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上回说到陈震源灵识被吸入巨树之中，与巨树自己生成的灵识合二为一，相互融合在一起，获得了巨树自身的那份经历和记忆，顿时便明白了前因后果，知道了巨树与自己的身份。
此树不同寻常，乃是赫赫有名的人参果树，混沌初分、鸿蒙始判、天地未开之时便成就的先天灵根，其果叫做人参果，又名草还丹。这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。差不多一万年，才结得三十个果子。果子的模样，就如未满三月的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。由于这树在鸿蒙中生成得早，时间一久，自然孕育出灵识，便是镇元子。
要说这镇元子，却也是个了不得的人物。他又称为镇元大仙，混名与世同君，为地仙之祖，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。大仙地位显赫，他的弟子曾道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师谄佞出来的。”唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去听讲“混元道果”。去时，留下最小的清风、明月二弟子，吩咐他们打下两个人参果招待唐僧，不可怠慢。谁知自以为见多识广的孙悟空，到了五庄观，听了清风、明月对镇元大仙的介绍后先是“笑得打跌”，冷嘲热讽，出言不逊；并偷食人参果，推dao果树，又不认错道歉，师徒一行悄悄开溜。镇元大仙追上询问，又以谎言搪塞，被大仙施展手段，连人带马捉去。当夜孙悟空作法，以柳树之根替身，使一行人逃脱，次日又被大仙捉拿回观。孙悟空无奈，只好去求医树之方，救活人参果树，大仙才放他们师徒西去。大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会。在佛道勾心斗角的《西游记》中，少有和谐场景，只有在镇元大仙身上，才真正体现了道家静虚高远的境界，展现了真正的道家大仙的风度。
“事已至此，却是要好好谋划一番，才不妄这场大机缘！”灵识融合之后，过了许久，镇元子才平静下来，开始细细思索。
他自从成了树灵之后，便发现自己的感应范围被扩大了数万倍，对宝树周围的空间都清清楚楚，宝树的一枝一叶、一花一果，对他来说熟悉得如同自己的身体一般。只是虽然范围扩大了，但除了这人参果树外，也并没有发现别的东西，仍然只是灰蒙蒙一片。
人参果树不断地吸取着周围的灵气。这些宝树所吸收的灰蒙蒙的云雾气流，远非看上去那么简单，乃是鸿蒙中的混沌元气，为先天灵气之祖，后天灵气，都是由此化出。
“这宝树是混沌初分就生成的灵根，一次果实都还没成熟，又才生成灵识不久。由此可知，现在的时间还比较早，应该距离盘古开天地还有很长的时间。只是不知道盘古生出来了没有？”
从前生的记忆中，他却是知道，盘古大神也是在混沌初分之时，由一个巨蛋孕育，一出生便带着盘古斧，具有无边的神通。
“当务之急，还是要尽快化出形体。鸿蒙之中灵根灵宝众多，且都是无主之物，只有早一步化形，方能早点抢占先机！”镇元子想道。
须知前生的镇元大仙，虽然气度过人，却是有些迂腐，不立教，不传道，只待在五庄观中诵读黄庭，不惹事，不生非，法宝也就一卷地书，一根尘麈，那人参果树，却还算不得法宝，当真是一轮明月，两袖清风。身为混沌成就的先天神邸，如此寒酸，也算少有了。一场场大劫下来，没有执子之力，只能成为别人的棋子，仅能勉强自保而已。
此时的镇元子，当然不愿意再像前生那样窝囊了。
“若是如此修炼下去，怕不知道要多少个元会才能化出人形！而且，若这样凭借真身化形，我便是树，树便是我，到时候，这人参果树便成了我的混沌肉身，失了原来的妙用，最多只能成为法宝了。”
“这等焚琴煮鹤之事，连前生的镇元子也没有做过，只有西方那两位做过。我却万万不可为此！”
在前生中，人参果树仍然还是人参果树，仍能开花结果，并未成为法宝，显见那个镇元子对宝树非常爱惜，化形之后并未伤害宝树。更何况眼下的镇元子灵识中的... -->>
上回说到陈震源灵识被吸入巨树之中，与巨树自己生成的灵识合二为一，相互融合在一起，获得了巨树自身的那份经历和记忆，顿时便明白了前因后果，知道了巨树与自己的身份。
此树不同寻常，乃是赫赫有名的人参果树，混沌初分、鸿蒙始判、天地未开之时便成就的先天灵根，其果叫做人参果，又名草还丹。这宝贝三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。差不多一万年，才结得三十个果子。果子的模样，就如未满三月的小孩相似，四肢俱全，五官兼备。有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。由于这树在鸿蒙中生成得早，时间一久，自然孕育出灵识，便是镇元子。
要说这镇元子，却也是个了不得的人物。他又称为镇元大仙，混名与世同君，为地仙之祖，道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。大仙地位显赫，他的弟子曾道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”镇元子只将“天地”二字侍奉香火，为此其弟子还说：“这两个字，上头的礼上还当；下边的还受不了我们的香火。是家师谄佞出来的。”唐僧一行路经时，镇元子正好应玉清元始天尊之邀，到上清天弥罗宫去听讲“混元道果”。去时，留下最小的清风、明月二弟子，吩咐他们打下两个人参果招待唐僧，不可怠慢。谁知自以为见多识广的孙悟空，到了五庄观，听了清风、明月对镇元大仙的介绍后先是“笑得打跌”，冷嘲热讽，出言不逊；并偷食人参果，推dao果树，又不认错道歉，师徒一行悄悄开溜。镇元大仙追上询问，又以谎言搪塞，被大仙施展手段，连人带马捉去。当夜孙悟空作法，以柳树之根替身，使一行人逃脱，次日又被大仙捉拿回观。孙悟空无奈，只好去求医树之方，救活人参果树，大仙才放他们师徒西去。大仙心胸开阔，气度不凡，当孙悟空请来菩萨救活人参果树后，他不记前嫌，与孙悟空结拜为兄弟，并且慷慨举办人参果会。在佛道勾心斗角的《西游记》中，少有和谐场景，只有在镇元大仙身上，才真正体现了道家静虚高远的境界，展现了真正的道家大仙的风度。
“事已至此，却是要好好谋划一番，才不妄这场大机缘！”灵识融合之后，过了许久，镇元子才平静下来，开始细细思索。
他自从成了树灵之后，便发现自己的感应范围被扩大了数万倍，对宝树周围的空间都清清楚楚，宝树的一枝一叶、一花一果，对他来说熟悉得如同自己的身体一般。只是虽然范围扩大了，但除了这人参果树外，也并没有发现别的东西，仍然只是灰蒙蒙一片。
人参果树不断地吸取着周围的灵气。这些宝树所吸收的灰蒙蒙的云雾气流，远非看上去那么简单，乃是鸿蒙中的混沌元气，为先天灵气之祖，后天灵气，都是由此化出。
“这宝树是混沌初分就生成的灵根，一次果实都还没成熟，又才生成灵识不久。由此可知，现在的时间还比较早，应该距离盘古开天地还有很长的时间。只是不知道盘古生出来了没有？”
从前生的记忆中，他却是知道，盘古大神也是在混沌初分之时，由一个巨蛋孕育，一出生便带着盘古斧，具有无边的神通。
“当务之急，还是要尽快化出形体。鸿蒙之中灵根灵宝众多，且都是无主之物，只有早一步化形，方能早点抢占先机！”镇元子想道。
须知前生的镇元大仙，虽然气度过人，却是有些迂腐，不立教，不传道，只待在五庄观中诵读黄庭，不惹事，不生非，法宝也就一卷地书，一根尘麈，那人参果树，却还算不得法宝，当真是一轮明月，两袖清风。身为混沌成就的先天神邸，如此寒酸，也算少有了。一场场大劫下来，没有执子之力，只能成为别人的棋子，仅能勉强自保而已。
此时的镇元子，当然不愿意再像前生那样窝囊了。
“若是如此修炼下去，怕不知道要多少个元会才能化出人形！而且，若这样凭借真身化形，我便是树，树便是我，到时候，这人参果树便成了我的混沌肉身，失了原来的妙用，最多只能成为法宝了。”
“这等焚琴煮鹤之事，连前生的镇元子也没有做过，只有西方那两位做过。我却万万不可为此！”
在前生中，人参果树仍然还是人参果树，仍能开花结果，并未成为法宝，显见那个镇元子对宝树非常爱惜，化形之后并未伤害宝树。更何况眼下的镇元子灵识中的... -->>
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