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了紫薇、小燕子，也深深打动了电视机前的观众。然而历史不是传奇，故事再好看，也与事实相去甚远。近年有人指出，一百多年来，一批文人墨客大肆渲染、编造出一个“香妃”的故事，达到了真假难辨的程度，然而有关事迹仅为传说而已，历史上根本不存在香妃其人。
在乾隆帝的四十多个嫔妃中，只有一位维吾尔族女子，她就是有名的容妃。容妃和卓氏（又作霍卓氏）原名伊帕尔汗，来自新疆叶尔羌回部，一般认为，她就是传说中附会的香妃。
《清史稿?后妃传》记载：“容妃，和卓氏，回部台吉和札赉女。初入宫，号贵人。累进为妃。”容妃生于1734年（雍正十二年）9月15日，比乾隆小23岁；属和卓旗。176O年（乾隆二十五年）2月，定边将军兆惠平定回部霍集占叛乱，和卓氏家族因配合清军平叛有功，受封赏为一等台吉，并到京师居住。朝廷派使者接家眷，和卓氏也随同来到北京。
同年（乾隆二十五年）春，和卓氏被选入宫，年27岁。初封为和贵人，1762年（乾隆二十七年）29岁，5月册封为容嫔；每年例银三百两。她的哥哥图尔都也被封为辅国公。
容妃的娇俏和异域格调赢得了乾隆与皇太后的宠爱，允于宫中穿本族服装，配回族厨师。1765年（乾隆三十年）南巡曾随驾过扬州、苏州、江宁、杭州，一路上，乾隆对她格外恩赏，按回部习俗，赏赐容妃多种口味合宜的饭菜，其中有奶酥油野鸭子、羊肚片、酒炖羊肉等。1768年（乾隆三十三年）6月，被册封为“容妃”，时年35岁。赏给满洲朝服、吉服、项圈、耳坠、数珠等。
1771年（乾隆三十六年）春，容妃再随皇太后、乾隆东巡，游泰山，拜孔庙。1778年（乾隆四十三年），容妃伴驾到盛京，在塞外度过中秋之夜，并到达木兰围场；乾隆猎获野猪和狍子，赏众人野猪肉，而赏容妃狍子肉。1781年（乾隆四十六年）容妃48岁。自乾隆五十年起，容妃因生病很少在宫中露面，1788年（乾隆五十三年）4月19日病故，年55岁。葬于清东陵。
容妃和卓氏并不是被掠进宫的，史籍与档案中，也未见有“遍体生香”的记载，更无被皇太后赐死的结局，由此可见，她该不是民间传说中经历曲折的香妃？容妃与香妃究竟是不是一人，目前看法尚不一致。今新疆喀什东郊有香妃墓，建筑精美，古木参天，遗棺为盗墓者挖开，其中已空，棺头正中刻有几行回文文字，意为“以真主名义……”。当地人传说，是乾隆年间从北京运回去的。香妃，一位以身抗暴、坚守尊严，不屈从于皇族权势的奇女子，惹人怜爱又带有传奇色彩。时至今日，她的身世仍如一团迷雾，起自于哪里，经历怎样，最后又归于何方？混沌诡秘，真相不明？令人掩卷三叹。
香妃的一生仍值得探究。
【香妃资料】
1《香妃》于善浦董乃强
2《香妃考证研究》（正、续集）（台湾）姜龙昭(未完待续。)
了紫薇、小燕子，也深深打动了电视机前的观众。然而历史不是传奇，故事再好看，也与事实相去甚远。近年有人指出，一百多年来，一批文人墨客大肆渲染、编造出一个“香妃”的故事，达到了真假难辨的程度，然而有关事迹仅为传说而已，历史上根本不存在香妃其人。
在乾隆帝的四十多个嫔妃中，只有一位维吾尔族女子，她就是有名的容妃。容妃和卓氏（又作霍卓氏）原名伊帕尔汗，来自新疆叶尔羌回部，一般认为，她就是传说中附会的香妃。
《清史稿?后妃传》记载：“容妃，和卓氏，回部台吉和札赉女。初入宫，号贵人。累进为妃。”容妃生于1734年（雍正十二年）9月15日，比乾隆小23岁；属和卓旗。176O年（乾隆二十五年）2月，定边将军兆惠平定回部霍集占叛乱，和卓氏家族因配合清军平叛有功，受封赏为一等台吉，并到京师居住。朝廷派使者接家眷，和卓氏也随同来到北京。
同年（乾隆二十五年）春，和卓氏被选入宫，年27岁。初封为和贵人，1762年（乾隆二十七年）29岁，5月册封为容嫔；每年例银三百两。她的哥哥图尔都也被封为辅国公。
容妃的娇俏和异域格调赢得了乾隆与皇太后的宠爱，允于宫中穿本族服装，配回族厨师。1765年（乾隆三十年）南巡曾随驾过扬州、苏州、江宁、杭州，一路上，乾隆对她格外恩赏，按回部习俗，赏赐容妃多种口味合宜的饭菜，其中有奶酥油野鸭子、羊肚片、酒炖羊肉等。1768年（乾隆三十三年）6月，被册封为“容妃”，时年35岁。赏给满洲朝服、吉服、项圈、耳坠、数珠等。
1771年（乾隆三十六年）春，容妃再随皇太后、乾隆东巡，游泰山，拜孔庙。1778年（乾隆四十三年），容妃伴驾到盛京，在塞外度过中秋之夜，并到达木兰围场；乾隆猎获野猪和狍子，赏众人野猪肉，而赏容妃狍子肉。1781年（乾隆四十六年）容妃48岁。自乾隆五十年起，容妃因生病很少在宫中露面，1788年（乾隆五十三年）4月19日病故，年55岁。葬于清东陵。
容妃和卓氏并不是被掠进宫的，史籍与档案中，也未见有“遍体生香”的记载，更无被皇太后赐死的结局，由此可见，她该不是民间传说中经历曲折的香妃？容妃与香妃究竟是不是一人，目前看法尚不一致。今新疆喀什东郊有香妃墓，建筑精美，古木参天，遗棺为盗墓者挖开，其中已空，棺头正中刻有几行回文文字，意为“以真主名义……”。当地人传说，是乾隆年间从北京运回去的。香妃，一位以身抗暴、坚守尊严，不屈从于皇族权势的奇女子，惹人怜爱又带有传奇色彩。时至今日，她的身世仍如一团迷雾，起自于哪里，经历怎样，最后又归于何方？混沌诡秘，真相不明？令人掩卷三叹。
香妃的一生仍值得探究。
【香妃资料】
1《香妃》于善浦董乃强
2《香妃考证研究》（正、续集）（台湾）姜龙昭(未完待续。)