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第217章 蜃气塑金身
小天宫？
天宫周铁衣倒是知道。
荒古九神定下盟约，沉睡之地，同时也是其中一位神祇的永眠之地。
但是小天宫自己第一次听闻。
不过能够以这名号称呼，五猖神又说这是有关‘立神庭’的机缘，那么大胆猜测一下，或许‘小天宫’就是仿照天宫设立的一处秘境，只是暂时不知道是谁设立的。
周铁衣的精神更加集中，驱使自己深入那一片漆黑的画面，想要看看其中的场景。
他模模糊糊看到了三个变化的龙章，这三枚龙章组成了一把‘钥匙’，周铁衣赶忙记下了这三枚龙章的变化，这应该是五猖神得到的钥匙，他篡夺了五猖神的神名，所以对这三枚龙章的记录很顺利。
回到自身上，五猖神提供的神道修行之法，已经完全和人类结合。
所以金身虽然强大，但也最容易受到污染。
入夜之后，除了值守的战士，绝大多数人都已经入睡，即使那些因为兴奋，睡不着的小孩，也在食梦貘的帮助下入睡。
但仍然有些太慢了，周铁衣想道，可惜部落里的人不能够像游戏一样快速成长，生育。
周铁衣则是另外一番奇特的感受，他能够感受到自己取材的每个人的梦境都想要塑造自己现在的身体。
在这个层次，甚至神道修行的前三个层次，周铁衣能够隐约感受到，神祇修行并不完全需要‘人’的参与。
自己或许可以通过查找五猖神前一段时间活跃的区域，找到一些‘小天宫’的线索。
唯一的可以值得道贺的变化，就是新生儿的数量多了三十几个，相较于四百余人的部落，这已经是百分之十的增长了。
按照五猖神记录的修行法门，神祇会选择和自己属性相符的天地灵材作为自身金身的载体，然后通过香火供奉之法，帮助神祇的精神与灵材相合，慢慢塑造出‘人’的躯干，四肢，五官等。
而且他的神职核心也不是山主，而是篡神。
周铁衣已经有了决断，他招来一个守在火塘处的战士，让其通知整个部落，今晚部落人的梦境之中，他将显圣。
凝神印，塑金身，煅神魂，其实都可以由神祇本身单独完成，这样的修行更加适合那些拥有强大权柄的天生神灵。
这一点周铁衣已经在做了，让巫木等最强大的九名战士离开西山的包围，去探索外面的世界，就是第一步，不过这也需要花费时间，有周铁衣的帮助，巫木等人这么多天也才离开四百里西山的地界呢，估计在他们遇到其他人类，抑或是神祇之前，是不会祈祷打扰自己的。
凝神印中‘借助神权，以精神洗练规则之力’其中的精神可以泛指人类的信仰，自己以前虽然没有完整的修行之法，但也无形之中完成了修行。
那就是灿烂的云霞在火焰的灼烧下逐渐有了人类的形态，化作一尊三丈高的人形，人形上方五彩云霞形成华盖，下方火焰形成宝座。
‘凝神盈修行圆满的标志，就是通过凝聚的神印，掌握自身神权，并且借助神权，以精神洗练规则之力，获得足够多的神力。
想要扩张部落，唯一的最现实的办法，还是对外发动侵略战争，以炎黄部落的人为核心，吞并其他的部落，建立早期的奴隶制社会。
倒是自己这次读取了五猖神的记忆画面，还有另外一个收获，那就是自己获得了完整的神祇九品到五品的修行感悟。
想到这里，周铁衣心念遁入了蛮荒世界。
这个过程，即使是白虎这种非人的神祇，只要接受人类香火供奉，那么他们塑造的金身也会向人类的模样转变。
接着就是第二步‘塑金身’。
自己在这个蛮荒世界中，作为祖先祭祀之神，自由行动力比山主白虎还要低，但是也获得了白虎没有的东西。
只不过大多数天生神祇都不知道如何最有效地控制和使用自身力量，就和原本的西山山主一样。
但是自己仍然看不到所谓的‘小天宫’一点画面。
周铁衣想到了【太虚幻境】，自己刚好需要一个名号，来真正打入敌人内部，复苏的五猖神倒是可以作为一个合理的名号，有迹可循。
最适合自己的灵材……
周铁衣若只是一个山主，那么最适合的金身载体，自然是通灵石胎一类的强大灵材。
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第217章 蜃气塑金身
小天宫？
天宫周铁衣倒是知道。
荒古九神定下盟约，沉睡之地，同时也是其中一位神祇的永眠之地。
但是小天宫自己第一次听闻。
不过能够以这名号称呼，五猖神又说这是有关‘立神庭’的机缘，那么大胆猜测一下，或许‘小天宫’就是仿照天宫设立的一处秘境，只是暂时不知道是谁设立的。
周铁衣的精神更加集中，驱使自己深入那一片漆黑的画面，想要看看其中的场景。
他模模糊糊看到了三个变化的龙章，这三枚龙章组成了一把‘钥匙’，周铁衣赶忙记下了这三枚龙章的变化，这应该是五猖神得到的钥匙，他篡夺了五猖神的神名，所以对这三枚龙章的记录很顺利。
回到自身上，五猖神提供的神道修行之法，已经完全和人类结合。
所以金身虽然强大，但也最容易受到污染。
入夜之后，除了值守的战士，绝大多数人都已经入睡，即使那些因为兴奋，睡不着的小孩，也在食梦貘的帮助下入睡。
但仍然有些太慢了，周铁衣想道，可惜部落里的人不能够像游戏一样快速成长，生育。
周铁衣则是另外一番奇特的感受，他能够感受到自己取材的每个人的梦境都想要塑造自己现在的身体。
在这个层次，甚至神道修行的前三个层次，周铁衣能够隐约感受到，神祇修行并不完全需要‘人’的参与。
自己或许可以通过查找五猖神前一段时间活跃的区域，找到一些‘小天宫’的线索。
唯一的可以值得道贺的变化，就是新生儿的数量多了三十几个，相较于四百余人的部落，这已经是百分之十的增长了。
按照五猖神记录的修行法门，神祇会选择和自己属性相符的天地灵材作为自身金身的载体，然后通过香火供奉之法，帮助神祇的精神与灵材相合，慢慢塑造出‘人’的躯干，四肢，五官等。
而且他的神职核心也不是山主，而是篡神。
周铁衣已经有了决断，他招来一个守在火塘处的战士，让其通知整个部落，今晚部落人的梦境之中，他将显圣。
凝神印，塑金身，煅神魂，其实都可以由神祇本身单独完成，这样的修行更加适合那些拥有强大权柄的天生神灵。
这一点周铁衣已经在做了，让巫木等最强大的九名战士离开西山的包围，去探索外面的世界，就是第一步，不过这也需要花费时间，有周铁衣的帮助，巫木等人这么多天也才离开四百里西山的地界呢，估计在他们遇到其他人类，抑或是神祇之前，是不会祈祷打扰自己的。
凝神印中‘借助神权，以精神洗练规则之力’其中的精神可以泛指人类的信仰，自己以前虽然没有完整的修行之法，但也无形之中完成了修行。
那就是灿烂的云霞在火焰的灼烧下逐渐有了人类的形态，化作一尊三丈高的人形，人形上方五彩云霞形成华盖，下方火焰形成宝座。
‘凝神盈修行圆满的标志，就是通过凝聚的神印，掌握自身神权，并且借助神权，以精神洗练规则之力，获得足够多的神力。
想要扩张部落，唯一的最现实的办法，还是对外发动侵略战争，以炎黄部落的人为核心，吞并其他的部落，建立早期的奴隶制社会。
倒是自己这次读取了五猖神的记忆画面，还有另外一个收获，那就是自己获得了完整的神祇九品到五品的修行感悟。
想到这里，周铁衣心念遁入了蛮荒世界。
这个过程，即使是白虎这种非人的神祇，只要接受人类香火供奉，那么他们塑造的金身也会向人类的模样转变。
接着就是第二步‘塑金身’。
自己在这个蛮荒世界中，作为祖先祭祀之神，自由行动力比山主白虎还要低，但是也获得了白虎没有的东西。
只不过大多数天生神祇都不知道如何最有效地控制和使用自身力量，就和原本的西山山主一样。
但是自己仍然看不到所谓的‘小天宫’一点画面。
周铁衣想到了【太虚幻境】，自己刚好需要一个名号，来真正打入敌人内部，复苏的五猖神倒是可以作为一个合理的名号，有迹可循。
最适合自己的灵材……
周铁衣若只是一个山主，那么最适合的金身载体，自然是通灵石胎一类的强大灵材。
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