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心理学家曾经做过这样的试验：试验对象必须是接受过九年义务教育的成年人（文盲和未成年人除外），问题一是三滴水加一个“来”字该怎么读？大部分人都能正确地读出它的发音“涞”；问题二是三滴水加一个“去”字怎么读？奇怪的是，大部分人都一时回答不上来，还有个别人竟然说“字典里根本没有这个字”一般人都知道“法”字的读音，却不一定知道“涞”字怎么读。在这个实验里，大部分人能读出并不常用的“涞”字，为什么不能读出使用率远远高于“涞”字的“法”字呢？这就是思维定势在起作用。“涞”在汉语中是典型的“左形右声”接受试验的人读出它的发音后，自己的思维自觉不自觉地被定势左右了。所以，当被问起三滴水加一个“去”字该怎么读时，接受试验的人就按照“左形右声”的思维定势准备去读这个字时，却突然发现这个字并不像“涞”字那样“左形右声”的读“去”于是，大部分人都一时都回答不上来，甚至出现“字典里根本没有这个字”的笑话。
试验就是这么简单，但试验的结果却让人不可思议。人一旦形成了习惯的思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”比如说看魔术表演，不是魔术师有什么特别高明之处，而是我们的思维过于因袭习惯之势，想不开，想不通，所以上当了。比如人从扎紧的袋里奇迹般地出来了，我们总习惯于想他怎么能从布袋扎紧的上端出来，而不会去想想布袋下面可以做文章。很多人走不出思维定势，所以他们走不出宿命般的可悲结局；而一旦走出了思维定势，也许可以看到许多别样的人生风景，甚至可以创造新的奇迹。因此，张艺谋导演的英雄里的主人公可以从舞剑中悟到书法之道，还不是科学家的牛顿可以从苹果落地中悟出万有引力
换个位置，换个角度，换个思路，也许我们面临的问题都能迎刃而解。
心理学家曾经做过这样的试验：试验对象必须是接受过九年义务教育的成年人（文盲和未成年人除外），问题一是三滴水加一个“来”字该怎么读？大部分人都能正确地读出它的发音“涞”；问题二是三滴水加一个“去”字怎么读？奇怪的是，大部分人都一时回答不上来，还有个别人竟然说“字典里根本没有这个字”一般人都知道“法”字的读音，却不一定知道“涞”字怎么读。在这个实验里，大部分人能读出并不常用的“涞”字，为什么不能读出使用率远远高于“涞”字的“法”字呢？这就是思维定势在起作用。“涞”在汉语中是典型的“左形右声”接受试验的人读出它的发音后，自己的思维自觉不自觉地被定势左右了。所以，当被问起三滴水加一个“去”字该怎么读时，接受试验的人就按照“左形右声”的思维定势准备去读这个字时，却突然发现这个字并不像“涞”字那样“左形右声”的读“去”于是，大部分人都一时都回答不上来，甚至出现“字典里根本没有这个字”的笑话。
试验就是这么简单，但试验的结果却让人不可思议。人一旦形成了习惯的思维定势，就会习惯地顺着定势的思维思考问题，不愿也不会转个方向、换个角度想问题，这是很多人的一种愚顽的“难治之症”比如说看魔术表演，不是魔术师有什么特别高明之处，而是我们的思维过于因袭习惯之势，想不开，想不通，所以上当了。比如人从扎紧的袋里奇迹般地出来了，我们总习惯于想他怎么能从布袋扎紧的上端出来，而不会去想想布袋下面可以做文章。很多人走不出思维定势，所以他们走不出宿命般的可悲结局；而一旦走出了思维定势，也许可以看到许多别样的人生风景，甚至可以创造新的奇迹。因此，张艺谋导演的英雄里的主人公可以从舞剑中悟到书法之道，还不是科学家的牛顿可以从苹果落地中悟出万有引力
换个位置，换个角度，换个思路，也许我们面临的问题都能迎刃而解。