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没有拳击台上的凶悍与火爆,没有足球场上的骚动与喧嚣,围棋,拥有一份宁静之美。
两人对弈,相对而坐。无需棋迷摇旗呐喊,也不必教练指手划脚。两眼紧盯棋盘,时而凝眉思考,时而纸扇轻摇,时而两指轻轻夹起一枚棋子布阵排兵,一切销烟都在无声中燃放,一切厮杀都在宁静中进行。那秒针“嘀哒”的足音,那棋子落地的轻响,更加烘托了宁静的气氛。无论是两军对垒时的炮火狼烟,还是短兵相接时的刀光剑影,无论是乘胜追击时的笑逐颜开,还是苍皇逃奔时的紧锁双眉,都在一种宁静的气氛中悄然完成。
宁静,是围棋的一种境界。
失败时能保持宁静的心态难能可贵。这种宁静往往表现为一种面对失败镇定自若的信心,面对强手沉着应战的勇气。他们知道胜利只是瞬间的感受,失败才是人生永恒的体验。因此,他们能从失败中杀出一条血路,从而走向一个又一个成功。
胜利时能够保持宁静的心态尤其难得。面对一时的失败而失掉了平常心者比比皆是。他们或踌躇满志,自以为获得了“一览众山小”的视点,或者自背包袱,终为鲜花和掌声所累,在接下来的对阵中,不战而败。
既不为一时的胜利所动,也不为一时的挫折气馁,兵临城下而不慌,乘胜追击而不骄,始终保持常人的心态,泰然自若,宁静处之,才能在浩瀚的围棋海洋中乘风破浪,终成气候。
看韩国棋手李昌镐下棋,你一定会有这样的感觉。他外号“石佛”在多年围棋生涯中练就了面壁和入定的功夫。即使在两军对垒最紧张的时候,即使是双方鏖战最惨烈的时候,你也丝毫看不出他的表情。因此总能在顺利的时候保持胜局,在不利的时候转危为安。这也是中国棋手为什么遇到他老吃败仗的原因。
其实,宁静不仅属于围棋,它还是一种很高的人生境界。它可以使我们淡化世俗的功名利碌,轻视人世间的恩怨纷争。它使我们坦然面对生活的挑战,在纷繁芜杂的生活表象下保持一种居高临下、举重若轻的心态。宁静,意味着一种从容,一种豁达。古希腊哲学家德漠克利特在论幸福时说:“生活的目的是灵魂的安宁,这和某些人由于误解而和客观存在混淆起来的快乐并不是一回事。”
当然,宁静不是退却,不是放弃,宁静不是空谷无声,不是死水一潭。在这里,宁静是亢奋的热情,锐意的进取;宁静是于无声处的惊雷,是惊雷与惊雷之间那短暂的休止。
拥有了围棋,便拥有了宁静,拥有了宁静,才能面对围棋。从宁静到宁静,这是围棋全部的魅力。
没有拳击台上的凶悍与火爆,没有足球场上的骚动与喧嚣,围棋,拥有一份宁静之美。
两人对弈,相对而坐。无需棋迷摇旗呐喊,也不必教练指手划脚。两眼紧盯棋盘,时而凝眉思考,时而纸扇轻摇,时而两指轻轻夹起一枚棋子布阵排兵,一切销烟都在无声中燃放,一切厮杀都在宁静中进行。那秒针“嘀哒”的足音,那棋子落地的轻响,更加烘托了宁静的气氛。无论是两军对垒时的炮火狼烟,还是短兵相接时的刀光剑影,无论是乘胜追击时的笑逐颜开,还是苍皇逃奔时的紧锁双眉,都在一种宁静的气氛中悄然完成。
宁静,是围棋的一种境界。
失败时能保持宁静的心态难能可贵。这种宁静往往表现为一种面对失败镇定自若的信心,面对强手沉着应战的勇气。他们知道胜利只是瞬间的感受,失败才是人生永恒的体验。因此,他们能从失败中杀出一条血路,从而走向一个又一个成功。
胜利时能够保持宁静的心态尤其难得。面对一时的失败而失掉了平常心者比比皆是。他们或踌躇满志,自以为获得了“一览众山小”的视点,或者自背包袱,终为鲜花和掌声所累,在接下来的对阵中,不战而败。
既不为一时的胜利所动,也不为一时的挫折气馁,兵临城下而不慌,乘胜追击而不骄,始终保持常人的心态,泰然自若,宁静处之,才能在浩瀚的围棋海洋中乘风破浪,终成气候。
看韩国棋手李昌镐下棋,你一定会有这样的感觉。他外号“石佛”在多年围棋生涯中练就了面壁和入定的功夫。即使在两军对垒最紧张的时候,即使是双方鏖战最惨烈的时候,你也丝毫看不出他的表情。因此总能在顺利的时候保持胜局,在不利的时候转危为安。这也是中国棋手为什么遇到他老吃败仗的原因。
其实,宁静不仅属于围棋,它还是一种很高的人生境界。它可以使我们淡化世俗的功名利碌,轻视人世间的恩怨纷争。它使我们坦然面对生活的挑战,在纷繁芜杂的生活表象下保持一种居高临下、举重若轻的心态。宁静,意味着一种从容,一种豁达。古希腊哲学家德漠克利特在论幸福时说:“生活的目的是灵魂的安宁,这和某些人由于误解而和客观存在混淆起来的快乐并不是一回事。”
当然,宁静不是退却,不是放弃,宁静不是空谷无声,不是死水一潭。在这里,宁静是亢奋的热情,锐意的进取;宁静是于无声处的惊雷,是惊雷与惊雷之间那短暂的休止。
拥有了围棋,便拥有了宁静,拥有了宁静,才能面对围棋。从宁静到宁静,这是围棋全部的魅力。