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麝香夫人病逝之后，朱元璋特遣专使吊祭奢香，同时敕建陵园、祠堂于洗马塘畔。
对于奢香夫人的功绩，朱元璋曾赞道：“奢香归附，胜得十万雄兵”。
对于这样一个心向大明王朝，而且在西南具有影响力的土司，确实应该以礼相待。
第二天上午，奢香夫人奉命入文华殿。
“奢香拜见皇太孙殿下，殿下万安！”
奢香夫人身穿一身彝族的服饰，特色鲜明，跪地下拜。
“夫人不必多礼，请起！赐座！”
“多谢皇太孙殿下！”
奢香夫人大约三十四五岁，面上带着些许英气，不愧是留名青史的女英雄。
太监把锦凳搬来，奢香夫人道谢之后这才落座，一切都遵守着礼仪，没有丝毫越矩。
朱允熥关心的说道：“水西距离京城路远，道路也不甚通畅，夫人一路舟车劳顿，还需保重身体，切莫过度操劳。”
麝香夫人客气的说道：“多谢殿下关心，能够前来京城觐见，是民妇和水西人的荣幸，不敢言辛苦。”
朱允熥对身上的王忠吩咐道：“待会儿安排太医院的太医，去驿站给前来的诸位检查诊治，再取一些滋补的药材送过去。”
转向奢香夫人道，“夫人带着随从一路奔波，风餐露宿，难免会有所疏忽，还需多多留意才是。”
奢香夫人里面很是感动，本来她这次前来就有“探路”的意思。
之前自己带领族人刚刚归顺大明时候，因为地方官问题，受很多的为难。
最让人气愤的是当时驻贵州的都指挥马烨，出于他的偏见，视奢香为“鬼方蛮女”，对她摄贵州宣慰使职忌恨不满。
马烨在役使官兵开置普定驿时，骄纵蛮横，大肆杀戮彝族人民，并强迫奢香交纳赋税。
那时候正遭大旱，粮食无收，百姓生活极端困苦，赋税无从征集。奢香多次行文陈诉，而马烨却借机将奢香抓到贵阳，指令壮士裸露奢香的身体，鞭笞奢香的背部，企图激怒彝族兵衅。
奢香属下四十八部头人，早已恨透马烨，得知奢香受辱，更加愤怒，即带领兵丁聚集。
战事一触即发，可奢香深明大义，向属下表明不愿造反的态度，当众揭露了马烨逼反的用心，从而避免了一场殃及各族百姓的战祸。
要知道那可是当众被扒光了衣服，还被鞭打，这要是放在普通人身上，一定会不堪受辱从而起兵谋反的！
而且那个时候云贵地区才刚刚归附，人心不稳，许多地方的土司佣兵自重，这样的丑闻一旦暴出来，一旦有人揭竿而起，西南的少数部族极有可能同仇敌忾，从而引发一场大战！
朱元璋最后处置了贵州指挥使，将马烨召回京都治罪，又封奢香为“顺德夫人”，赏赐金银和丝织品等物，奢香回到贵州，属下无不感服朝廷的威德。
所以朱元璋对他们还是比较好的。
“殿下仁德，民妇感谢殿下大恩！”
现在奢香从朱允熥的态度中，看出来他对自己的礼遇，心里也安定了不少。
大明新册立了一位储君，而且这位储君之前在四川一举歼灭叛乱，用五六千颗头颅筑成了京观，这消息自然也传到了贵州各部。
麝香摄理贵州宣慰，当然也派人核实了情况，结果无论是流传的消息，还是自己查明的，都无不显示这位储君的手段！
而西南各部也知道了，这位储君并非长于妇人之手，而是手段凌厉，很有权谋之人。
再加上殿下看重兵马，时常与自己的护卫同吃同住，一同训练，这样的消息他们没有听到了。
所以各部的心里也有些忐忑。
他们不害怕因为平庸仁慈的皇帝，而是害怕一位具有雄才大略、又看中军事的皇帝！
他们害怕朝廷对西南用兵，害怕自己的权利失去。
他们都臣服于大明朝廷不假，可他们也同样害怕朝廷拿他们开刀！
朱允熥问道：“我看了夫人的奏陈，这两条驿道开通了？”
“回禀殿下，已经开通了。”
麝香夫人说道：“这两条路以偏桥（今施秉县境）为中心，一条向西，经贵阳，过乌撒，达乌蒙（今云南昭通）；
一条向北，经草塘（今瓮安县境）到容山（今湄潭县境）。置龙场、陆广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、毕节等九个驿站于境内。”
朱允熥点点头，赞许的说道：“山中开设驿道殊为不易，驿道纵横贵州，就打开了与川、滇、湘的通道，
各个部族可以来往，货物也可以互通，有助于稳定西南局势，夫人开设这两条驿道，劳苦功高啊。”
“当不得殿下如此夸赞，民妇受恩于朝廷，一日不敢忘却。”
奢香夫人又禀报了很多项贵州的事务，有的一略而过，有的说的比较仔细。
朱允熥明白，她这是想要把贵州的局势，和风土人情介绍给自己，好让自己更多的了解。
这是臣子表达忠心的方式。
朱允熥也乐得倾听，不时还会提出一些问题，奢香也会一一解答。
朱允熥也问道：“夫人，你说现在文人学士不够，不能教导族人，对此你有何想法？”
奢香夫人行了一礼说道：“殿下，这也正是民妇为难的地方，贵州山地太多，土地贫瘠，商业也不发达，吸引不了文人学士前去，
若是开出的束脩太多，……我们也负担不起，民妇都胆，想请殿下做主。”
奢香夫人不仅对彝族文字的使用与传播进行了有效的改革。
同时奢香夫人在贵州宣慰使司地置儒学，设教授。因为她认为：“汉家孔孟文化，能修德润身，进而化育天下，布泽万民。”
为了学习和引进汉族文化，使彝汉文化得以交流，她还带头遣子弟到京师入太学。
现在奢香夫人说的，就是教授儒家学说的人不够！
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麝香夫人病逝之后，朱元璋特遣专使吊祭奢香，同时敕建陵园、祠堂于洗马塘畔。
对于奢香夫人的功绩，朱元璋曾赞道：“奢香归附，胜得十万雄兵”。
对于这样一个心向大明王朝，而且在西南具有影响力的土司，确实应该以礼相待。
第二天上午，奢香夫人奉命入文华殿。
“奢香拜见皇太孙殿下，殿下万安！”
奢香夫人身穿一身彝族的服饰，特色鲜明，跪地下拜。
“夫人不必多礼，请起！赐座！”
“多谢皇太孙殿下！”
奢香夫人大约三十四五岁，面上带着些许英气，不愧是留名青史的女英雄。
太监把锦凳搬来，奢香夫人道谢之后这才落座，一切都遵守着礼仪，没有丝毫越矩。
朱允熥关心的说道：“水西距离京城路远，道路也不甚通畅，夫人一路舟车劳顿，还需保重身体，切莫过度操劳。”
麝香夫人客气的说道：“多谢殿下关心，能够前来京城觐见，是民妇和水西人的荣幸，不敢言辛苦。”
朱允熥对身上的王忠吩咐道：“待会儿安排太医院的太医，去驿站给前来的诸位检查诊治，再取一些滋补的药材送过去。”
转向奢香夫人道，“夫人带着随从一路奔波，风餐露宿，难免会有所疏忽，还需多多留意才是。”
奢香夫人里面很是感动，本来她这次前来就有“探路”的意思。
之前自己带领族人刚刚归顺大明时候，因为地方官问题，受很多的为难。
最让人气愤的是当时驻贵州的都指挥马烨，出于他的偏见，视奢香为“鬼方蛮女”，对她摄贵州宣慰使职忌恨不满。
马烨在役使官兵开置普定驿时，骄纵蛮横，大肆杀戮彝族人民，并强迫奢香交纳赋税。
那时候正遭大旱，粮食无收，百姓生活极端困苦，赋税无从征集。奢香多次行文陈诉，而马烨却借机将奢香抓到贵阳，指令壮士裸露奢香的身体，鞭笞奢香的背部，企图激怒彝族兵衅。
奢香属下四十八部头人，早已恨透马烨，得知奢香受辱，更加愤怒，即带领兵丁聚集。
战事一触即发，可奢香深明大义，向属下表明不愿造反的态度，当众揭露了马烨逼反的用心，从而避免了一场殃及各族百姓的战祸。
要知道那可是当众被扒光了衣服，还被鞭打，这要是放在普通人身上，一定会不堪受辱从而起兵谋反的！
而且那个时候云贵地区才刚刚归附，人心不稳，许多地方的土司佣兵自重，这样的丑闻一旦暴出来，一旦有人揭竿而起，西南的少数部族极有可能同仇敌忾，从而引发一场大战！
朱元璋最后处置了贵州指挥使，将马烨召回京都治罪，又封奢香为“顺德夫人”，赏赐金银和丝织品等物，奢香回到贵州，属下无不感服朝廷的威德。
所以朱元璋对他们还是比较好的。
“殿下仁德，民妇感谢殿下大恩！”
现在奢香从朱允熥的态度中，看出来他对自己的礼遇，心里也安定了不少。
大明新册立了一位储君，而且这位储君之前在四川一举歼灭叛乱，用五六千颗头颅筑成了京观，这消息自然也传到了贵州各部。
麝香摄理贵州宣慰，当然也派人核实了情况，结果无论是流传的消息，还是自己查明的，都无不显示这位储君的手段！
而西南各部也知道了，这位储君并非长于妇人之手，而是手段凌厉，很有权谋之人。
再加上殿下看重兵马，时常与自己的护卫同吃同住，一同训练，这样的消息他们没有听到了。
所以各部的心里也有些忐忑。
他们不害怕因为平庸仁慈的皇帝，而是害怕一位具有雄才大略、又看中军事的皇帝！
他们害怕朝廷对西南用兵，害怕自己的权利失去。
他们都臣服于大明朝廷不假，可他们也同样害怕朝廷拿他们开刀！
朱允熥问道：“我看了夫人的奏陈，这两条驿道开通了？”
“回禀殿下，已经开通了。”
麝香夫人说道：“这两条路以偏桥（今施秉县境）为中心，一条向西，经贵阳，过乌撒，达乌蒙（今云南昭通）；
一条向北，经草塘（今瓮安县境）到容山（今湄潭县境）。置龙场、陆广、谷里、水西、奢香、金鸡、阁鸦、归化、毕节等九个驿站于境内。”
朱允熥点点头，赞许的说道：“山中开设驿道殊为不易，驿道纵横贵州，就打开了与川、滇、湘的通道，
各个部族可以来往，货物也可以互通，有助于稳定西南局势，夫人开设这两条驿道，劳苦功高啊。”
“当不得殿下如此夸赞，民妇受恩于朝廷，一日不敢忘却。”
奢香夫人又禀报了很多项贵州的事务，有的一略而过，有的说的比较仔细。
朱允熥明白，她这是想要把贵州的局势，和风土人情介绍给自己，好让自己更多的了解。
这是臣子表达忠心的方式。
朱允熥也乐得倾听，不时还会提出一些问题，奢香也会一一解答。
朱允熥也问道：“夫人，你说现在文人学士不够，不能教导族人，对此你有何想法？”
奢香夫人行了一礼说道：“殿下，这也正是民妇为难的地方，贵州山地太多，土地贫瘠，商业也不发达，吸引不了文人学士前去，
若是开出的束脩太多，……我们也负担不起，民妇都胆，想请殿下做主。”
奢香夫人不仅对彝族文字的使用与传播进行了有效的改革。
同时奢香夫人在贵州宣慰使司地置儒学，设教授。因为她认为：“汉家孔孟文化，能修德润身，进而化育天下，布泽万民。”
为了学习和引进汉族文化，使彝汉文化得以交流，她还带头遣子弟到京师入太学。
现在奢香夫人说的，就是教授儒家学说的人不够！
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