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那个摆放了许多藥草的山洞中，别之弃与师一格静静地站在一张石桌前，两人的神色皆
凝重至极。
在石桌上静静地放着两块玉，两块一模一样的玉。
至少，从表面看来，是完全一致的。
别之弃脸上的悲痛是不可抑止的，他声音低沉地道：“这两块玉一块是我妻子被杀现场
找到的，一块是今日找到的，而这样的玉，世间本来仅有惟一的一块，换而言之，这两块玉
中，必定有一块玉是假的！”
师一格有些明白过来了。
别之弃缓声道：“如果从我妻被杀现场拾到的五是假的，那么极可能是我冤枉了墨东风，
他是被人栽赃陷害的！”
对师嫂被害之事，师一格只知晓大致情形，由于怕别之弃悲伤过度，同门人皆不会向别
之弃问及细节。当时别之弃一口认定是墨东风所为，而墨东风亦未出面澄清，加上墨门南北
两支一向明争暗斗，尤其以别之弃与墨东风的矛盾最深，北支的人对此事自然深信不疑。
别之弃道：“当年我在北支可谓是后起之秀，而墨东风由于是墨门宗主一脉传人，亦受
南支器重，如此一来，我与他的矛盾最深那时师弟已年满十七岁，应记得一些事吧？”
师一格点了点头，道：“当年你与他曾在黄河渡口激战一夜，难分胜负，如果不是大师
伯及时赶到，也许你们会会两败俱伤”他与别之弃情谊甚笃，因此此刻毫不顾忌地
说出事实。
别之弃苦笑了一声，道：“其实墨东风比我年轻四岁，与师弟年岁相近，我与他战成平
手，就说明我落了下风。”顿了顿，又道：“众所周知，由于创下墨门的圣祖为墨氏，故墨
门弟子中，一向以墨氏一脉最为显贵。虽然墨门讲求‘平等、兼爱’，但出于对师门之祖的
尊重，众人对此皆奉行不违。”
师一格道：“不错，当年冷嚣的所做所为已足以让人心寒齿冷，但最终仍有不少人追奉
他的弟子墨叹，究其原因，就是出于这一点。”
别之弃的目光落在了两块玉上，道：“这块玉就是墨门墨氏一脉世代相传的墨玉，它由
师叔祖墨叹传至师叔墨西，最终传到墨东风手中。墨玉乃黄帝赐给圣祖墨显之物，源远流长，
门中弟子对其奉如神明，正由于如此，当年冷嚣战死之后，先辈本欲将他的三名弟子一并诛
杀，结果他最小的弟子亦即墨叹墨师叔祖却因手持墨玉，同门中人不敢冒犯而幸存下
来。”
他提及墨东风的祖父墨叹时，仍执晚辈之礼，以“师叔祖”称之，可见其心胸颇为磊落
分明。
别之弃继续道：“墨玉看似与寻常之玉无异，但只需将它浸入清澈的水中，就可发现其
非凡之处。”
洞内有一只大木桶，盛满了水，上面浮着两只木勺，是别之弃用以浇藥草之用的。这时，
他将两只木勺皆舀满清水，小心置于石桌上，随后极为谨慎地将两块玉分别放入木勺中，静
观其变。
他的神情显得甚是紧张，右手指关节被压迫得“咔咔”直响。
师一格亦目不瞬转地望着清水中的两块玉，只见两块玉在清水中更显晶莹圆润。
洞中极静，连他们的呼吸声也清晰可闻。
倏闻师一格“啊”地一声惊呼，显得极为吃惊。
他乃是墨门弟子，有关墨玉之事他自然也是知晓的，按照常规，纵然墨玉有何异变，他
亦不应如此惊愕。
让他惊骇欲绝的是：此时两块玉皆有了异乎寻常的变化！
但见丝丝缕缕的墨线自两块玉石中不断渗出，并在水中化开，木勺中的水渐渐变黑。
这正是墨玉的神奇之处。
但世间本只有一块墨玉！
目睹眼前情景，别之弃的脸色变得极为苍白，他喃喃自语道：“怎会如此？怎会如此？
我道世间惟有墨东风手中的墨玉方有化水为墨的奇能，所以认定墨东风是毒杀我妻的凶
手，难道难道是我
错了？是我错了！“
一种刻骨仇恨，隐于心中十数年，无疑是极为痛苦的，但若当他突然发现自己的仇恨也
许是错误的，那又何尝不是一种更大的痛苦？
此时，木勺中的水已漆黑一片，再也无法看见其中的玉石。
墨显为华夏圣祖黄帝身边四士之一，四士为圣儒、孙战、墨显、祖玄。黄帝涿鹿一战大
胜蚩尤后，遂以养民生息为重，明礼教，立法典。
黄帝身边的四士中，孙战担负操持兵革之任，圣儒教万民以礼，祖玄以其五行生克之理
上观天象，下察人事。
而墨显则穷思禅心，制定诸般典章，相传，为书写诸类典藉，他曾“日用斗墨”黄帝
感其勤恳之心，特赐送可化水为墨的墨玉，以减其劳累。由墨玉化水而成的墨汁，比寻常墨
汁更为润泽。
别之弃面对两块毫无二致的玉，摇首长叹：“墨玉误我，墨玉误我。”
师一格道：“两块玉石绝不可能全是真正的墨玉，却又真假莫辨，该当如何？”
别之弃道：“当年我以清水一试，便确信在亡妻现场中拾到的玉石即是墨玉无疑为
今之计，只有拜见大师伯，大师伯见多识广，也许可分辨真假！”
师一格道：“我愿为师兄代劳。”
别之弃摇头道：“此事因我而起，我应自行去见大师伯。”
这是他十几年来，第一次离开藥鼎山。
都陵只觉自己的呼吸已陷于困顿状态。
血腥之气充斥了天地间每一寸空间。
月惨星淡，秋风萧瑟。
他已不再是一个对死亡很敏感的人，由于他本身就是一个常常制造死亡的人。
但此时他的心中却微微泛起一丝寒意。
这不是畏惧，而是一种悲哀，因深感生命的脆弱而悲哀。
但他的手心却有汗渗出，那是由于幽求的剑！
幽求的剑已出。
幽求剑出之时，就是死神降临之时！
已有三十多名风宫“吉祥营”的弟子倒在他的剑下。
没有伤者，惟有死者！
由于，幽求的剑法本就是最具杀气的剑法，剑一及身，生机必将为其所吞噬，这一切便
如魔念般不可抗拒。
但幽求自身亦受伤甚重，鲜血已将他的衣衫浸染得通红。
由于，他所面对是五十名已漠视生命的“吉祥营”弟子。当一个人将自己的性命也视作
杀敌的工具时，即使他的武功并不高明，亦绝对可怕！
何况“吉祥营”弟子的武功本就不弱。
何况，这样的人有五十名！
幽求如剑般傲然而立，此时，他整个人已是一柄被鲜血浸透的剑！
幸存的十四名“吉祥营”弟子将他围于当中，三十六名同伴的鲜血没有让他们畏惧，在
他们的眼中，只有越来越炽热的疯狂。
幽蚀负手而立，对场上的局面，他很满意。尽管他带来的五十名“吉祥营”弟子已折损
大半，但更重要的是幽求也受了伤！他明显地感觉到幽求的动作已经有些滞缓。
同时，他心中亦产生了一种不可抑止的惊愕之情，他不曾料到幽求在吸入因灯笼燃烧而
四散的毒烟后，还能击杀三十六名“吉祥营”弟子！
此时，场上出现了短暂的默默对峙，双方都在积蓄最后的力量以作生死之搏！
这时，秦月夜已借机以内家真力逼出体内之毒，但素女门弟子却有几人因功力较浅，而
致使毒气攻心而亡。
幽求当然明白幽蚀之所以迟迟不出手，绝不是真的由于不屑与他相战，而是要在他伤重
力竭之时才出手。
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那个摆放了许多藥草的山洞中，别之弃与师一格静静地站在一张石桌前，两人的神色皆
凝重至极。
在石桌上静静地放着两块玉，两块一模一样的玉。
至少，从表面看来，是完全一致的。
别之弃脸上的悲痛是不可抑止的，他声音低沉地道：“这两块玉一块是我妻子被杀现场
找到的，一块是今日找到的，而这样的玉，世间本来仅有惟一的一块，换而言之，这两块玉
中，必定有一块玉是假的！”
师一格有些明白过来了。
别之弃缓声道：“如果从我妻被杀现场拾到的五是假的，那么极可能是我冤枉了墨东风，
他是被人栽赃陷害的！”
对师嫂被害之事，师一格只知晓大致情形，由于怕别之弃悲伤过度，同门人皆不会向别
之弃问及细节。当时别之弃一口认定是墨东风所为，而墨东风亦未出面澄清，加上墨门南北
两支一向明争暗斗，尤其以别之弃与墨东风的矛盾最深，北支的人对此事自然深信不疑。
别之弃道：“当年我在北支可谓是后起之秀，而墨东风由于是墨门宗主一脉传人，亦受
南支器重，如此一来，我与他的矛盾最深那时师弟已年满十七岁，应记得一些事吧？”
师一格点了点头，道：“当年你与他曾在黄河渡口激战一夜，难分胜负，如果不是大师
伯及时赶到，也许你们会会两败俱伤”他与别之弃情谊甚笃，因此此刻毫不顾忌地
说出事实。
别之弃苦笑了一声，道：“其实墨东风比我年轻四岁，与师弟年岁相近，我与他战成平
手，就说明我落了下风。”顿了顿，又道：“众所周知，由于创下墨门的圣祖为墨氏，故墨
门弟子中，一向以墨氏一脉最为显贵。虽然墨门讲求‘平等、兼爱’，但出于对师门之祖的
尊重，众人对此皆奉行不违。”
师一格道：“不错，当年冷嚣的所做所为已足以让人心寒齿冷，但最终仍有不少人追奉
他的弟子墨叹，究其原因，就是出于这一点。”
别之弃的目光落在了两块玉上，道：“这块玉就是墨门墨氏一脉世代相传的墨玉，它由
师叔祖墨叹传至师叔墨西，最终传到墨东风手中。墨玉乃黄帝赐给圣祖墨显之物，源远流长，
门中弟子对其奉如神明，正由于如此，当年冷嚣战死之后，先辈本欲将他的三名弟子一并诛
杀，结果他最小的弟子亦即墨叹墨师叔祖却因手持墨玉，同门中人不敢冒犯而幸存下
来。”
他提及墨东风的祖父墨叹时，仍执晚辈之礼，以“师叔祖”称之，可见其心胸颇为磊落
分明。
别之弃继续道：“墨玉看似与寻常之玉无异，但只需将它浸入清澈的水中，就可发现其
非凡之处。”
洞内有一只大木桶，盛满了水，上面浮着两只木勺，是别之弃用以浇藥草之用的。这时，
他将两只木勺皆舀满清水，小心置于石桌上，随后极为谨慎地将两块玉分别放入木勺中，静
观其变。
他的神情显得甚是紧张，右手指关节被压迫得“咔咔”直响。
师一格亦目不瞬转地望着清水中的两块玉，只见两块玉在清水中更显晶莹圆润。
洞中极静，连他们的呼吸声也清晰可闻。
倏闻师一格“啊”地一声惊呼，显得极为吃惊。
他乃是墨门弟子，有关墨玉之事他自然也是知晓的，按照常规，纵然墨玉有何异变，他
亦不应如此惊愕。
让他惊骇欲绝的是：此时两块玉皆有了异乎寻常的变化！
但见丝丝缕缕的墨线自两块玉石中不断渗出，并在水中化开，木勺中的水渐渐变黑。
这正是墨玉的神奇之处。
但世间本只有一块墨玉！
目睹眼前情景，别之弃的脸色变得极为苍白，他喃喃自语道：“怎会如此？怎会如此？
我道世间惟有墨东风手中的墨玉方有化水为墨的奇能，所以认定墨东风是毒杀我妻的凶
手，难道难道是我
错了？是我错了！“
一种刻骨仇恨，隐于心中十数年，无疑是极为痛苦的，但若当他突然发现自己的仇恨也
许是错误的，那又何尝不是一种更大的痛苦？
此时，木勺中的水已漆黑一片，再也无法看见其中的玉石。
墨显为华夏圣祖黄帝身边四士之一，四士为圣儒、孙战、墨显、祖玄。黄帝涿鹿一战大
胜蚩尤后，遂以养民生息为重，明礼教，立法典。
黄帝身边的四士中，孙战担负操持兵革之任，圣儒教万民以礼，祖玄以其五行生克之理
上观天象，下察人事。
而墨显则穷思禅心，制定诸般典章，相传，为书写诸类典藉，他曾“日用斗墨”黄帝
感其勤恳之心，特赐送可化水为墨的墨玉，以减其劳累。由墨玉化水而成的墨汁，比寻常墨
汁更为润泽。
别之弃面对两块毫无二致的玉，摇首长叹：“墨玉误我，墨玉误我。”
师一格道：“两块玉石绝不可能全是真正的墨玉，却又真假莫辨，该当如何？”
别之弃道：“当年我以清水一试，便确信在亡妻现场中拾到的玉石即是墨玉无疑为
今之计，只有拜见大师伯，大师伯见多识广，也许可分辨真假！”
师一格道：“我愿为师兄代劳。”
别之弃摇头道：“此事因我而起，我应自行去见大师伯。”
这是他十几年来，第一次离开藥鼎山。
都陵只觉自己的呼吸已陷于困顿状态。
血腥之气充斥了天地间每一寸空间。
月惨星淡，秋风萧瑟。
他已不再是一个对死亡很敏感的人，由于他本身就是一个常常制造死亡的人。
但此时他的心中却微微泛起一丝寒意。
这不是畏惧，而是一种悲哀，因深感生命的脆弱而悲哀。
但他的手心却有汗渗出，那是由于幽求的剑！
幽求的剑已出。
幽求剑出之时，就是死神降临之时！
已有三十多名风宫“吉祥营”的弟子倒在他的剑下。
没有伤者，惟有死者！
由于，幽求的剑法本就是最具杀气的剑法，剑一及身，生机必将为其所吞噬，这一切便
如魔念般不可抗拒。
但幽求自身亦受伤甚重，鲜血已将他的衣衫浸染得通红。
由于，他所面对是五十名已漠视生命的“吉祥营”弟子。当一个人将自己的性命也视作
杀敌的工具时，即使他的武功并不高明，亦绝对可怕！
何况“吉祥营”弟子的武功本就不弱。
何况，这样的人有五十名！
幽求如剑般傲然而立，此时，他整个人已是一柄被鲜血浸透的剑！
幸存的十四名“吉祥营”弟子将他围于当中，三十六名同伴的鲜血没有让他们畏惧，在
他们的眼中，只有越来越炽热的疯狂。
幽蚀负手而立，对场上的局面，他很满意。尽管他带来的五十名“吉祥营”弟子已折损
大半，但更重要的是幽求也受了伤！他明显地感觉到幽求的动作已经有些滞缓。
同时，他心中亦产生了一种不可抑止的惊愕之情，他不曾料到幽求在吸入因灯笼燃烧而
四散的毒烟后，还能击杀三十六名“吉祥营”弟子！
此时，场上出现了短暂的默默对峙，双方都在积蓄最后的力量以作生死之搏！
这时，秦月夜已借机以内家真力逼出体内之毒，但素女门弟子却有几人因功力较浅，而
致使毒气攻心而亡。
幽求当然明白幽蚀之所以迟迟不出手，绝不是真的由于不屑与他相战，而是要在他伤重
力竭之时才出手。
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