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在古玩收藏门类中，一般把书画、青铜器、瓷器、玉石珠宝、竹木象牙等称为大类，而把其他一些小众古玩收藏叫杂件收藏。杂件收藏的古玩品种较多，今天我们重点谈谈杂件中的玛瑙与琉璃（料器）、印版与鬼脸（木器）、漆器与果盒（漆器）、故纸与契约（古籍善本）这四类收藏，其实他们都可归入上述大类中，只不过这些古玩小众还没有得以火热但都有价值潜力应该值得我们关注。
先説玛瑙是玉石珠宝中的一类，古玩市场和拍卖中如今以南红玛瑙和天眼珠得到越来越多藏家的重视。古代天珠为藏传密宗七宝天珠、唐卡、硨磲、琥珀、绿松、桑湖、噶乌之首，明、清的天珠尤以九眼、十二眼视为珍宝。
她为何得以重视是因为老天珠可以增加人体的免于力，对预防中风也颇有功效。这里我讲讲我收到的二颗九眼天珠的故事。刚到长沙工作不久，我们几个老同学到浏阳去玩，友人见我爱好收藏古董，就介绍我来到一个废弃的祠庙看看。
我在他家人的陪护下走进了已是倒塌的砖木结构庙堂，石质的佛台还在，不知是什么人放了一个瓷器的香炉还进上香，塔台下倒满了焚香灰和垃圾，有一些瓷器碎片夹在其中。我就在翻动灰里的瓷片，不想翻出了一颗琉璃珠，吹了一下灰见是一颗三眼老天珠我立即就接着翻动下去，友人见我翻得很是起劲也帮我一起翻动佛台下土灰，一颗颗天珠不断被翻出。
大约二人翻了一个多小时二米来长的佛龛台下被我二人翻了过底朝天，一共翻出九刻天珠，五颗三眼长5厘米，四颗三眼长4厘米，特别是二颗九眼的长4厘米已是很罕见稀有。我见都是老的，很是欢喜就卖了二包烟给友人抽。
如今这圈天眼我把它串起来配上南红玛瑙戴在身上蛮好看的。现如今市场中的玛瑙天珠不时会有但大多是赝品或现代仿品，老天珠一是大多半透明有吸光现象，二是镜下有蟹爪纹和使用痕迹，三是中空大小不一，四是白眼圈是颗粒状形成的（比仿珠颗粒粗）。有了这四点一般不会去收到赝品的。
拍卖市场里九眼、十二眼天珠好的已是几万、上十几万的，所以见到她就却不能放过。琉璃中我们一般几乎见不到明、清老琉璃品，因为古代社会琉璃或玻璃都是很贵的用材，一般人家使用不起，只有上层社会和士大夫贵族阶层才用得起。
市场里有时见到很古老的琉璃珠大多没有价值，倒是我国解放后出品了一批仿清代琉璃器（大多是套色器），底款是刻清代款的（不要把她认为是清代琉璃器），目前价值不高，器形好的套料器尚可收藏。古籍善本是近几年价格上涨较快的，好的一套明、清线装原刻本都要几千元、上万元，而做为她的刻板即木印板古玩市场认知度不高，所以价格还处在低位。
其实木印板是我国雕版印刷的起源，也是我国非物质文化遗产之列。据研究明代以前的印书板宋、元书板也是一宝，难觅踪影，明板也只是寥寥无几只能在各大馆藏机构才见得到，清代书板成套的价格也是不菲，因为她也是我们一文化遗产更具有书法、雕刻价值。收藏印书板要注意关注哪些书法好的，最好能成套的，木板质量上等的。
至于辨伪一般是看板心里木质干透、不吃水墨、遗留下的墨迹已吃进木里就行了。当然像枣木、硬木印版、不变形的更好。在目前古玩市场中，民俗收藏很多类，但像鬼脸这样的雕刻品还没有得到大多数藏友的关注，哪些硬木质和竹制的、变形的、有动感的的鬼脸人面像我们预示她将来是会得到重视的，一旦得以广泛注视那时价格就高了，收藏就变成撒钱的游戏，所以我们现在收藏是还有机会。
最后谈到漆器的玩法。古代漆器分文房用具和生活用具二大类，文房漆器价格已是较高的，我们平民百姓难以收藏。只是生活类如果盒、首饰盒等用具还是在古玩市场中经常见到，我们一般关注有画花的、描金的彩漆器还是蛮有玩味的。
至于辨识只要注意大漆、彩金、重量是老的就可以了，如果进一步关注做工、使用痕迹、款等那就会收上好的漆器。所以説收藏不一定要去拼哪些大类藏品，像瓷器、青铜器、书画的如今伪品、赝品多多，价格高高的，一不留心就”打眼“，损钱就损心。
不如玩玩这些小众藏品説不定也能玩出一遍天地。（故纸与契约放在以后专门讲）（未完待续）
在古玩收藏门类中，一般把书画、青铜器、瓷器、玉石珠宝、竹木象牙等称为大类，而把其他一些小众古玩收藏叫杂件收藏。杂件收藏的古玩品种较多，今天我们重点谈谈杂件中的玛瑙与琉璃（料器）、印版与鬼脸（木器）、漆器与果盒（漆器）、故纸与契约（古籍善本）这四类收藏，其实他们都可归入上述大类中，只不过这些古玩小众还没有得以火热但都有价值潜力应该值得我们关注。
先説玛瑙是玉石珠宝中的一类，古玩市场和拍卖中如今以南红玛瑙和天眼珠得到越来越多藏家的重视。古代天珠为藏传密宗七宝天珠、唐卡、硨磲、琥珀、绿松、桑湖、噶乌之首，明、清的天珠尤以九眼、十二眼视为珍宝。
她为何得以重视是因为老天珠可以增加人体的免于力，对预防中风也颇有功效。这里我讲讲我收到的二颗九眼天珠的故事。刚到长沙工作不久，我们几个老同学到浏阳去玩，友人见我爱好收藏古董，就介绍我来到一个废弃的祠庙看看。
我在他家人的陪护下走进了已是倒塌的砖木结构庙堂，石质的佛台还在，不知是什么人放了一个瓷器的香炉还进上香，塔台下倒满了焚香灰和垃圾，有一些瓷器碎片夹在其中。我就在翻动灰里的瓷片，不想翻出了一颗琉璃珠，吹了一下灰见是一颗三眼老天珠我立即就接着翻动下去，友人见我翻得很是起劲也帮我一起翻动佛台下土灰，一颗颗天珠不断被翻出。
大约二人翻了一个多小时二米来长的佛龛台下被我二人翻了过底朝天，一共翻出九刻天珠，五颗三眼长5厘米，四颗三眼长4厘米，特别是二颗九眼的长4厘米已是很罕见稀有。我见都是老的，很是欢喜就卖了二包烟给友人抽。
如今这圈天眼我把它串起来配上南红玛瑙戴在身上蛮好看的。现如今市场中的玛瑙天珠不时会有但大多是赝品或现代仿品，老天珠一是大多半透明有吸光现象，二是镜下有蟹爪纹和使用痕迹，三是中空大小不一，四是白眼圈是颗粒状形成的（比仿珠颗粒粗）。有了这四点一般不会去收到赝品的。
拍卖市场里九眼、十二眼天珠好的已是几万、上十几万的，所以见到她就却不能放过。琉璃中我们一般几乎见不到明、清老琉璃品，因为古代社会琉璃或玻璃都是很贵的用材，一般人家使用不起，只有上层社会和士大夫贵族阶层才用得起。
市场里有时见到很古老的琉璃珠大多没有价值，倒是我国解放后出品了一批仿清代琉璃器（大多是套色器），底款是刻清代款的（不要把她认为是清代琉璃器），目前价值不高，器形好的套料器尚可收藏。古籍善本是近几年价格上涨较快的，好的一套明、清线装原刻本都要几千元、上万元，而做为她的刻板即木印板古玩市场认知度不高，所以价格还处在低位。
其实木印板是我国雕版印刷的起源，也是我国非物质文化遗产之列。据研究明代以前的印书板宋、元书板也是一宝，难觅踪影，明板也只是寥寥无几只能在各大馆藏机构才见得到，清代书板成套的价格也是不菲，因为她也是我们一文化遗产更具有书法、雕刻价值。收藏印书板要注意关注哪些书法好的，最好能成套的，木板质量上等的。
至于辨伪一般是看板心里木质干透、不吃水墨、遗留下的墨迹已吃进木里就行了。当然像枣木、硬木印版、不变形的更好。在目前古玩市场中，民俗收藏很多类，但像鬼脸这样的雕刻品还没有得到大多数藏友的关注，哪些硬木质和竹制的、变形的、有动感的的鬼脸人面像我们预示她将来是会得到重视的，一旦得以广泛注视那时价格就高了，收藏就变成撒钱的游戏，所以我们现在收藏是还有机会。
最后谈到漆器的玩法。古代漆器分文房用具和生活用具二大类，文房漆器价格已是较高的，我们平民百姓难以收藏。只是生活类如果盒、首饰盒等用具还是在古玩市场中经常见到，我们一般关注有画花的、描金的彩漆器还是蛮有玩味的。
至于辨识只要注意大漆、彩金、重量是老的就可以了，如果进一步关注做工、使用痕迹、款等那就会收上好的漆器。所以説收藏不一定要去拼哪些大类藏品，像瓷器、青铜器、书画的如今伪品、赝品多多，价格高高的，一不留心就”打眼“，损钱就损心。
不如玩玩这些小众藏品説不定也能玩出一遍天地。（故纸与契约放在以后专门讲）（未完待续）