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《史记》是这样来描述韩国最后灭亡过程的：
桓惠王元年（前7），韩军进攻燕国。九年，秦军攻占了韩国的陉城，并在汾水旁筑城。十年，秦军在太行山进击韩军，韩国的上党郡守献出上党郡投降赵国。十四年，秦国守取赵国的上党。在长平杀死了马服君之子赵括率领的军卒四十万人。十七年，秦军攻占韩国的阳城、负黍。二十二年，秦昭王去世。二十四年，秦军攻占韩国的城皋、荥阳。二十六年，秦军全部攻占了韩国的上党地区。二十九年，秦军攻下韩国的十三座城。
三十四年，桓惠王去世，他的儿子韩王安即位。
韩王安五年（前4），秦国进攻韩国，韩国形势危急，派韩非出使秦国，秦国把韩非留下，后来就把他杀了。（韩国最著名的人物是法家代表人物韩非，他是韩国贵族，兼采商鞅重法、申不害重术、慎到重势等三家学说之长，集法家思想的大成，后为秦国所用。）
九年，秦军俘虏了韩王安，韩国领土全部归属秦国，设置为颍川郡。韩国终于灭亡。
－－－－－－－－－－－－－－
韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南郑州新郑）。
公元前8年，当韩非携妻子燕姬由兰陵返回韩国的时候，正赶上韩桓惠王去世，韩王安即位。
韩王安正值青年，目睹父王生前受到秦国逼迫、不断地割地求和去贿赂秦国，却依旧遭到秦国连续不断的军事打击，他内心对于秦国是充满厌恶和憎恨的。
这个年轻的君王，是多么希望：韩国能够堂堂正正地站立起来，不再任人宰割、仰人鼻息、继续在强秦的铁蹄下颤抖。
可是，现实是无法逃避的。韩国国小民穷，根本无力去抵抗强秦，除了作为秦国的附庸，难道韩国还有其他的选择吗？即使韩国对秦国称为藩属国，每年去朝贡秦国，但是终难逃被秦国兼并的命运。每念及此，他就心中忧惧而不快。
满朝的文武大臣，明显已经知晓了韩国最后的命运。所以，臣子们也都在不思进取、贪图享乐，朝纲败坏、法令不行，民间也是得过且过，这让韩王安更加无奈和不安起来。
没有多少贤能之士来投奔韩国，因为这里几乎没有施展才能的舞台。韩国，只是一艘在汪洋中不断沉沦下去的破船。
韩非的到来，给了韩王安一丝期许和安慰。他知道：韩非是荀况的得意门生，是个满腹经纶的贤士。他至少可以帮助自己整肃一下朝纲，就算是死也要死得体面一点吧？
韩王安在王宫里亲为韩非设宴接风洗尘。
韩非并不是韩国的客人，他原本就是韩王室的贵族公子，回到韩国也就是回家来了。
韩非恭敬地跪拜施礼：韩非拜见吾王！
韩王安满面春风，亲自去搀扶韩非：贤弟快快请起，一别十载，却如昨日啊！
韩非感叹：十年苦读，一朝归来，先王却未能见到。公子临朝，也是我韩国之幸事呀！
韩王安：贤弟，今日王宫设宴，正是为迎我韩国股肱之贤臣！
韩非：振兴韩国，昌我宗室，韩非毕生之所愿也，岂敢苟且稍怠。此亦不负十载之学、吾师之教也！
韩王安：来！入席同欢共饮，畅述离情，自此，君臣同心，匡扶我韩之宗室。
众人落座，韩非一一与诸位臣子们相认，把酒言欢，气氛热烈，欢声笑语，高潮迭起。
这韩非虽然有些口吃，平常语速说话却没有啥障碍，只是难以同他人辩论而已，心里越急越是口拙，心眼里却象明镜般清晰，这也是老天爷在捉弄人啊！－－－－他不能像苏秦、张仪、李斯那样口若悬河地雄辩和表达，也多少埋没了才气。
酒宴结束，韩非喝得酣畅淋漓，韩王安派人搀扶韩非回府，暂且安歇不提。
－－－－－－－－－－－－－
在笔者创作本作品之前，也有一些关于描写大秦帝国的作品问世，有的甚至还颇有些名气。在这些作品中虽然也使用了些古文，但是其对于韩国和韩非的认识过于浅薄，甚至根本没有正确的认识，纯属于主观臆造或瞪着眼胡说八道，以至于误导读者、误人子弟。
常言说：要拿给别人一瓢水，自己至少要有一桶水。有些人治学不扎实、徒有虚名，其实只有半瓶子醋，还胡乱晃荡，愚人而且自愚，这不是治学、创作的好作风！
尽管这些人有的已经混出了很大的名气，但只要是他拿历史开玩笑，不论他装什么学究、上什么讲坛、当什么客座教授，都不过是个欺世盗名的江湖骗子而已！
下面，我们就来认真地分析一下韩国的国情、政情还有韩非本人，顺便共同来客观公正地比较一下古代几个法家代表人物：慎道、申不害、商鞅、韩非、李斯等人理论和实践的优缺点，当然也不能仅以成败来论英雄。
《史记》中的“韩世家”在众多诸侯国中篇幅很短，被提及的人物最少，与其战国时期“撮尔小国”的地位倒是很相称。
韩国起先并不是一个国家，只是晋国臣子韩武子（后人的称呼）的封地,当时与他地位相同的还有赵地和魏地等。韩武子也不姓韩，姓姬，那块封地叫做韩原。传至三代韩（姬）厥的时候，才正式改姓韩，当然是被晋国国君册封的。
韩厥此人历史上可是有些名气，他直接参与了古代晋国“赵氏孤儿”的重大历史事件：
晋国大臣赵盾与晋灵公不合，晋灵公屡次想杀害赵盾。赵盾的堂弟赵穿就把晋灵公先干掉了。这事情，也不能说与赵盾一点关系都没有。赵盾一看，自己本家人把国君给杀了，只好去迎公子黑臀回来，拥立为晋成公，成公看到晋灵公反对赵盾的悲惨下场，只好小心翼翼对待赵家人，还当众宣布：赵盾无罪，继续执掌国政；赵穿罪不至死，情有可原，戴罪立功。于是晋成公在继位的当年，就将国政完全交给赵盾去负责，自己啥也不管了。
弑君无罪！这一下子，晋国另一权臣屠岸贾等人可不干了，他们要替天行道，开始策划诛灭赵氏满门。韩厥与赵盾的儿子赵朔私交很好，他不但试图阻止屠岸贾的暴行，还接受了赵朔的托付，意欲保全赵氏的骨血，他将有孕在身的赵朔的妻子隐藏了起来。不久，赵朔之妻就分娩了生下个男孩名为赵武，屠岸贾听闻后四处搜寻母子俩下落。
赵朔的两个门客公孙杵臼及其好友程婴商议：屠岸贾找不到孩子，绝对不会罢休。你看怎么办？”
公孙杵臼问程婴：“育孤与死，哪件事容易？”
程婴回答：“死容易，育孤当然难。”
公孙杵臼：“赵君生前待你最好，你去做最难的事情。让我去做容易的事情我先去死吧！”
正好程婴的儿子也刚刚降生，程婴忍痛采取调包之计，将自己的孩子抱上，与公孙杵臼一齐逃到了山中，让妻子带着赵氏孤儿朝另一个方向逃去。屠岸贾闻之，率师来追。
程婴说：“程婴不肖，无法保生赵氏孤儿。孩子反正也是死，屠岸将军如能付我千金，我就告诉你孩子的藏身之处。屠岸贾答应了，程婴领路，搜获了隐匿山中的公孙杵臼和婴儿。
杵臼当着众人的面，大骂程婴，佯装乞求：“杀我可以，孩子是无辜的，请留下他一条活命吧！”屠岸贾当然不允。程婴眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。
程婴身负忘恩负义、卖友求荣的“骂名”，带着赵氏孤儿去做韩厥的门客。
后来，晋国国君受到疾病困扰，韩厥进言：占卜说君王的病是有忠臣蒙冤，后人无法祭祀他所致。并趁机给赵盾、赵朔鸣冤，说出了隐情，此举感动了晋景公。赵武于是继承了赵氏的封地，领受了爵位。至于电影和戏剧里的复仇诛杀屠岸贾及屠岸贾诬陷赵盾的情节，都是后人假托历史编造的。赵盾有一些冤枉，屠岸贾更是被后世抹黑了！
韩康子、赵襄子、魏桓子三家瓜分了智伯的封地，顺便瓜分了晋国国君的大部分土地，“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”，这倒是一下子便宜了秦国－－－－－最大的宿敌一夜间崩溃瓦解了，赵魏韩三家彼此攻战，秦国逐一消灭之！
三家分晋之后，韩国占据了战略要地成皋（虎牢关，即河南荥阳汜水镇），从此不断进攻另两个小国郑国和宋国。历尽艰难终于灭了郑国后，韩国自己原来的领土，却被秦国趁火打劫占领了不少，为躲避秦国的威胁，韩国都城被迫迁移到了原来郑国的都城新郑。
除了申不害辅佐韩昭侯的十几年间，韩国没怎么受欺负。其他大部分时间里，韩国受到秦、赵、魏、楚、齐等诸侯国的不断打击，《韩世家》里十句话，就有八句是说韩国挨别的诸侯国欺负的。
当然，韩国也有搞连横－－－－跟着秦国大胜某某诸侯国的记录，也同样有跟着搞合纵－－－跟着关东诸国教训秦国的记录。不过总体而言若是打不过秦国，韩国只得割地求和、侥幸战胜了秦国，不久秦国又报复，韩国也是割地。若是韩国跟着秦国打了胜仗，抢了别的诸侯国100里土地，转过年秦国就又从韩国手里夺去10里，结果还是悲催地割地！自称是秦国的藩属国了，这个挡箭牌全无用处，秦国依旧不间断地蚕食着韩国的土地。韩国讲究“术”，其中有君王的“统御之术”，恐怕更多是在钻研“生存之术”－－－－－－没办法，被逼出来的！
韩国就这样，痛苦地挣扎在秦国和关东诸侯国之间，没有稳定的国策，甚至没有稳定的政权。韩国的政权，其实是先秦所有诸侯国中最不稳定的、国君最没有权势的，为什么韩国出的法家人物多？国君暗弱，专制搞不成，国君和臣民的关系靠什么稳定和调处呢？－－－－－－只有依靠法制，这也是迫于形势的无奈。
1、说到韩国的国策不稳，我们举几个例子来佐证。
(1)张仪为秦国连横游说韩王说：“韩国地势险恶，处于山区，出产的粮食不是麦子就是豆子；老百姓吃的，大部分是豆做的饭和豆叶做的汤；如果哪一年收成不好，百姓就连酒糟和谷皮吃不上。土地纵横不到九百里，粮食储备也不够吃两年。估计大王的兵力总共不到三十万，其中连杂役和苦力也算在内了，如果除去守卫边境哨所的人，现有的土兵不过二十万罢了。而秦国的军队有百余万，战车千辆，战马万匹。奔腾跳跃，高擎战戟，甚至不带铠甲冲人敌阵的战士不可胜数。秦国战马优良，士兵众多。战马探起前蹄蹬起后腿，两蹄之间一跃可达三寻，这样的战马不在少数。... -->>
《史记》是这样来描述韩国最后灭亡过程的：
桓惠王元年（前7），韩军进攻燕国。九年，秦军攻占了韩国的陉城，并在汾水旁筑城。十年，秦军在太行山进击韩军，韩国的上党郡守献出上党郡投降赵国。十四年，秦国守取赵国的上党。在长平杀死了马服君之子赵括率领的军卒四十万人。十七年，秦军攻占韩国的阳城、负黍。二十二年，秦昭王去世。二十四年，秦军攻占韩国的城皋、荥阳。二十六年，秦军全部攻占了韩国的上党地区。二十九年，秦军攻下韩国的十三座城。
三十四年，桓惠王去世，他的儿子韩王安即位。
韩王安五年（前4），秦国进攻韩国，韩国形势危急，派韩非出使秦国，秦国把韩非留下，后来就把他杀了。（韩国最著名的人物是法家代表人物韩非，他是韩国贵族，兼采商鞅重法、申不害重术、慎到重势等三家学说之长，集法家思想的大成，后为秦国所用。）
九年，秦军俘虏了韩王安，韩国领土全部归属秦国，设置为颍川郡。韩国终于灭亡。
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韩国国土主要包括今山西南部及河南北部，初都阳翟（今河南省许昌市禹州），灭郑国后迁新郑（今河南郑州新郑）。
公元前8年，当韩非携妻子燕姬由兰陵返回韩国的时候，正赶上韩桓惠王去世，韩王安即位。
韩王安正值青年，目睹父王生前受到秦国逼迫、不断地割地求和去贿赂秦国，却依旧遭到秦国连续不断的军事打击，他内心对于秦国是充满厌恶和憎恨的。
这个年轻的君王，是多么希望：韩国能够堂堂正正地站立起来，不再任人宰割、仰人鼻息、继续在强秦的铁蹄下颤抖。
可是，现实是无法逃避的。韩国国小民穷，根本无力去抵抗强秦，除了作为秦国的附庸，难道韩国还有其他的选择吗？即使韩国对秦国称为藩属国，每年去朝贡秦国，但是终难逃被秦国兼并的命运。每念及此，他就心中忧惧而不快。
满朝的文武大臣，明显已经知晓了韩国最后的命运。所以，臣子们也都在不思进取、贪图享乐，朝纲败坏、法令不行，民间也是得过且过，这让韩王安更加无奈和不安起来。
没有多少贤能之士来投奔韩国，因为这里几乎没有施展才能的舞台。韩国，只是一艘在汪洋中不断沉沦下去的破船。
韩非的到来，给了韩王安一丝期许和安慰。他知道：韩非是荀况的得意门生，是个满腹经纶的贤士。他至少可以帮助自己整肃一下朝纲，就算是死也要死得体面一点吧？
韩王安在王宫里亲为韩非设宴接风洗尘。
韩非并不是韩国的客人，他原本就是韩王室的贵族公子，回到韩国也就是回家来了。
韩非恭敬地跪拜施礼：韩非拜见吾王！
韩王安满面春风，亲自去搀扶韩非：贤弟快快请起，一别十载，却如昨日啊！
韩非感叹：十年苦读，一朝归来，先王却未能见到。公子临朝，也是我韩国之幸事呀！
韩王安：贤弟，今日王宫设宴，正是为迎我韩国股肱之贤臣！
韩非：振兴韩国，昌我宗室，韩非毕生之所愿也，岂敢苟且稍怠。此亦不负十载之学、吾师之教也！
韩王安：来！入席同欢共饮，畅述离情，自此，君臣同心，匡扶我韩之宗室。
众人落座，韩非一一与诸位臣子们相认，把酒言欢，气氛热烈，欢声笑语，高潮迭起。
这韩非虽然有些口吃，平常语速说话却没有啥障碍，只是难以同他人辩论而已，心里越急越是口拙，心眼里却象明镜般清晰，这也是老天爷在捉弄人啊！－－－－他不能像苏秦、张仪、李斯那样口若悬河地雄辩和表达，也多少埋没了才气。
酒宴结束，韩非喝得酣畅淋漓，韩王安派人搀扶韩非回府，暂且安歇不提。
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在笔者创作本作品之前，也有一些关于描写大秦帝国的作品问世，有的甚至还颇有些名气。在这些作品中虽然也使用了些古文，但是其对于韩国和韩非的认识过于浅薄，甚至根本没有正确的认识，纯属于主观臆造或瞪着眼胡说八道，以至于误导读者、误人子弟。
常言说：要拿给别人一瓢水，自己至少要有一桶水。有些人治学不扎实、徒有虚名，其实只有半瓶子醋，还胡乱晃荡，愚人而且自愚，这不是治学、创作的好作风！
尽管这些人有的已经混出了很大的名气，但只要是他拿历史开玩笑，不论他装什么学究、上什么讲坛、当什么客座教授，都不过是个欺世盗名的江湖骗子而已！
下面，我们就来认真地分析一下韩国的国情、政情还有韩非本人，顺便共同来客观公正地比较一下古代几个法家代表人物：慎道、申不害、商鞅、韩非、李斯等人理论和实践的优缺点，当然也不能仅以成败来论英雄。
《史记》中的“韩世家”在众多诸侯国中篇幅很短，被提及的人物最少，与其战国时期“撮尔小国”的地位倒是很相称。
韩国起先并不是一个国家，只是晋国臣子韩武子（后人的称呼）的封地,当时与他地位相同的还有赵地和魏地等。韩武子也不姓韩，姓姬，那块封地叫做韩原。传至三代韩（姬）厥的时候，才正式改姓韩，当然是被晋国国君册封的。
韩厥此人历史上可是有些名气，他直接参与了古代晋国“赵氏孤儿”的重大历史事件：
晋国大臣赵盾与晋灵公不合，晋灵公屡次想杀害赵盾。赵盾的堂弟赵穿就把晋灵公先干掉了。这事情，也不能说与赵盾一点关系都没有。赵盾一看，自己本家人把国君给杀了，只好去迎公子黑臀回来，拥立为晋成公，成公看到晋灵公反对赵盾的悲惨下场，只好小心翼翼对待赵家人，还当众宣布：赵盾无罪，继续执掌国政；赵穿罪不至死，情有可原，戴罪立功。于是晋成公在继位的当年，就将国政完全交给赵盾去负责，自己啥也不管了。
弑君无罪！这一下子，晋国另一权臣屠岸贾等人可不干了，他们要替天行道，开始策划诛灭赵氏满门。韩厥与赵盾的儿子赵朔私交很好，他不但试图阻止屠岸贾的暴行，还接受了赵朔的托付，意欲保全赵氏的骨血，他将有孕在身的赵朔的妻子隐藏了起来。不久，赵朔之妻就分娩了生下个男孩名为赵武，屠岸贾听闻后四处搜寻母子俩下落。
赵朔的两个门客公孙杵臼及其好友程婴商议：屠岸贾找不到孩子，绝对不会罢休。你看怎么办？”
公孙杵臼问程婴：“育孤与死，哪件事容易？”
程婴回答：“死容易，育孤当然难。”
公孙杵臼：“赵君生前待你最好，你去做最难的事情。让我去做容易的事情我先去死吧！”
正好程婴的儿子也刚刚降生，程婴忍痛采取调包之计，将自己的孩子抱上，与公孙杵臼一齐逃到了山中，让妻子带着赵氏孤儿朝另一个方向逃去。屠岸贾闻之，率师来追。
程婴说：“程婴不肖，无法保生赵氏孤儿。孩子反正也是死，屠岸将军如能付我千金，我就告诉你孩子的藏身之处。屠岸贾答应了，程婴领路，搜获了隐匿山中的公孙杵臼和婴儿。
杵臼当着众人的面，大骂程婴，佯装乞求：“杀我可以，孩子是无辜的，请留下他一条活命吧！”屠岸贾当然不允。程婴眼睁睁地看着亲生儿子和好友公孙杵臼死在乱刀之下。
程婴身负忘恩负义、卖友求荣的“骂名”，带着赵氏孤儿去做韩厥的门客。
后来，晋国国君受到疾病困扰，韩厥进言：占卜说君王的病是有忠臣蒙冤，后人无法祭祀他所致。并趁机给赵盾、赵朔鸣冤，说出了隐情，此举感动了晋景公。赵武于是继承了赵氏的封地，领受了爵位。至于电影和戏剧里的复仇诛杀屠岸贾及屠岸贾诬陷赵盾的情节，都是后人假托历史编造的。赵盾有一些冤枉，屠岸贾更是被后世抹黑了！
韩康子、赵襄子、魏桓子三家瓜分了智伯的封地，顺便瓜分了晋国国君的大部分土地，“周威烈王二十三年，初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯……”，这倒是一下子便宜了秦国－－－－－最大的宿敌一夜间崩溃瓦解了，赵魏韩三家彼此攻战，秦国逐一消灭之！
三家分晋之后，韩国占据了战略要地成皋（虎牢关，即河南荥阳汜水镇），从此不断进攻另两个小国郑国和宋国。历尽艰难终于灭了郑国后，韩国自己原来的领土，却被秦国趁火打劫占领了不少，为躲避秦国的威胁，韩国都城被迫迁移到了原来郑国的都城新郑。
除了申不害辅佐韩昭侯的十几年间，韩国没怎么受欺负。其他大部分时间里，韩国受到秦、赵、魏、楚、齐等诸侯国的不断打击，《韩世家》里十句话，就有八句是说韩国挨别的诸侯国欺负的。
当然，韩国也有搞连横－－－－跟着秦国大胜某某诸侯国的记录，也同样有跟着搞合纵－－－跟着关东诸国教训秦国的记录。不过总体而言若是打不过秦国，韩国只得割地求和、侥幸战胜了秦国，不久秦国又报复，韩国也是割地。若是韩国跟着秦国打了胜仗，抢了别的诸侯国100里土地，转过年秦国就又从韩国手里夺去10里，结果还是悲催地割地！自称是秦国的藩属国了，这个挡箭牌全无用处，秦国依旧不间断地蚕食着韩国的土地。韩国讲究“术”，其中有君王的“统御之术”，恐怕更多是在钻研“生存之术”－－－－－－没办法，被逼出来的！
韩国就这样，痛苦地挣扎在秦国和关东诸侯国之间，没有稳定的国策，甚至没有稳定的政权。韩国的政权，其实是先秦所有诸侯国中最不稳定的、国君最没有权势的，为什么韩国出的法家人物多？国君暗弱，专制搞不成，国君和臣民的关系靠什么稳定和调处呢？－－－－－－只有依靠法制，这也是迫于形势的无奈。
1、说到韩国的国策不稳，我们举几个例子来佐证。
(1)张仪为秦国连横游说韩王说：“韩国地势险恶，处于山区，出产的粮食不是麦子就是豆子；老百姓吃的，大部分是豆做的饭和豆叶做的汤；如果哪一年收成不好，百姓就连酒糟和谷皮吃不上。土地纵横不到九百里，粮食储备也不够吃两年。估计大王的兵力总共不到三十万，其中连杂役和苦力也算在内了，如果除去守卫边境哨所的人，现有的土兵不过二十万罢了。而秦国的军队有百余万，战车千辆，战马万匹。奔腾跳跃，高擎战戟，甚至不带铠甲冲人敌阵的战士不可胜数。秦国战马优良，士兵众多。战马探起前蹄蹬起后腿，两蹄之间一跃可达三寻，这样的战马不在少数。... -->>
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