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大国说:“你这个亲家是我的大哥,也是我的姐夫,他和我姐姐都是实在人,也不会客套的招待你们不用要见怪,今天我是作为陪客为主,有什么不足的地方要多多担待。
其实大哥是我的贴心秘书,这是大家所共鸣的,在工作上对我帮助很大,我也不多说了。咱就说肖庄拆迁,那是工业园帮助给落实的,房基地给的17万六千元,是工业园贷款8000万才实施的,现在花了才一百多万元。我认为这个补偿很合理,而且还有优惠待遇,过了这个村可就没有这个店,所以我感到一家最少补助0多万元也算可以。
原来我们村支书找了好几回,我想明天把拆迁办法与措施跟大哥说,今天是招待客人就不多说了。不过工业园申书记今天调动工作,据说是到县里任副县长,他对华庄有顾虑,怕华庄人造反告状,但无论如何我也要争取到这次拆迁的指标。肖庄拆迁奖金给8万,我们给十万……。”
大家只有听之任之,不能多问,待到他该彻底酒醒了再说,那就不会是这样的朦胧,或许还能参加点意见。大国不是说要与阔庭和大鹏共同商量吗,为什么他要把支书阔周扔到一边,这也许是他内心的一个结,就不在话下。
自皓亮结婚已经十个月,大鹏与亲家还是他们婚后的第一次见面,现在首要的是热情招待好为原则,就不能过多的提些庄里的变故。酒过饭饱是大国带着亲家一行人来家喝茶聊天,这也许是农村风俗的一种吧。
在亲家临别时,大鹏让皓亮把那酒箱还有的四瓶景阳冈酒给带上,给亲家带两瓶,给他院里来的大哥两瓶,因为他们来时也拿来了鸡蛋,这也算是礼尚往来吧。
在把亲家一行人送走后,大国也不知什么时候走的,华英进屋与大鹏议论着华庄村要搬迁的事,这也是全庄人所关心的大事。华大国是村主任,既然他说了,一定会有意向和举措的。但望这八栋楼房赶快竣工吧,只要交工拆迁才有住房的保障。
下午三点炮声响了,这是丧事大祭的开始。皓亮他们小两口肩披着黑布头戴白孝帽去陪陵,那黑布料是媳妇娘家拿来的,这也是山东农村风俗的老规定。他们走了,大鹏随后也走了出来,人们都朝着西面奔丧处走去。
大鹏走在路上回头看,三哥在向他招手,只好停下来等待,三哥已经是8岁之人,见面说是要和大鹏在一起祭奠,辈分相同,也求之不得的给三哥点烟,说着两个人也朝着拜灵之处走去。
人们已经把八仙桌抬到当街,桌子上除了祭拜的贡品有三鲜等,再就是二嫂生前的那张一尺的大照片相框。桌后面就是装着骨灰盒的小棺材。小棺材是村里定做的,大约有大棺材一半大小,黑漆色前后有花边衬托,彰显得是那么的贵重而庄严,当然,这是为了把骨灰盒送到祠堂的装饰。
在小棺材的后面是戴孝女眷属,靠前面的是自家亲人,像二嫂家的外孙媳妇和几个姑娘,是披着重孝排在前面,而后是其它亲戚女眷或华庄院里的内眷,她们只是头戴孝帽、腰上系着孝布、鞋上结着孝带,再就是新婚的媳妇,要披着娘家准备好的黑纱搭肩布。当然,有的是按照辈分排列的。
在祭奠桌前左侧的第一位,是二嫂的外孙小壮,因为他是从小在姥娘家长大,自姥爷去世他就与姥娘相依为命,后来是姥娘为他说了本庄的姑娘,成婚后又填了个儿子,本来的四口之家生活也算可以。小壮也与华庄青年一样进了化工厂上班,每年挣着三万多元的工资,家里娘仨享受着年终分配每人5000元等村民待遇,现在也要了两个楼,生活过得很是滋润。
在祭拜大典上小壮为送终的第一人,他不仅要穿重孝,而且手中还要拿着木棍缠着的灵头旛,据说棍子是专门打搅场子的,灵头旛则是引领死者灵魂入土为安的。耳朵眼要塞棉花团,目的是不听那些闲言蜚语。
当然在小壮往下排列的是他的几个姨兄弟,除此之外就是院里陪陵的人了,皓亮是排在右侧中间,也许会按照辈分安排的。
所有的女婿都不在陪陵之中,他们只有在外围等待着参拜祭奠。所有的仪式都是按照风俗给活着的人看的,一代代的传承着祖辈礼仪大典。每到有出丧的时候,尤其是下午三点开始的参拜祭奠,那些邻村的乡亲,不管是男女老少,甚至还有带着孩子的也来参观。
在过去丧局不仅有吹喇叭唢呐的,还有唱大戏抬轿子的,有些小商贩也来推销食品、玩物等你来我往好生热闹。现在提倡白事兼办,取消了吹、打、唱、拉,就连下帖都予以取消,只是以挂电话通知就得前来吊丧。
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大国说:“你这个亲家是我的大哥,也是我的姐夫,他和我姐姐都是实在人,也不会客套的招待你们不用要见怪,今天我是作为陪客为主,有什么不足的地方要多多担待。
其实大哥是我的贴心秘书,这是大家所共鸣的,在工作上对我帮助很大,我也不多说了。咱就说肖庄拆迁,那是工业园帮助给落实的,房基地给的17万六千元,是工业园贷款8000万才实施的,现在花了才一百多万元。我认为这个补偿很合理,而且还有优惠待遇,过了这个村可就没有这个店,所以我感到一家最少补助0多万元也算可以。
原来我们村支书找了好几回,我想明天把拆迁办法与措施跟大哥说,今天是招待客人就不多说了。不过工业园申书记今天调动工作,据说是到县里任副县长,他对华庄有顾虑,怕华庄人造反告状,但无论如何我也要争取到这次拆迁的指标。肖庄拆迁奖金给8万,我们给十万……。”
大家只有听之任之,不能多问,待到他该彻底酒醒了再说,那就不会是这样的朦胧,或许还能参加点意见。大国不是说要与阔庭和大鹏共同商量吗,为什么他要把支书阔周扔到一边,这也许是他内心的一个结,就不在话下。
自皓亮结婚已经十个月,大鹏与亲家还是他们婚后的第一次见面,现在首要的是热情招待好为原则,就不能过多的提些庄里的变故。酒过饭饱是大国带着亲家一行人来家喝茶聊天,这也许是农村风俗的一种吧。
在亲家临别时,大鹏让皓亮把那酒箱还有的四瓶景阳冈酒给带上,给亲家带两瓶,给他院里来的大哥两瓶,因为他们来时也拿来了鸡蛋,这也算是礼尚往来吧。
在把亲家一行人送走后,大国也不知什么时候走的,华英进屋与大鹏议论着华庄村要搬迁的事,这也是全庄人所关心的大事。华大国是村主任,既然他说了,一定会有意向和举措的。但望这八栋楼房赶快竣工吧,只要交工拆迁才有住房的保障。
下午三点炮声响了,这是丧事大祭的开始。皓亮他们小两口肩披着黑布头戴白孝帽去陪陵,那黑布料是媳妇娘家拿来的,这也是山东农村风俗的老规定。他们走了,大鹏随后也走了出来,人们都朝着西面奔丧处走去。
大鹏走在路上回头看,三哥在向他招手,只好停下来等待,三哥已经是8岁之人,见面说是要和大鹏在一起祭奠,辈分相同,也求之不得的给三哥点烟,说着两个人也朝着拜灵之处走去。
人们已经把八仙桌抬到当街,桌子上除了祭拜的贡品有三鲜等,再就是二嫂生前的那张一尺的大照片相框。桌后面就是装着骨灰盒的小棺材。小棺材是村里定做的,大约有大棺材一半大小,黑漆色前后有花边衬托,彰显得是那么的贵重而庄严,当然,这是为了把骨灰盒送到祠堂的装饰。
在小棺材的后面是戴孝女眷属,靠前面的是自家亲人,像二嫂家的外孙媳妇和几个姑娘,是披着重孝排在前面,而后是其它亲戚女眷或华庄院里的内眷,她们只是头戴孝帽、腰上系着孝布、鞋上结着孝带,再就是新婚的媳妇,要披着娘家准备好的黑纱搭肩布。当然,有的是按照辈分排列的。
在祭奠桌前左侧的第一位,是二嫂的外孙小壮,因为他是从小在姥娘家长大,自姥爷去世他就与姥娘相依为命,后来是姥娘为他说了本庄的姑娘,成婚后又填了个儿子,本来的四口之家生活也算可以。小壮也与华庄青年一样进了化工厂上班,每年挣着三万多元的工资,家里娘仨享受着年终分配每人5000元等村民待遇,现在也要了两个楼,生活过得很是滋润。
在祭拜大典上小壮为送终的第一人,他不仅要穿重孝,而且手中还要拿着木棍缠着的灵头旛,据说棍子是专门打搅场子的,灵头旛则是引领死者灵魂入土为安的。耳朵眼要塞棉花团,目的是不听那些闲言蜚语。
当然在小壮往下排列的是他的几个姨兄弟,除此之外就是院里陪陵的人了,皓亮是排在右侧中间,也许会按照辈分安排的。
所有的女婿都不在陪陵之中,他们只有在外围等待着参拜祭奠。所有的仪式都是按照风俗给活着的人看的,一代代的传承着祖辈礼仪大典。每到有出丧的时候,尤其是下午三点开始的参拜祭奠,那些邻村的乡亲,不管是男女老少,甚至还有带着孩子的也来参观。
在过去丧局不仅有吹喇叭唢呐的,还有唱大戏抬轿子的,有些小商贩也来推销食品、玩物等你来我往好生热闹。现在提倡白事兼办,取消了吹、打、唱、拉,就连下帖都予以取消,只是以挂电话通知就得前来吊丧。
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