，然后点击“添加到主屏幕”五十三、坏消息 (1/2)
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为什么亡日教徒还能使用神术？
坐在神殿中，林寒沉思着。在旁晚时分，他们成功摆脱了亡日教徒的追击并进入了城中。在得到太阳神殿的救援后他们总算是有惊无险的度过了这紧张刺激的一天。
史诺带着佣兵们去好吃好喝去了。虽然心痛那名圣骑士的死亡但是毕竟自己的人没事不是吗？这任务一看就知道有了今天没明天的，除了那动人的赏金和任务积分可以说没有任何吸引力，与其心痛一个和自己关系不大的圣骑士还不如赶紧吃顿好的呢！说不定明天就吃不到了啊！
从某种程度来说，圣骑士们看不顺眼法师，看不爽佣兵也不是没有道理的。
祸美人谢绝了牧师的帮助，以疗伤为借口一个人回房不知道干什么去了。奥莉尼雅和薇莉正在一家旅馆大快朵颐。只有林寒和银游鸟还呆在神殿之中。
看着人流渐渐稀少下去的神殿，林寒坐在一边的椅子上思绪渐渐沉淀。双眼变得无神，交错的双臂乎紧乎松。一切都显示着他似乎陷入了什么难以解释的问题中。银游鸟安静的窝在林寒的肩上。它在之前拼命的撞上了伯利休的污秽圣盾，受伤也是不轻——自杀式冲撞。可不是说说而已。
“不对……不对……不对……”
林寒嘴里碎碎念着。他的心中却不像语气那么平静。
神官的力量来自神明，用虔诚的信仰换取神明的帮助，获取神才拥有的伟力——神力。无论是圣光，污秽之力，本质都是神力。神力的属性不同造成的差异罢了。相比起来，战士身经百战锻炼出的生命之力——斗气。就根本无法和神力一较高下，主物质位面中唯一能和神力争锋的力量只有一种——魔法。
魔法需要探索奥法之秘，承受世界的考验，是对知识，智慧，毅力，以及决心，恒心才能掌握。同时还需要天资的选择。那么神力呢？真的只要信仰虔诚就可以了吗？
林寒不这么认为。如果是索尔，他肯定不会这么想，但林寒会。林寒相信世界是由一把“称”衡量着的。索取必要有所付出，而付出也必定会换得回报。哪怕两者的价值根本不相等。
乍看之下，神明借给信徒的神力是信徒们用虔诚的信仰换取的。但是事实真的是这样吗？神明再怎么强大能看尽天地间的一切吗？答案是不能！匪盗猖獗，邪恶四起，狼烟弥漫之际也没见神明就能预知到。神明是没那个功夫去听所有信徒的祈祷的！所以信仰是否虔诚就像是个“选拔机制”，并非是换取力量的“付出”！更何况——信徒崇敬神明不是理所当然的吗？都不崇敬对方了怎么可能得到神明的注视？
所以神力的获取肯定有更加深层次的要求。要求到底是什么林寒不知道，但他知道这个要求肯定和神明自己离不开关系！那么问题就来了！
……
想到挖掘机的自觉面壁三秒去！！！
那么问题来了，亡日之神已经被太阳神做了，而且神职神位都被彻底镇压。他们的信徒——到底怎么换取到力量的？
就算亡日之神神魂复苏，在失去神职神位的情况下他怎么获得力量？又怎么将力量分给信徒？掌握其他的神职神位？虽然可行但林寒不认为一无所有的亡日之神能吞噬哪个神明！
所以到底是怎么回事？看罗柴德的反应，那个叫伯利休的家伙也确实是亡日教徒，并不是哪个其他神明的人。神明间的信仰很忌讳无间道这种玩法，林寒也不担心伯利休是其他神明的人。所以问题又绕回来了——他怎么释放神术的？
重点还是在亡日之神身上！直觉告诉林寒，太阳神拉蒙绝对还有什么事瞒着自己的神职者们！起码下层神职者们不知道！而且绝对和亡日之神有关！！！
“嘿！林寒！干什么呢？”
“恩？”被打断思路的林寒不满的皱了下眉才抬起头来，看到的是罗柴德疲惫的笑... -->>
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为什么亡日教徒还能使用神术？
坐在神殿中，林寒沉思着。在旁晚时分，他们成功摆脱了亡日教徒的追击并进入了城中。在得到太阳神殿的救援后他们总算是有惊无险的度过了这紧张刺激的一天。
史诺带着佣兵们去好吃好喝去了。虽然心痛那名圣骑士的死亡但是毕竟自己的人没事不是吗？这任务一看就知道有了今天没明天的，除了那动人的赏金和任务积分可以说没有任何吸引力，与其心痛一个和自己关系不大的圣骑士还不如赶紧吃顿好的呢！说不定明天就吃不到了啊！
从某种程度来说，圣骑士们看不顺眼法师，看不爽佣兵也不是没有道理的。
祸美人谢绝了牧师的帮助，以疗伤为借口一个人回房不知道干什么去了。奥莉尼雅和薇莉正在一家旅馆大快朵颐。只有林寒和银游鸟还呆在神殿之中。
看着人流渐渐稀少下去的神殿，林寒坐在一边的椅子上思绪渐渐沉淀。双眼变得无神，交错的双臂乎紧乎松。一切都显示着他似乎陷入了什么难以解释的问题中。银游鸟安静的窝在林寒的肩上。它在之前拼命的撞上了伯利休的污秽圣盾，受伤也是不轻——自杀式冲撞。可不是说说而已。
“不对……不对……不对……”
林寒嘴里碎碎念着。他的心中却不像语气那么平静。
神官的力量来自神明，用虔诚的信仰换取神明的帮助，获取神才拥有的伟力——神力。无论是圣光，污秽之力，本质都是神力。神力的属性不同造成的差异罢了。相比起来，战士身经百战锻炼出的生命之力——斗气。就根本无法和神力一较高下，主物质位面中唯一能和神力争锋的力量只有一种——魔法。
魔法需要探索奥法之秘，承受世界的考验，是对知识，智慧，毅力，以及决心，恒心才能掌握。同时还需要天资的选择。那么神力呢？真的只要信仰虔诚就可以了吗？
林寒不这么认为。如果是索尔，他肯定不会这么想，但林寒会。林寒相信世界是由一把“称”衡量着的。索取必要有所付出，而付出也必定会换得回报。哪怕两者的价值根本不相等。
乍看之下，神明借给信徒的神力是信徒们用虔诚的信仰换取的。但是事实真的是这样吗？神明再怎么强大能看尽天地间的一切吗？答案是不能！匪盗猖獗，邪恶四起，狼烟弥漫之际也没见神明就能预知到。神明是没那个功夫去听所有信徒的祈祷的！所以信仰是否虔诚就像是个“选拔机制”，并非是换取力量的“付出”！更何况——信徒崇敬神明不是理所当然的吗？都不崇敬对方了怎么可能得到神明的注视？
所以神力的获取肯定有更加深层次的要求。要求到底是什么林寒不知道，但他知道这个要求肯定和神明自己离不开关系！那么问题就来了！
……
想到挖掘机的自觉面壁三秒去！！！
那么问题来了，亡日之神已经被太阳神做了，而且神职神位都被彻底镇压。他们的信徒——到底怎么换取到力量的？
就算亡日之神神魂复苏，在失去神职神位的情况下他怎么获得力量？又怎么将力量分给信徒？掌握其他的神职神位？虽然可行但林寒不认为一无所有的亡日之神能吞噬哪个神明！
所以到底是怎么回事？看罗柴德的反应，那个叫伯利休的家伙也确实是亡日教徒，并不是哪个其他神明的人。神明间的信仰很忌讳无间道这种玩法，林寒也不担心伯利休是其他神明的人。所以问题又绕回来了——他怎么释放神术的？
重点还是在亡日之神身上！直觉告诉林寒，太阳神拉蒙绝对还有什么事瞒着自己的神职者们！起码下层神职者们不知道！而且绝对和亡日之神有关！！！
“嘿！林寒！干什么呢？”
“恩？”被打断思路的林寒不满的皱了下眉才抬起头来，看到的是罗柴德疲惫的笑... -->>
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