第十七章 教民那点事 (2/2)
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教也叫耶稣教。这新教又是谁搞出来的哪?
新教其实就是英国,瑞士,荷兰,德国,北欧等等,它们为了摆脱罗马教皇的控制,而搞出来的东西。
分裂一开始,天主教就认为其他教派怎么可以不听自己的了,就开始争抢教众,甚至不惜发动战争,比如著名的“三十年战争”。
这天主教还有一点很不好,他为了争抢教民干了不少的坏事,并不是中国一地,而是在全世界都干过。
这把中国的大门一打开,天主教就立刻跑过来了,开始了争抢教民的工作,那么它怎么争抢教民哪?
在中国它采取最简单的办法,就是给教民出头当老大。
写到这里就要说下这些教会的头头们,在清政府时期的社会地位了。不然您可能真不明白,这些教会里的教民到底依仗的是什么。
总主教和主教相当于省部级,也就是说可以随意去见省长,部长什么的,因为他们是同级的。
大司驿也就是教堂的大神父,相当于厅级干部,可以随时见各个道员等等,还有济南府的知府一类的。
其他的司铎(duo)也就是小神父,相当于处级干部,可以随便见见区长,县长等等。
就是一个小小的最低层教士,也可以坐官员的绿呢子大轿子。
看看教会的人在中国牛吧,基本上是人人都可以坐绿呢子官轿了,也就是相当于当官了。
现在明白过去中国人为什么怕洋人了吧,你玛德是个洋人就是小官。
老百姓最怕的就是官,破家县令,灭门令尹(yin),三木之下,何求不得,这些可不是假的,那时候的官员可都是人治,没有什么法治的,想搞死你就跟玩一样。
这些清朝的官员也分不清,这些洋和尚到底谁是干嘛的。
基本上就是只要是洋和尚来了,送个名刺就要屁颠屁颠的接见。
不然就会有麻烦,你不怕,比你级别高的怕啊!
而且吧,这帮子教会的人还特别爱管底下教民的破事,还从来不问问具体情况,只要教民一告状,立刻就跑去找官员打官司。
其实他们不管也不行,只要神父不帮他打官司,这些人立马就反教。
发展到后来,这帮教民都学会了,直接整个帖子也见官,你要是官员不帮忙,那么他就找神父过来。
同时这些天主教的收人的时候也从来不看看,那可真是不管不顾,臭鱼烂虾都收,不忌口,甚至连地痞、流氓、土匪,强盗都收成了教民。
而且还有更主要的一点,只要你是教民,你就是杀了人,要是神父给你出面,你就没事了。屁事没有,清政府的官员们连抓都不敢抓。
你们大家想想,这一帮子地痞、流氓、土匪甚至强盗都成了教民,还有比官府更牛逼的在后面撑腰,那不就是无法无天,无恶不作。
这些人猖狂到了什么程度哪?怎么说呐,现代黑社会的碰到他们,只能高声大喊一声二哥了。
牛到什么程度哪?
说个最简单的吧,一个卖洋油的,也就是卖煤油的,叫张先烈,南宫县的。这卖东西总要吆喝、吆喝吧,人家就喊了几句,“卖洋油”。
教民听到了,就无中生有的说他喊“抗洋楼!”,接着就告到县官那里去了。
县官也不敢得罪这帮教民,没办法只好判张先烈有罪,的赔礼。没办法,张先烈只好摆了三四桌酒席,请教民吃酒,磕头赔礼才完事。
就是这么猖狂,可以说这些教民都成了凌驾于整个社会之上,还无法无天的人物。
天天就是制造各种事端,接着就开始讹诈,不是讹诈钱财,就是霸占房产田地,没钱的就罚你摆酒席,磕头赔罪等等,而且还看人下菜碟,看你有多少财力,然后就狮子大张口,沾上就狠狠的咬上一口。
他们的危害到底有多大,可以通过一个官员的禀报来说明,济宁府一地,仅仅西北面一偶受其罚者,不下百数家,而没有告到官府的更不知道有多少了。
现在洪金财他们就是惹了这么大的一个大麻烦,而且还是捅了马蜂窝,在教堂门口把人家给打了。
你想想这帮子教民们能放过高鸿升他们吗?(未完待续)
教也叫耶稣教。这新教又是谁搞出来的哪?
新教其实就是英国,瑞士,荷兰,德国,北欧等等,它们为了摆脱罗马教皇的控制,而搞出来的东西。
分裂一开始,天主教就认为其他教派怎么可以不听自己的了,就开始争抢教众,甚至不惜发动战争,比如著名的“三十年战争”。
这天主教还有一点很不好,他为了争抢教民干了不少的坏事,并不是中国一地,而是在全世界都干过。
这把中国的大门一打开,天主教就立刻跑过来了,开始了争抢教民的工作,那么它怎么争抢教民哪?
在中国它采取最简单的办法,就是给教民出头当老大。
写到这里就要说下这些教会的头头们,在清政府时期的社会地位了。不然您可能真不明白,这些教会里的教民到底依仗的是什么。
总主教和主教相当于省部级,也就是说可以随意去见省长,部长什么的,因为他们是同级的。
大司驿也就是教堂的大神父,相当于厅级干部,可以随时见各个道员等等,还有济南府的知府一类的。
其他的司铎(duo)也就是小神父,相当于处级干部,可以随便见见区长,县长等等。
就是一个小小的最低层教士,也可以坐官员的绿呢子大轿子。
看看教会的人在中国牛吧,基本上是人人都可以坐绿呢子官轿了,也就是相当于当官了。
现在明白过去中国人为什么怕洋人了吧,你玛德是个洋人就是小官。
老百姓最怕的就是官,破家县令,灭门令尹(yin),三木之下,何求不得,这些可不是假的,那时候的官员可都是人治,没有什么法治的,想搞死你就跟玩一样。
这些清朝的官员也分不清,这些洋和尚到底谁是干嘛的。
基本上就是只要是洋和尚来了,送个名刺就要屁颠屁颠的接见。
不然就会有麻烦,你不怕,比你级别高的怕啊!
而且吧,这帮子教会的人还特别爱管底下教民的破事,还从来不问问具体情况,只要教民一告状,立刻就跑去找官员打官司。
其实他们不管也不行,只要神父不帮他打官司,这些人立马就反教。
发展到后来,这帮教民都学会了,直接整个帖子也见官,你要是官员不帮忙,那么他就找神父过来。
同时这些天主教的收人的时候也从来不看看,那可真是不管不顾,臭鱼烂虾都收,不忌口,甚至连地痞、流氓、土匪,强盗都收成了教民。
而且还有更主要的一点,只要你是教民,你就是杀了人,要是神父给你出面,你就没事了。屁事没有,清政府的官员们连抓都不敢抓。
你们大家想想,这一帮子地痞、流氓、土匪甚至强盗都成了教民,还有比官府更牛逼的在后面撑腰,那不就是无法无天,无恶不作。
这些人猖狂到了什么程度哪?怎么说呐,现代黑社会的碰到他们,只能高声大喊一声二哥了。
牛到什么程度哪?
说个最简单的吧,一个卖洋油的,也就是卖煤油的,叫张先烈,南宫县的。这卖东西总要吆喝、吆喝吧,人家就喊了几句,“卖洋油”。
教民听到了,就无中生有的说他喊“抗洋楼!”,接着就告到县官那里去了。
县官也不敢得罪这帮教民,没办法只好判张先烈有罪,的赔礼。没办法,张先烈只好摆了三四桌酒席,请教民吃酒,磕头赔礼才完事。
就是这么猖狂,可以说这些教民都成了凌驾于整个社会之上,还无法无天的人物。
天天就是制造各种事端,接着就开始讹诈,不是讹诈钱财,就是霸占房产田地,没钱的就罚你摆酒席,磕头赔罪等等,而且还看人下菜碟,看你有多少财力,然后就狮子大张口,沾上就狠狠的咬上一口。
他们的危害到底有多大,可以通过一个官员的禀报来说明,济宁府一地,仅仅西北面一偶受其罚者,不下百数家,而没有告到官府的更不知道有多少了。
现在洪金财他们就是惹了这么大的一个大麻烦,而且还是捅了马蜂窝,在教堂门口把人家给打了。
你想想这帮子教民们能放过高鸿升他们吗?(未完待续)