“产房”里密密麻麻,一片比芝麻还小的蚕卵。

    有人开玩笑说,如果人也如此看着肚子一点点鼓起来,眼看就要儿女成群,那可真恐怖哟?

    包师傅除了做布景,外出时还兼个不开口的“战士甲乙丙丁”他非常爱看戏,当年就为爱看戏找上门的。他站在台上常常忘记自己是在演戏,竟欣赏起戏来,高兴时还咧着嘴笑。

    包师傅已是髦耆老人,子孙满堂。几十年后回头看,老人的经历虽然坎坷艰辛,倒也有许多的乐趣与幽默:

    看戏演戏不用分,台上台下都高兴;

    闲时处处寻乐趣,忙时不嫌苦与辛。

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