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“想法，灵光，皆在一念，神魂强大之人或可念达天地无所不查，却也比不上众生千百亿万种不同的念头。”
白衣僧人似乎无论如何都要凌辰说出一个答案。
少年故意显露出一丝不耐烦，满不在乎地说道：“大师将问题说来，在下也勉强回答一下。”
僧人脸上又显露出那种禅意的表情，竟伸手洒出一条虹道，如同接引之光一般，夹带着木离几人离开了原定路线，向着这小世界漩涡的中心而去。
血骨脸色凝重，明莹紧紧攥着夏蝉的衣角，也只有木离像一块木头，面无表情。
这古战场的真实面目显露无疑，如之前木离硬闯却被古魂打出时，目睹的景象。
空间扭曲，大小失去意义，时间扭曲，过去与未来交织，各种陆地环绕，无数真仙果位崩碎其中，各种珍奇异兽的尸骸遗失太古，保持着死前的模样，无神的眼中透露着悲哀。
直至战场漩涡的中心，没有任何惨烈的环境，只有屠戮者和受害者的万千尸身横陈四方。
僧人将几人带到的地方，散发着无量似的智慧光，这灾厄怨邪之地似物极必反般，在中心出现一潭清水，生出一株净世莲花。
早有数十位虚灵乃至真仙修士坐在潭水荷叶之上，各个魂龄都不大，但境界奇高，绝对是人族中的天才人物，此时都双手合十，对着中心的莲花念诵着音节晦涩的经文。
白衣僧人轻描淡写，落座莲花。
四人站在潭水之上，低头就能清晰看到自己纤毫毕现的倒影，这潭水犹如空间壁垒般坚硬，似明镜般光滑，若不凭借灵气，必然滑倒，飘向潭水外，失落于太古尸骸之中，永远沉寂。
“阿弥陀佛，四位施主，使我闻听答案。”
木离跺脚在潭水上，并未立即回答什么，四处打量，他发现了那个头生麟角的貔貅之子，而明莹也指着一个身着灰袍面容普通的少年，传音木离，言称三师兄苦渡。
还真都是些天才，木离眼神示意少女稍安勿躁，侧目看向阿弥陀佛，“大师没有问题就要一个答案，以在下的修为可做不到无中生有之事。”
“答案便是问题，问题便是答案。”
血骨盯着这捉弄他们的僧人，也无理回应道：“没有问题便没有答案。”
“没有答案便是无法作答。”僧人抬手指着莲花下坐禅的一众虚灵人仙和真仙，“诸生皆恶，业果深重，在此忏悔罪孽吧！”
血骨捏起拳头，青筋暴起，显然不想听继续听下去。
“大师处处禅机，是觉得自己洞悉万道可证大罗，想寻一个自己解不开的问题？”
“善哉。”似乎觉得少年轻易猜透自己的想法，这僧人愈发慈眉善目起来。
凌辰心中想笑，以他的真实境界说几个问题足以让这僧人道心蒙尘，天下无解之问无尽无边，越是追根溯源，越是让人苦恼，即使是全知全能境界的无量天尊，也未必知晓自己为何全知全能，是否全知全能。
又何谈一位验证自身大罗的僧人。
“大师窃以为自己佛法无边有问必答？”木离第一问，直指阿弥陀佛自我。
后者含笑点头，用着低眉顺目的姿态诉说着佛心的狂妄。
凌辰似随意走动着，眼睛看着每一个虔诚诵经的修士，微微摇头，“大师的佛理若可解释天下众相，在下确实有一个问题。”
阿弥陀佛祥和，若善死之人，目光始终落在这少年身上，无妄无执，心如枯潭。
“大师的脑子可有灵性？”
僧人坐下莲花摇晃，瞬间凋零一片，继而所有花瓣松动，轰然崩散，阿弥陀佛不相信这是一个虚灵境少年能问出的问题，或者说，这是对方不假思索，无理凑在一起的一句话。
佛门阿弥陀净土领域扩散，瞬间将凌辰收摄其中，在血骨几人的眼中，只见那莲花崩碎，木离与白衣僧人各自坐在明镜般的水潭之上，恍若坐忘。
凌辰假借木离心合神境界，入阿弥陀净土，诸般皆空，独有一座棋盘浮出水面，少年坐与古佛以神魂进行手谈，棋盘为逻辑战场，以棋子述己道，言语交锋，落子提子之间，大世界幻生幻灭。
“灵性何解？”
白衣僧人黑子直落天元，舍角边之利，自退险地，寻少年言中空缺，他不相信虚灵境之人能参悟无中生有的万物灵性，其手中棋子万千取之不尽，反观少年只有四子，如何与之论道。
僧人失望之色尚未显露，却听得少年一句言论，耳边如响万壑雷。
“灵性者，混沌与造化边界之产物也。”
阿弥陀佛遍寻手中万千大道却无一能落在棋盘之上，少年再度开口，手中棋子不减，一片白棋无中生有一般布满了棋盘，“大师的脑子可有灵性？”
让出大局，一子即败，阿弥陀佛失其从容，拂袖再起新局，同样白子，同样落在天元，这僧人狂妄，必有傲气。
“贫僧自是有灵性。”
凌辰不在乎对方这无赖举动，眉宇平和，“佛、法、无、边。”一字一顿，少年将手中四颗白子逐个落下，封死黑子之气，既然认同灵性是在混沌与造化边界内的产物，便无可再言无边佛法。
白衣僧人眼神如电，落子于无形无影之间，直接将凌辰一颗黑子碾碎，冲出围阵，“菩提生于泥壤，破于泥壤。”
灵性生于混沌与造化的边界处，但修为化境，起源之前，终结之后，亦有无量大能迈过，踏希望之路而观整座寰宇坍缩，无视归虚入玄，无边佛法，无视边界，可证无上境界。
“大师可有善恶？”凌辰手中无子，棋盘之上却因其开口瞬间再多出三颗白子，统共六颗白子将僧人两颗黑子围住。
“善恶无分明，善无边，恶无边！”阿弥陀佛再落一子震散少年的棋子，这木离抛弃原先问题，彻底放弃原先局面，似是黔驴技穷了。
“非也，善恶互通循环，皆有边界。”凌辰不落子，却抬手拍打棋盘，将僧人的棋子也全部震散。
阿弥陀佛千万大道棋子再一次无法落在棋盘之上，竟然轻叹一口气，眉宇平和下来，恭驯般将棋盘摆成原先四颗白子围住天元黑子的情形。
“求教。”
“善通恶之边界，曰堕落至理，恶通善之边界，曰救赎至理。”凌辰无所掩饰，提去阿弥陀佛一子。
“受教。”
白衣僧人眼中妙法莲华不见万千相，凌辰在其眼前无声无色无形无气，唯有一道可手谈而论，其敬的也不是凌辰，而是少年说出的独特见解，阿弥陀佛挥袖拂去棋盘上交织的纵横线格，随意落下一子，那黑子无穷小，却深邃可见。
“无边无界，可有成败？”
无穷小的棋子在棋盘上争锋有无成败？一一落子，总有数量限制，谁人又能让落子的数量无穷大呢？
凌辰眼前亮起，这僧人看似如大多修炼大罗道的人卡在瓶颈，但在他看来，绝对有着恐怖至极的道途养在心中。
二人抬头相视一眼，会心一笑，落子如飞。
诸如寰宇万族大一统的道德架构，诸如永远达不到的至极虚妄理想，也如从不存在的完美天下，做不到又如何？
道途不是寰宇内那些如卵石似的星球，一点出发沿着一个方向就能回到原处，所谓远方，在空间内只有唯一方向，向后是绕不过去的，唯有向前，追求无限接近。
四周景象仿佛纪元交替，宇宙生灭，天地开辟，日月旋合，四极稳固，原点坍缩，归虚入玄，无限轮转，无穷无尽。
落一子，便接近‘无穷大’一子，无限接近而不达，又如何？
做不到的事，的确是明摆在眼前，而为了虚妄道途的落子和修道，下一子定然比上一子更接近‘无穷大’，下一步定然比上一步更接近终点。
“混元大陆的大修士，以为在这无边无界棋盘上的胜者，是落下最后一子的人。”白衣僧人语气中正平和，似在念诵经文，但凌辰能感受到对方狂妄佛心中的轻蔑与不屑。
“胜者，该是落在棋盘外一子的人？方外化外，得证自在？”凌辰看穿僧人道心道途，立即反问，眼神怪异至极。
“施主难道有其他见解？”阿弥陀佛知晓眼前之人定然不凡，也绝非从恶兽雨林出身的人，但他终究是出世之人，只与佛缘际会，方才路过的两个鬼物，于他无缘便不拦路，此人与之有缘，便座谈论道，在这位大佛眼中，修炼界亦与俗尘无二别，其不牵扯俗尘，只看机缘。
“在下认同大师见解，却也知晓大师定然久居净地，跳脱天地之外，而少闻当今之事。”
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“想法，灵光，皆在一念，神魂强大之人或可念达天地无所不查，却也比不上众生千百亿万种不同的念头。”
白衣僧人似乎无论如何都要凌辰说出一个答案。
少年故意显露出一丝不耐烦，满不在乎地说道：“大师将问题说来，在下也勉强回答一下。”
僧人脸上又显露出那种禅意的表情，竟伸手洒出一条虹道，如同接引之光一般，夹带着木离几人离开了原定路线，向着这小世界漩涡的中心而去。
血骨脸色凝重，明莹紧紧攥着夏蝉的衣角，也只有木离像一块木头，面无表情。
这古战场的真实面目显露无疑，如之前木离硬闯却被古魂打出时，目睹的景象。
空间扭曲，大小失去意义，时间扭曲，过去与未来交织，各种陆地环绕，无数真仙果位崩碎其中，各种珍奇异兽的尸骸遗失太古，保持着死前的模样，无神的眼中透露着悲哀。
直至战场漩涡的中心，没有任何惨烈的环境，只有屠戮者和受害者的万千尸身横陈四方。
僧人将几人带到的地方，散发着无量似的智慧光，这灾厄怨邪之地似物极必反般，在中心出现一潭清水，生出一株净世莲花。
早有数十位虚灵乃至真仙修士坐在潭水荷叶之上，各个魂龄都不大，但境界奇高，绝对是人族中的天才人物，此时都双手合十，对着中心的莲花念诵着音节晦涩的经文。
白衣僧人轻描淡写，落座莲花。
四人站在潭水之上，低头就能清晰看到自己纤毫毕现的倒影，这潭水犹如空间壁垒般坚硬，似明镜般光滑，若不凭借灵气，必然滑倒，飘向潭水外，失落于太古尸骸之中，永远沉寂。
“阿弥陀佛，四位施主，使我闻听答案。”
木离跺脚在潭水上，并未立即回答什么，四处打量，他发现了那个头生麟角的貔貅之子，而明莹也指着一个身着灰袍面容普通的少年，传音木离，言称三师兄苦渡。
还真都是些天才，木离眼神示意少女稍安勿躁，侧目看向阿弥陀佛，“大师没有问题就要一个答案，以在下的修为可做不到无中生有之事。”
“答案便是问题，问题便是答案。”
血骨盯着这捉弄他们的僧人，也无理回应道：“没有问题便没有答案。”
“没有答案便是无法作答。”僧人抬手指着莲花下坐禅的一众虚灵人仙和真仙，“诸生皆恶，业果深重，在此忏悔罪孽吧！”
血骨捏起拳头，青筋暴起，显然不想听继续听下去。
“大师处处禅机，是觉得自己洞悉万道可证大罗，想寻一个自己解不开的问题？”
“善哉。”似乎觉得少年轻易猜透自己的想法，这僧人愈发慈眉善目起来。
凌辰心中想笑，以他的真实境界说几个问题足以让这僧人道心蒙尘，天下无解之问无尽无边，越是追根溯源，越是让人苦恼，即使是全知全能境界的无量天尊，也未必知晓自己为何全知全能，是否全知全能。
又何谈一位验证自身大罗的僧人。
“大师窃以为自己佛法无边有问必答？”木离第一问，直指阿弥陀佛自我。
后者含笑点头，用着低眉顺目的姿态诉说着佛心的狂妄。
凌辰似随意走动着，眼睛看着每一个虔诚诵经的修士，微微摇头，“大师的佛理若可解释天下众相，在下确实有一个问题。”
阿弥陀佛祥和，若善死之人，目光始终落在这少年身上，无妄无执，心如枯潭。
“大师的脑子可有灵性？”
僧人坐下莲花摇晃，瞬间凋零一片，继而所有花瓣松动，轰然崩散，阿弥陀佛不相信这是一个虚灵境少年能问出的问题，或者说，这是对方不假思索，无理凑在一起的一句话。
佛门阿弥陀净土领域扩散，瞬间将凌辰收摄其中，在血骨几人的眼中，只见那莲花崩碎，木离与白衣僧人各自坐在明镜般的水潭之上，恍若坐忘。
凌辰假借木离心合神境界，入阿弥陀净土，诸般皆空，独有一座棋盘浮出水面，少年坐与古佛以神魂进行手谈，棋盘为逻辑战场，以棋子述己道，言语交锋，落子提子之间，大世界幻生幻灭。
“灵性何解？”
白衣僧人黑子直落天元，舍角边之利，自退险地，寻少年言中空缺，他不相信虚灵境之人能参悟无中生有的万物灵性，其手中棋子万千取之不尽，反观少年只有四子，如何与之论道。
僧人失望之色尚未显露，却听得少年一句言论，耳边如响万壑雷。
“灵性者，混沌与造化边界之产物也。”
阿弥陀佛遍寻手中万千大道却无一能落在棋盘之上，少年再度开口，手中棋子不减，一片白棋无中生有一般布满了棋盘，“大师的脑子可有灵性？”
让出大局，一子即败，阿弥陀佛失其从容，拂袖再起新局，同样白子，同样落在天元，这僧人狂妄，必有傲气。
“贫僧自是有灵性。”
凌辰不在乎对方这无赖举动，眉宇平和，“佛、法、无、边。”一字一顿，少年将手中四颗白子逐个落下，封死黑子之气，既然认同灵性是在混沌与造化边界内的产物，便无可再言无边佛法。
白衣僧人眼神如电，落子于无形无影之间，直接将凌辰一颗黑子碾碎，冲出围阵，“菩提生于泥壤，破于泥壤。”
灵性生于混沌与造化的边界处，但修为化境，起源之前，终结之后，亦有无量大能迈过，踏希望之路而观整座寰宇坍缩，无视归虚入玄，无边佛法，无视边界，可证无上境界。
“大师可有善恶？”凌辰手中无子，棋盘之上却因其开口瞬间再多出三颗白子，统共六颗白子将僧人两颗黑子围住。
“善恶无分明，善无边，恶无边！”阿弥陀佛再落一子震散少年的棋子，这木离抛弃原先问题，彻底放弃原先局面，似是黔驴技穷了。
“非也，善恶互通循环，皆有边界。”凌辰不落子，却抬手拍打棋盘，将僧人的棋子也全部震散。
阿弥陀佛千万大道棋子再一次无法落在棋盘之上，竟然轻叹一口气，眉宇平和下来，恭驯般将棋盘摆成原先四颗白子围住天元黑子的情形。
“求教。”
“善通恶之边界，曰堕落至理，恶通善之边界，曰救赎至理。”凌辰无所掩饰，提去阿弥陀佛一子。
“受教。”
白衣僧人眼中妙法莲华不见万千相，凌辰在其眼前无声无色无形无气，唯有一道可手谈而论，其敬的也不是凌辰，而是少年说出的独特见解，阿弥陀佛挥袖拂去棋盘上交织的纵横线格，随意落下一子，那黑子无穷小，却深邃可见。
“无边无界，可有成败？”
无穷小的棋子在棋盘上争锋有无成败？一一落子，总有数量限制，谁人又能让落子的数量无穷大呢？
凌辰眼前亮起，这僧人看似如大多修炼大罗道的人卡在瓶颈，但在他看来，绝对有着恐怖至极的道途养在心中。
二人抬头相视一眼，会心一笑，落子如飞。
诸如寰宇万族大一统的道德架构，诸如永远达不到的至极虚妄理想，也如从不存在的完美天下，做不到又如何？
道途不是寰宇内那些如卵石似的星球，一点出发沿着一个方向就能回到原处，所谓远方，在空间内只有唯一方向，向后是绕不过去的，唯有向前，追求无限接近。
四周景象仿佛纪元交替，宇宙生灭，天地开辟，日月旋合，四极稳固，原点坍缩，归虚入玄，无限轮转，无穷无尽。
落一子，便接近‘无穷大’一子，无限接近而不达，又如何？
做不到的事，的确是明摆在眼前，而为了虚妄道途的落子和修道，下一子定然比上一子更接近‘无穷大’，下一步定然比上一步更接近终点。
“混元大陆的大修士，以为在这无边无界棋盘上的胜者，是落下最后一子的人。”白衣僧人语气中正平和，似在念诵经文，但凌辰能感受到对方狂妄佛心中的轻蔑与不屑。
“胜者，该是落在棋盘外一子的人？方外化外，得证自在？”凌辰看穿僧人道心道途，立即反问，眼神怪异至极。
“施主难道有其他见解？”阿弥陀佛知晓眼前之人定然不凡，也绝非从恶兽雨林出身的人，但他终究是出世之人，只与佛缘际会，方才路过的两个鬼物，于他无缘便不拦路，此人与之有缘，便座谈论道，在这位大佛眼中，修炼界亦与俗尘无二别，其不牵扯俗尘，只看机缘。
“在下认同大师见解，却也知晓大师定然久居净地，跳脱天地之外，而少闻当今之事。”
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