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“历史老人总是突然出现。”
野猪叔叔也就是猪蛋叔叔对我说。
猪蛋叔叔浑身披挂着武装带。
“你们以为当年把我轰出故乡不准我参加同性关系和生灵关系我就成了局外人了？你们以为把我轰出去我在世界上永远就成了被动一切命运都得听你们安排了？错了。往往局外人就是掘墓人呢──世界上还有这样一层道理在等着你们。你们以为我在外边四处流浪只是到傍晚的时刻才对着故乡悲惨地嚎叫两嗓子就是走投无路的体现？当然，这样的时候有，但那是因为我特别孤独和想念我的过去而不是故乡才做出的。我嚎叫面对的不是你们和故乡，虽然我是对着你们的麦田和山岗，但在我心里，我面对的却是我的过去。过去我在故乡是多么地如鱼得水呀。我掌管着这里的一切，我想和谁玩就和谁玩，我今天想玩什么就玩什么，我想吃谁家的小枣就吃谁家的小枣。现在我一个人在田野上跑来跑去不准我进故乡的圈子怎不让我悲伤和发呆呢？但你们如果认为我整天就是生活在悲伤和回忆之中那也大错特错了。考察一下我的历史，我猪蛋是那种只为悲伤活着而胸无大志的人吗？我猪蛋是胸无点墨不在心中给自己留一个退步和辗转空间的人吗？虽然我日日嚎叫，但那也不过是做个样子给你们看罢了。就让你们看着猪蛋是这样胸无大志的人甚至他也活不了几天和蹦达不了几时吧──一下你们不就放松警惕了吗？一下你们倒是沉浸在歌舞升平的日下而忘记长远的历史了。你们就不把自己的将来交给我和到头来由我来收拾你们的山河了吗？我嚎叫之后就不嚎叫了。我表面粗野和悲伤之后就开始退到野林子里后屁股蹲在一个木桩子上点着松明子在那里挑灯夜读或是挑灯夜战。读些什么书？读些收拾故乡和故人的书。读一下书，捋一把自己的猪胡子，心中就更加明亮和对未来充满信心。这时你们在干什么呢？你们却浑浑噩噩昏天黑地一个个脑袋里都进了水。在我不在的日子里，你们已经由同性关系发展到生灵关系了。我冷眼旁观，知道你们越是这样，你们的末日就越是要加速来临。寒星在天上眨眼，夜露已经下来了。我读书读到五更鸡叫，披着锦袍走到林子之外看着夜色中的村庄和你们。在世界上的同一时刻，世界上到底有多少人同时在搞不同的关系呢？这也是我思考的一个重大问题。收拾你们的时刻已经为时不远了。我攥自己的拳头，把关节和骨头攥得咔吧咔吧地响。我的剑还没有出鞘。我的真面目不但是现在就是过去我和你们在一起的几千年的历史中你们也没有发现。原来历史的锲子和契机把我留到了这里。原来我还可以有一番大的作为和由此改变历史的进程。中枢啊，你该转折了。为了这个，我感谢生活。我生得恰逢其时。我把生命到了最后。我感谢你们把我逐出了故乡让我躲到了山野于是就躲过了与你们同归于尽接着我倒成了收拾你们的一个工具了。我就是一个历史的工具，又怎么了？但我也知道目前还不到时候呀，我还没有到拔剑和披挂武装带的时候。我还得忍耐、忍受、忍气吞声、忍辱负重就是你忍无可忍也得这样忍着。你到了第二天的傍晚还得装成一头浑身泥水和长满虱子的野猪，好象这个时候你才是忍无可忍对着村庄悲惨地嚎叫两声。多少人听到这嚎声一下都由衷地感动了，说现在的猪蛋也不容易呀，是不是我们对它太狠了一点呢？照这样下去，它也活不了几天了；它精神就要崩溃了；它体力就要不支了我不问别人，我只问你小刘儿，当初你听到我这样悲伤嚎叫，是不是产生过这种念头呢？（这时我老实地答：“猪蛋叔叔，当初我产生过这种念头。”猪蛋满意地点了点头。）这就是说，大家都上了我的当了。大家都没有想到我在林子里会有两种生活状态，做梦也没有想到将来有一天我会披挂着武装带出现在你们面前。（我又老实地答：“猪蛋叔叔，当初我们没有想到。”）倒是我而不是你们，有时会把这两种生活状态给弄混和弄颠倒呢。有时该是野猪去嚎叫的时候了，我倒是一个人坐在日头就要落了晚霞铺满天空的景色下和山岗上在那里认真地看书；有时夜里该看书了我还一头泥一头水地在那里嚎叫。如果我含辛茹苦卧薪尝胆这么多年自己有什么悲伤的话，这倒是让我一个人坐着想起来所黯然神伤的。是我把两个世界给搞混了而不是你们，因为你们根本就不知道有两个世界。在你们眼里猪蛋就是一个形象很单纯，谁能认识到它还有复杂性的一面呢？当晚霞一点点退下去，夜色渐渐地漫过来和涌过来，夜风起了，书上的字开始看不清的和看不见了。这个时候我披着袍子站了起来。这个时候发生了时间和自我的错位，我披着身上的泥水、虱子开始疯狂地对着世界嚎叫了。但我突然又控制住自己，开始默默地在那里流泪了。悲伤之后，我就像一个被人拋弃的孩子一样，一边自己抹着泪，一边自己就回到林子里去了。这个时候悲伤就一点点退了下去，仇恨就一点点在心头聚集。总有一天，我会跟你们算账的──清算这悲伤的日日夜夜。一排一排的猪娃们，就从黑暗中钻了过来，在黎明的曙光里，千军万马站在我的面前。我开始细心地给它们描画起红眉绿眼。我红嫩的舌尖闪现在东方刚刚升起的第一缕朝霞的映照下。接着我们就开始进行动作激烈的操练──我被你们撵出去的时候是一个人，但我回来的时候可就带着千军万马这一点你们压根也没有想到吧？看一看这复仇的队伍吧。一望无际的队伍，就从我的身边走过。我站定脚步看着这队伍，队伍却永不停歇。它们的肩膀在整齐地平仄晃动，它们的目标十分明确。它们不像你们这些白日梦的游神们在麦田里三五成群地晃来晃去直到现在人生还没有一个目的，它们的目的非常单纯而锋利，就是长大了跟着猪蛋大爷去报仇。为什么要报仇？时机一到为什么要冲进故乡一刀把小刘儿的脑袋像西瓜一样给砍下来？虽然它们并不知道原因但那是猪蛋大爷考虑的问题而我们现在的任务首先就是在山林子里练就砍西瓜的本领。我们只是体会把他们的头砍下来的快感就行了──但是我们砍的决不是你们腔子上的脑袋，我们砍的恰恰是你们下边吊着的东西；猪蛋大爷就是因为下边的东西被你们轰走的，现在我们也只说下边而不说腔子，冤有头债头主，到了这个时候我们在头的问题上还纹丝不乱，你们就知道你们的猪蛋大爷不再是以前的粗枝大叶如今得到朝霞和雨露的滋润已经长成为一个新时代叱咤风云的英雄了。到时候我们不会让你们抱着上边的脑袋抱头鼠窜，而让你们每人都抱着自己的下身一尥一尥地东奔西逃。我们杀你们一个回马枪。我们让故乡到处都是捂着下身在奔逃的人。我们不允许故乡街头再出现一个不捂着下身昂首挺胸和理直气壮的人。人人自危，捂着下身。砍你之前你双手还捂着一个希望，砍了以后你就是捂着一个碗大的疤了。这时能在路上直着身子走路的，只剩下我猪蛋一个人了。你们一下都清醒了，就剩下我一个人胡涂。一切都变得简单了，在我经过艰苦的努力之后。我只说一声开始，世界就会发生翻天覆地的变化。当我一个人在世界上走来走去的时候，倒是我会对世界发生怀疑：一切应该是这样的吗？这是该我造成和铸成的吗？就好象五更天一个游子到了故乡，对该进的家又发生了怀疑一样，总是要走到别人的家打问一下，这里还是我的家吗？我下山之日就是收拾故乡山河之时，但我没有想到这一天竟出乎意料地提前来到了。我还没有把我的猪娃队伍完全训练好呢。笨头笨脑的猪娃们还分不清各种不同脑袋的不同割法呢。我现在教的还只是一个大概而没有深入到细节呢。还只说到总体没有说到别类呢。现在课堂上摆的，只是一头头的石膏模型还没讲到生活中的千差万别呢。当我们只学到了相同还没学到不同的时候，谁知你们灭亡的日子就提前来到了呢？──你们在生灵关系中自己发生了骚乱──这就不怪我们而是你们的原因了。如果因为这个原因出现一些小弟兄在割头技术上不熟练没有照顾到生活中的千差万别面对陌生下手还有些犹豫呢──我没见过这个模样的我该如何动手呢？──因此出现千篇一律的手法和技法，出现意想不到的钝刀子割肉的疼痛和额外的大出血，或是一刀没割干净当它们发现刀上滚下的东西缺斤短两或残缺不全于是又重新动手的时候，这也怪你们自己灭亡的匆忙我和我的操刀队伍不准备承担任何道义上的责任这里我也先告诉你们。说像一个城防司令在镇压可恶的市民起义在动手之前总要一遍一遍地广播让你们呆在家里，如果你们不听劝告，我对你们的生命安全不负任何责任一样。现在我对割头也不负责任。割成什么样就算什么样吧。怎么不是割呀。小弟兄们稚气的喊杀声，震动着林子和大地。战斗提前打响了，激动人心的时刻终于到来了。是我们结束了你们白日梦的时候了！”
猪蛋叔叔挥了一下大手，拢了一把麦田中还在埋头漫游的我们。猪娃们一声怒喊，就把自己的马刀给拔了出来。就要动手了。人们都紧张地看着城防司令猪蛋叔叔的嘴唇。只要他的嘴唇再一哆嗦，吐出那么一个字，我们马上就会人头落地和血流成河。故乡就又到了另一种状态，就又成了它经常出现以后还会出现的非模样了。有时我们也把这两种状态给搞混了呢。刀已经举到了头上。队伍已经包围了麦田。麦田中的鱼早已逃遁。我们的心已经憋到了嗓子眼。但就在这时，猪蛋叔叔突然又想起了什么。他举起的大手又放了下来。随着他的放下，他的那些猪娃们都吃了一惊，不是已经说好了吗？怎么事到临头又发生了变化呢？这时猪蛋叔叔倒是有些不好意思地摇了摇头──当然是他上边的头──对我说：
“忘了，忘了，行动之前，忘了一件大事。”
接着向队伍和小猪娃们骂：
“打旗的呢？打旗的怎么忘了打旗呢？操你个妈，已经动手了，却忘了打旗，差点让我师出无名。”
打旗的猪娃这时也清醒过来。在这之前，它还在那里随着其它猪娃做割草和割头的动作呢。想在这最后的关头和考试之前再重漫一下自己的动课。已经到了收割的季节。但是它为了补习功课，却把自己更重要的事情给忘记了。我的那辆马车呢？我的那面大旗呢？我的那根旗杆呢？大旗终于找着了。但旗杆却没有找着，就用六指和小刘丢盔卸甲丢下的那根鱼竿吧。终于，大旗在故乡的上空呼啦啦地展开了。大旗上赫然写着几个斗大的字：“灵生关系者回故乡。”猪蛋在那里说：
“看到了吧？你们搞生灵关系起了骚乱，现在我们又比你们进了一步，我们搞灵生关系。你们是人，我们是一帮野猪，过去你们搞我们，现在我们就搞你们。不管是在实践上还是在理论上，我们一下不就超越了你们和站住了脚跟吗？没有这个名目，我们来搞你们和收割你们，就成了替我猪蛋私仇公报──不要以为我猪蛋那么简单，我才不会上你们的当呢；你们从异性关系到同性关系，再由同性关系到生灵关系，不都有一面大旗在村西的粪堆上飘扬吗？没吃过猪肉我还没见过猪跑吗？我照猫画虎也制了这么一面；有了这个名目，我一下就师出有名了。一下就名正言顺了。让几个女猪娃缝一面大旗有什么难的，有了这个技术性操作，刀子下去就割得你们无话可说。当初你小刘儿提出同性关系者回故乡的口号发起一场运动，现在我提出灵生关系者回故乡就不能席卷故乡吗？你想没想到你当初提出的一切，只是给我最后的到来在实践上和理论上做一些准备呢？最后回故乡和占领故乡的，并不是人而是一帮野猪呢。上帝当时把我弹出去只是为了将来，等我反弹回来，我可就成了你们故乡的上帝了。没有这一曲折，我猪蛋还是原来的猪蛋；有了这个曲折，我猪蛋可就成为一个新人和新军的大头领了。故乡就要在我的脚下而不是你们的脚下颤抖了。你们过去的异性关系同性关系生灵关系都算白搞了。虽然为了你们这种准备和铺垫付我要谢谢你们，但是这感谢并不影响我们对你们的下手和快刀斩乱麻地收割。小刘儿，你说，有这面大旗和没有这面大旗是不是不一样？我是不是一下就主动了你们一下就被动了？本来我们毫不搭界，现在是不是一下就联系起来了？”
猪蛋在那里得意洋洋地问我。我看着这面呼啦啦的大旗，也不得不承认猪蛋这主意确实高明。猪蛋比过去成熟了。猪蛋比过去提高了和有文化了。看来要想让谁提高，就得把他变成猪。我们这些梦游者和垂钓者倒显得可怜得无话可说，只能等着束手就擒。但是这个时候猪们又不着急了。本来它们已经举起了镰刀，现在又开始不慌不忙地重新打磨起自己的工具。大旗是它们的主心骨，有了这个主心骨，它们就要把这等待的时间拖得更长一点。它们知道这种延长也是一种艺术对它们是延长幸福对我们就是拖延痛苦了。这个时候它们就像当年我们收割麦子一样，我们来到了麦田，但是我们只是在地头专心地收拾我们的工具还顾不上看麦子一眼呢。收割之前，我们还要坐到地头再抽上一袋烟呢。这是多么平静的一幕呀。天上悠悠地飘着白云。平静之后，我们知道收割的紧张和紧张的收割就要开始了。麦子在风中摇晃的姿态像少女一样婀娜多姿，但是这种一浪涌过一浪的动感马上就要消失了。一季子的努力就要结束了。接着就是白茫茫大地真干净了。猪娃们在地头磨着它们的看上去已经很锋利的镰刀。镰刀的锈水滴落在它们的蹄爪上。磨刀的时候它们还旁若无人地谈笑呢。有些小的猪娃戴着红肚兜留着锅铲一片的小胎毛还在地头蹦蹦跳跳呢。猪蛋悠闲地走在它们中间，敲打着自己的武装带，亲切和蔼地对猪娃们说：
“不忙不忙。刚才我们是太着急了。都误了打旗和准备工具了。现在我突然明白：磨刀不误砍柴功。”
在等待的过程中，我们还在那里梦游呢。这个时候的梦游，就和以前悠然自得和发自内心的梦游大不一样了。那时我们就是睡不着觉才在梦中出来瞎转悠；我们就是不想在床上呆着──我们返回故乡的目的说到底就是为了一张床，现在我们为什么就不愿在床上呆着了呢？我们怎么就不由自主和不约而同地起身像六指面对火车的起身一样一个个穿著白睡袍出来梦游了呢？当我们从床上和家里刚刚走出来的时候，当我们迎着晨风和雨露在麦棵里三五成群不成规律地乱走的时候，我们还没目的心里还有散步的悠闲。我们不是还没到路的尽头和天的尺头呢吗？我们不是还没有大哭而返和看到火车上一车车都是我们乡亲和亲人的面孔呢吗？没想到结局却在这里，没想到我们出来的目的在客观上和我们自己的潜意识中早已规定好了；就是为了迎接我们的结局和等待猪蛋的到来。当我们不清楚这一点的时候，我们在世界上还活得和走得茫然、胡涂因此也很幸福，似乎心里很有底；当我们明白了结局和看到猪娃手里的镰刀和滴下的锈水特别是看到大旗没有大旗的时候猪娃们倒显得心里没底现在有了大旗他们就显得不慌不忙的时候，我们心里终于恐慌了因为这种清醒而感到没底了。恐慌和没底不是对结局的担心──结局看来是难以改变了，恐慌和没底是不知道它们什么时候动手和如何动手。它们动手的时候，我们是死到临头还不失大将风度不失故乡面子地做出刚才的悠闲呢，还是赶紧临死抱佛脚捂住自己的身体呢？过去我们苦恼的是没有目的，现在目标明确了我们苦恼的是自己应该采取什么心理姿态和外在方式。锈水时间的延长，就是我们苦恼时间的延长。我们这时倒是盼着它们能快一点开始呢。麦田四周围着的密密麻麻的猪娃们，刀把子就在你们的手中，一切的主动权都在你们手里，你们怎么还不动手呢？你们为了自己幸福的延长，就对我们这么残酷吗？难道你们还要对我们进行审判接着给我们出个布告吗？在布告的结尾写上“此布”接着再划上一道血色的对勾吗？院长的名字签谁呢？是不是就签上猪蛋呢？果然，它们就像挑出大旗一样，为了自己的名正言顺，再一次对我们进来了一场师出有名的审判。一张湖泊大小的布告，开始在锈水和麦田上空飘荡起来。上面密密麻麻写满了我们在各个历史进程中的罪恶。还不单单是在同性关系时期对猪蛋的放逐呢。那还只是其中一款呢。猪蛋经过山林里的修炼，可真是一步步成熟了。当然，事情已经坏到了这么恶劣的地步，我们的心反倒给放下了。我们又开始在麦田中不慌不忙地迈着步子。我和六指叔叔，还在那里装模作样地继续垂钓呢。但是令人可悲和感到我们还是在心虚地做戏的是：田中的鱼儿不是早已经跑光了吗？这个时候还能钓一个揽子！看上去纯粹是自欺欺人嘛！不但反映了自己的虚弱，也给我们的故乡丢了脸！这时猪蛋倒没有对我们做出什么评价，一帮梦游神们却开始对我们进行愤怒的指责。事到如今，我们爷俩也没话说。六指在众人的指责面前开始垂头丧气和唉声叹气。他也露出自己的真面目草鸡了。从这个意义上来说，猪蛋叔叔的到来，也把我从六指叔叔的手上给解救出来了呢。六指叔叔正在跟我清算个人之间的恩怨，但是到了猪蛋叔叔要跟我们故乡和所有人清算恩怨的时候，六指叔叔的恩怨就淹没到猪蛋叔叔的汪洋大海之中了。他在猪蛋叔叔面前，就成了小巫见大巫和相形见绌了。他的那点智能和小机灵也一钱不值了。明确地说，虽然我也面临着被收割的和大家同样的命运，但是我与大家不同的是，我在和大家有同一种覆灭和日子马上就要过到头的感觉之外，我还有一种个人的解放感呢，为了这点与众不同的多余，我甚至还有些超然众人和傲视众人的感觉。同样是到了绝境，你可知我口袋还有剩余的干粮呢？虽然我不敢将这种兴致勃勃表现在众人的压抑之上，但是我的心里还是乐开了花。爹地不知道女儿的心事，也不知道女儿的房事呢。你见面总是说：这么大了，该找一个人了，不然你夜里怎么过呢？你这时看我的目光，已经有些淫邪了呢。但是你哪里知道女儿一个人和到了夜里的时候并不清闲呢。情人递给你书包让你赶紧离去，你以为这是情人对你的断绝吗？哪里知道她让你快一点离开这里，只是为了早一点解决她的大便问题呢。看着六指叔叔在那里垂头丧气，他的蓄谋已久的阴谋就要被淹没在猪蛋叔叔的灵生关系者回故乡的计划之中，我的心里真是乐开了花。这个时候的六指叔叔和猪蛋叔叔比起来，就变得一钱不值。我怎么刚才还跟他在后河沟里啰嗦那么长时间呢？我在思想上一下就投降了猪蛋叔叔而背叛了六指。山林中的猪蛋叔叔，过去我虽然没有见过你，但是我的心是向着你和朝着你的，我的少女的心扉里，一直都存在着这样一个英雄。以前糊里胡涂不知道这个英雄到底是谁，现在事情有了结果。这下我们的路到了尽头，我们可以大哭而返了。别人看着锈水在那里发抖和着急，但是我的心情与他们不同，我倒是觉得这段时间拖得越长越好，多给我一点享受和品味吧。看着猪蛋叔叔潇洒的身影和武装带，我虽然知道这个时候世界上所有的男性都爱上了这个生灵──为什么说猪蛋叔叔到来的是时候呢？因为他已经具备了群众基础和心理基础──但是我还是像众人一样这个时候顾不上自己的个别和个性毅然爱上了它。本为我们是想不通的，但是想来想去就想通了。昨天晚上还想不通，今天早上就想通了。看着猪蛋叔叔，我也是心痒难熬呀，我一下就忘记了自己的身份，我一下就从心里拋弃了旧我，我一下就从梦中旧我的身上站起一个新我──火车不是已经开过来了吗？──丢下钓鱼竿就加入了猪娃的队伍。我放弃了狗而加入了猪。我放弃了狗的模样而学起了猪的动作、姿态和做派。我抢过一把镰刀就磨了起来。我锈水滴落的模样──水滴在镰刀上承重和流淌的速度，一下也跟其它猪娃差不多了。过去我是一条狗，所以我总是夹着尾巴做人──夹着尾巴做人有什么不好呢？前辈总这样教育我；现在看，这就是造成我几辈子倒霉、自卑和受人压迫和欺负的根本原因了；我没有尾巴还好，当我有了尾巴把它夹在自己的两股间，我所有的自我不都顺着一泡尿流得无影无踪了吗？这些来收割我们的猪娃，怎么就不夹尾巴呢？那么短的细麻绳一样的尾巴，还在屁股顶上像辫子一样翘着甚至是绕上两圈呢。我可要重新做人了。首先从尾巴开始。我扔下钓鱼竿之日，就是把自己的尾巴从两股间拉出来之时──但是由于夹的时间过长了，已经拉不动和连根长上了。看来还得动一次手术，这个待猪蛋叔叔不忙时再说。我的应急措施，就是赶紧用麦秆和麦穗编了一个金黄的猪尾巴插在自己的屁股上。这金黄的尾巴虽然虚假的，但是在一片黑尾巴的猪娃之中，倒也显得与众不同和别具特色呢。摇身一变，我也成了一个磨镰刀的人。我也从被杀者变成了杀人者。我也从被割者变成了割头者。我以为当我变化的时候，猪蛋叔叔和其它猪娃们会出来阻止我、揭发我和或检举我，但是没有。我从编尾巴到磨镰刀，没有一个人说话。就好象我做的这一切都理所应当或者与他们毫不相干。如果他们的理解是理所应当我当然要为它们这么快和这么放心的对我的认同而感激它们，但是如果它们只是把我的磨镰刀看成是一种个人行动而和它们的整体行动没有任何联系，我的变化可就失去意义了。我的镰刀就白磨了。我可就要露怯了和现眼了。到头来被猪娃们耻笑倒没有什么如果被六指这些我过去的同类们耻笑我可就无地自容了。别人现在担心的是我们什么时候动手停止磨刀，我担心的却是这个磨刀会不会得到掌握磨刀权力人的承认。我们关心世界的两极不一样。但我从这个世界得不到证明，我不知道它们什么时候会开口对我的这个作为作出评价或是干脆就这么稀里胡涂地过去了。别人不开口，以我现在的地位我又不好主动去问。这个时候我看着自己金黄的绕了两圈的猪尾巴就有些滑稽。但是这个时候俺的六指叔叔还是以他的实际行动给我帮了忙和给我以证实──虽然他的出发点并不是为我而是为了他自己，但是他在客观上却帮助了他过去的朋友或是敌人，从这个意义上来说，我在感谢猪蛋叔叔之余又要回头感谢六指叔叔了──你以实际行动帮助我证明了磨刀。六指叔叔这个时候也是还原了自己的天真呀。好象一个小流氓在一个大流氓面前还原了天真一样。本来看上去是一个挺沉稳的人嘛，怎么到了大头目和大流氓面前就一句话都说不出来了呢？六指叔叔天真地看着我编了一个猪尾巴就加入了磨刀人的行列，这个时候就想效仿我弃暗投明，也从麦田里拔了一绺麦秆编成一个猪尾巴，接着就插到了自己的屁股上要装猪娃。他也不想钓鱼了，他也想背叛自己加入磨刀。但在他拿起镰刀就要沾水说磨就磨镰刀已经滴下锈水的时候，猛然，他得到了猪蛋叔叔和其它猪娃理所当然的呵斥。这是多么激动人心的呵斥呀。他和我既然做的是同一种背叛，现在对他的呵斥不就是对我刚才的承认嘛。我一下就放心了和明白了我和他和他们的差别。原来我才是我们猪娃中的一伙。谢谢你，猪蛋叔叔。谢谢猪娃们，我的好弟兄。谢谢你们没有像呵斥六指那样呵斥我。原来我早就是你们中间的一员。在过去的历史上我常常对人愤恨地说：别以为我生活在你们身边，其实我的心不在这里。那么我在心里哪里呢？过去我不知道，现在知道了，原来就在将来的猪娃们中间。我早就和你们水乳交融和鱼水不分了，甚至在你们没有出现的时候。我在别的地点和时间，我成了石头和在钓鱼，原来无非是一种等待；我需要检查的仅仅是，我主观上没有早一点向你们靠拢，最后的背叛和投靠，还是一种迫不得已，那么我的主动性在哪里呢？当我看着六指临被呵斥和赶走还不死心学着猪形一蹦一跳地逃走的时候，我心里虽然更加畅快但是也更加惭愧了。接着看到白石头、老曹、老袁、基挺米恩、横行无道、包括卡尔莫勒丽和俺爹这样的人都随着六指想抓一把稻草编一个尾巴就加入我们的行列又被我们一个个呵斥和赶跑的时候，我就像有些叛徒为了证明自己的真诚于是就更加痛恨自己的过去和更加出卖自己的同志一样，我不但赶他们跑，而且还向他们甩锈水和甩镰刀呢。这时倒是俺猪蛋叔叔笑着出来制止我纯粹是为了表现的冲动和左派幼稚病了。故乡一切都已经圆满了。故乡的北面就是比故乡的南面要好嘛。逃跑的六指和白石头、横行无道这个时候在远处的麦田里已经无形中联合起来──过去他们在同性关系和生灵关系中势不两立，分裂成圈外和圈内，现在为了共同的处境和利益不用解释和调解地就自然而然地乌合到一起──还在远处指着我影影绰绰地议论呢。但这管什么用呢？你们过去的一切价值和标准，随着猪蛋叔叔的到来不都化解成一堆粪土了吗？不要再用过去的价值和标准来衡量和议论现在了。我现在就是在磨着锈水而你们就是在那里等着被割。我穿著一个宽大的白褙褡，磨起镰刀来，动作还格外夸张呢。既然我对敌人的愤恨得到了猪蛋叔叔的制止，现在我就用格外卖力来气气敌人和向猪蛋叔叔表现一下吧。这动作里面既含着我的愤怒，也含着我的感激呢。我对猪蛋叔叔和猪娃们的感激──就是后来当我知道这是猪蛋叔叔对我的一个更大的阴谋，我也无怨无悔和甘愿上这个当。我是拖过一天是一天，风光一时是一时。猪蛋叔叔当时也是顶着压力的，虽然他离开我走得那么悠闲，那些六指白石头们，看到我在风光，情绪也是非常大呀，怎么同样的故乡同样的人，到头来我们要被收割而小刘儿就要除外呢？我们不是患贫或是患收割，而是患不平和不均。这时猪蛋叔叔看一眼正在远处专心致志磨镰刀和往头上擦汗的小刘儿，眼见不错就趴到那些正噘嘴闹情绪的叔叔大爷的耳边说──阴谋就是从这里开始的：
“你们以为我是向着他呢？──当然他本人肯定也是这么认为的，看他那感激起来的下作和下贱样子。一般的人和正常的人磨一个镰刀思想能那么集中吗？他就是要用这种集中来报答镰刀和我们这些生灵。他以为他是将来的幸存者、逃亡者和占了历史和故乡的便宜，但是很快你们就会知道到底是谁吃了更大的亏和谁占了更大的便宜。你们被收割也是庄稼成熟了到了时候收割也收割个明白，他是到了收割的季节还不收割让他死也死个胡涂。庄稼到了季子不收割会是一种什么样子呢？如果举一个异性关系时代不恰当的例子就是到了娶媳妇的年龄你爹还不给你张罗一样，最后你还不疯了？就让它在地里长着吧。回头他就知道是怎样一个滋味了。满地的庄稼都收割了，田野上就把它一棵高粱留下来。秋霜马上就要降了，冬天马上就要到了，就让它在秋霜和寒冬之中一个人在那里枯萎吧。这也像当年一个姑娘到了出稼的年龄他爹还不给她张罗是一回事。你说花容月貌为谁妍，我让你在闺房里一点一点枯死。半夜的呻吟和叫爹管什么用呢？我假装不知。就好象现在的小刘儿在那里磨镰刀我假装不知一样。你们以为刚才你们群起效仿小刘儿的时候我恶狠狠地把你们赶跑是害你们呢？从近距离看我是害你们，但是从长远一点看呢？就是对你们的爱戴和照顾了。（这时叔叔大爷们都有些不好意思地笑了。原来他没有占着便宜。）等我们动手对你们收割你们马上就没了揽子当然这也很可怕，但是比... -->>
“历史老人总是突然出现。”
野猪叔叔也就是猪蛋叔叔对我说。
猪蛋叔叔浑身披挂着武装带。
“你们以为当年把我轰出故乡不准我参加同性关系和生灵关系我就成了局外人了？你们以为把我轰出去我在世界上永远就成了被动一切命运都得听你们安排了？错了。往往局外人就是掘墓人呢──世界上还有这样一层道理在等着你们。你们以为我在外边四处流浪只是到傍晚的时刻才对着故乡悲惨地嚎叫两嗓子就是走投无路的体现？当然，这样的时候有，但那是因为我特别孤独和想念我的过去而不是故乡才做出的。我嚎叫面对的不是你们和故乡，虽然我是对着你们的麦田和山岗，但在我心里，我面对的却是我的过去。过去我在故乡是多么地如鱼得水呀。我掌管着这里的一切，我想和谁玩就和谁玩，我今天想玩什么就玩什么，我想吃谁家的小枣就吃谁家的小枣。现在我一个人在田野上跑来跑去不准我进故乡的圈子怎不让我悲伤和发呆呢？但你们如果认为我整天就是生活在悲伤和回忆之中那也大错特错了。考察一下我的历史，我猪蛋是那种只为悲伤活着而胸无大志的人吗？我猪蛋是胸无点墨不在心中给自己留一个退步和辗转空间的人吗？虽然我日日嚎叫，但那也不过是做个样子给你们看罢了。就让你们看着猪蛋是这样胸无大志的人甚至他也活不了几天和蹦达不了几时吧──一下你们不就放松警惕了吗？一下你们倒是沉浸在歌舞升平的日下而忘记长远的历史了。你们就不把自己的将来交给我和到头来由我来收拾你们的山河了吗？我嚎叫之后就不嚎叫了。我表面粗野和悲伤之后就开始退到野林子里后屁股蹲在一个木桩子上点着松明子在那里挑灯夜读或是挑灯夜战。读些什么书？读些收拾故乡和故人的书。读一下书，捋一把自己的猪胡子，心中就更加明亮和对未来充满信心。这时你们在干什么呢？你们却浑浑噩噩昏天黑地一个个脑袋里都进了水。在我不在的日子里，你们已经由同性关系发展到生灵关系了。我冷眼旁观，知道你们越是这样，你们的末日就越是要加速来临。寒星在天上眨眼，夜露已经下来了。我读书读到五更鸡叫，披着锦袍走到林子之外看着夜色中的村庄和你们。在世界上的同一时刻，世界上到底有多少人同时在搞不同的关系呢？这也是我思考的一个重大问题。收拾你们的时刻已经为时不远了。我攥自己的拳头，把关节和骨头攥得咔吧咔吧地响。我的剑还没有出鞘。我的真面目不但是现在就是过去我和你们在一起的几千年的历史中你们也没有发现。原来历史的锲子和契机把我留到了这里。原来我还可以有一番大的作为和由此改变历史的进程。中枢啊，你该转折了。为了这个，我感谢生活。我生得恰逢其时。我把生命到了最后。我感谢你们把我逐出了故乡让我躲到了山野于是就躲过了与你们同归于尽接着我倒成了收拾你们的一个工具了。我就是一个历史的工具，又怎么了？但我也知道目前还不到时候呀，我还没有到拔剑和披挂武装带的时候。我还得忍耐、忍受、忍气吞声、忍辱负重就是你忍无可忍也得这样忍着。你到了第二天的傍晚还得装成一头浑身泥水和长满虱子的野猪，好象这个时候你才是忍无可忍对着村庄悲惨地嚎叫两声。多少人听到这嚎声一下都由衷地感动了，说现在的猪蛋也不容易呀，是不是我们对它太狠了一点呢？照这样下去，它也活不了几天了；它精神就要崩溃了；它体力就要不支了我不问别人，我只问你小刘儿，当初你听到我这样悲伤嚎叫，是不是产生过这种念头呢？（这时我老实地答：“猪蛋叔叔，当初我产生过这种念头。”猪蛋满意地点了点头。）这就是说，大家都上了我的当了。大家都没有想到我在林子里会有两种生活状态，做梦也没有想到将来有一天我会披挂着武装带出现在你们面前。（我又老实地答：“猪蛋叔叔，当初我们没有想到。”）倒是我而不是你们，有时会把这两种生活状态给弄混和弄颠倒呢。有时该是野猪去嚎叫的时候了，我倒是一个人坐在日头就要落了晚霞铺满天空的景色下和山岗上在那里认真地看书；有时夜里该看书了我还一头泥一头水地在那里嚎叫。如果我含辛茹苦卧薪尝胆这么多年自己有什么悲伤的话，这倒是让我一个人坐着想起来所黯然神伤的。是我把两个世界给搞混了而不是你们，因为你们根本就不知道有两个世界。在你们眼里猪蛋就是一个形象很单纯，谁能认识到它还有复杂性的一面呢？当晚霞一点点退下去，夜色渐渐地漫过来和涌过来，夜风起了，书上的字开始看不清的和看不见了。这个时候我披着袍子站了起来。这个时候发生了时间和自我的错位，我披着身上的泥水、虱子开始疯狂地对着世界嚎叫了。但我突然又控制住自己，开始默默地在那里流泪了。悲伤之后，我就像一个被人拋弃的孩子一样，一边自己抹着泪，一边自己就回到林子里去了。这个时候悲伤就一点点退了下去，仇恨就一点点在心头聚集。总有一天，我会跟你们算账的──清算这悲伤的日日夜夜。一排一排的猪娃们，就从黑暗中钻了过来，在黎明的曙光里，千军万马站在我的面前。我开始细心地给它们描画起红眉绿眼。我红嫩的舌尖闪现在东方刚刚升起的第一缕朝霞的映照下。接着我们就开始进行动作激烈的操练──我被你们撵出去的时候是一个人，但我回来的时候可就带着千军万马这一点你们压根也没有想到吧？看一看这复仇的队伍吧。一望无际的队伍，就从我的身边走过。我站定脚步看着这队伍，队伍却永不停歇。它们的肩膀在整齐地平仄晃动，它们的目标十分明确。它们不像你们这些白日梦的游神们在麦田里三五成群地晃来晃去直到现在人生还没有一个目的，它们的目的非常单纯而锋利，就是长大了跟着猪蛋大爷去报仇。为什么要报仇？时机一到为什么要冲进故乡一刀把小刘儿的脑袋像西瓜一样给砍下来？虽然它们并不知道原因但那是猪蛋大爷考虑的问题而我们现在的任务首先就是在山林子里练就砍西瓜的本领。我们只是体会把他们的头砍下来的快感就行了──但是我们砍的决不是你们腔子上的脑袋，我们砍的恰恰是你们下边吊着的东西；猪蛋大爷就是因为下边的东西被你们轰走的，现在我们也只说下边而不说腔子，冤有头债头主，到了这个时候我们在头的问题上还纹丝不乱，你们就知道你们的猪蛋大爷不再是以前的粗枝大叶如今得到朝霞和雨露的滋润已经长成为一个新时代叱咤风云的英雄了。到时候我们不会让你们抱着上边的脑袋抱头鼠窜，而让你们每人都抱着自己的下身一尥一尥地东奔西逃。我们杀你们一个回马枪。我们让故乡到处都是捂着下身在奔逃的人。我们不允许故乡街头再出现一个不捂着下身昂首挺胸和理直气壮的人。人人自危，捂着下身。砍你之前你双手还捂着一个希望，砍了以后你就是捂着一个碗大的疤了。这时能在路上直着身子走路的，只剩下我猪蛋一个人了。你们一下都清醒了，就剩下我一个人胡涂。一切都变得简单了，在我经过艰苦的努力之后。我只说一声开始，世界就会发生翻天覆地的变化。当我一个人在世界上走来走去的时候，倒是我会对世界发生怀疑：一切应该是这样的吗？这是该我造成和铸成的吗？就好象五更天一个游子到了故乡，对该进的家又发生了怀疑一样，总是要走到别人的家打问一下，这里还是我的家吗？我下山之日就是收拾故乡山河之时，但我没有想到这一天竟出乎意料地提前来到了。我还没有把我的猪娃队伍完全训练好呢。笨头笨脑的猪娃们还分不清各种不同脑袋的不同割法呢。我现在教的还只是一个大概而没有深入到细节呢。还只说到总体没有说到别类呢。现在课堂上摆的，只是一头头的石膏模型还没讲到生活中的千差万别呢。当我们只学到了相同还没学到不同的时候，谁知你们灭亡的日子就提前来到了呢？──你们在生灵关系中自己发生了骚乱──这就不怪我们而是你们的原因了。如果因为这个原因出现一些小弟兄在割头技术上不熟练没有照顾到生活中的千差万别面对陌生下手还有些犹豫呢──我没见过这个模样的我该如何动手呢？──因此出现千篇一律的手法和技法，出现意想不到的钝刀子割肉的疼痛和额外的大出血，或是一刀没割干净当它们发现刀上滚下的东西缺斤短两或残缺不全于是又重新动手的时候，这也怪你们自己灭亡的匆忙我和我的操刀队伍不准备承担任何道义上的责任这里我也先告诉你们。说像一个城防司令在镇压可恶的市民起义在动手之前总要一遍一遍地广播让你们呆在家里，如果你们不听劝告，我对你们的生命安全不负任何责任一样。现在我对割头也不负责任。割成什么样就算什么样吧。怎么不是割呀。小弟兄们稚气的喊杀声，震动着林子和大地。战斗提前打响了，激动人心的时刻终于到来了。是我们结束了你们白日梦的时候了！”
猪蛋叔叔挥了一下大手，拢了一把麦田中还在埋头漫游的我们。猪娃们一声怒喊，就把自己的马刀给拔了出来。就要动手了。人们都紧张地看着城防司令猪蛋叔叔的嘴唇。只要他的嘴唇再一哆嗦，吐出那么一个字，我们马上就会人头落地和血流成河。故乡就又到了另一种状态，就又成了它经常出现以后还会出现的非模样了。有时我们也把这两种状态给搞混了呢。刀已经举到了头上。队伍已经包围了麦田。麦田中的鱼早已逃遁。我们的心已经憋到了嗓子眼。但就在这时，猪蛋叔叔突然又想起了什么。他举起的大手又放了下来。随着他的放下，他的那些猪娃们都吃了一惊，不是已经说好了吗？怎么事到临头又发生了变化呢？这时猪蛋叔叔倒是有些不好意思地摇了摇头──当然是他上边的头──对我说：
“忘了，忘了，行动之前，忘了一件大事。”
接着向队伍和小猪娃们骂：
“打旗的呢？打旗的怎么忘了打旗呢？操你个妈，已经动手了，却忘了打旗，差点让我师出无名。”
打旗的猪娃这时也清醒过来。在这之前，它还在那里随着其它猪娃做割草和割头的动作呢。想在这最后的关头和考试之前再重漫一下自己的动课。已经到了收割的季节。但是它为了补习功课，却把自己更重要的事情给忘记了。我的那辆马车呢？我的那面大旗呢？我的那根旗杆呢？大旗终于找着了。但旗杆却没有找着，就用六指和小刘丢盔卸甲丢下的那根鱼竿吧。终于，大旗在故乡的上空呼啦啦地展开了。大旗上赫然写着几个斗大的字：“灵生关系者回故乡。”猪蛋在那里说：
“看到了吧？你们搞生灵关系起了骚乱，现在我们又比你们进了一步，我们搞灵生关系。你们是人，我们是一帮野猪，过去你们搞我们，现在我们就搞你们。不管是在实践上还是在理论上，我们一下不就超越了你们和站住了脚跟吗？没有这个名目，我们来搞你们和收割你们，就成了替我猪蛋私仇公报──不要以为我猪蛋那么简单，我才不会上你们的当呢；你们从异性关系到同性关系，再由同性关系到生灵关系，不都有一面大旗在村西的粪堆上飘扬吗？没吃过猪肉我还没见过猪跑吗？我照猫画虎也制了这么一面；有了这个名目，我一下就师出有名了。一下就名正言顺了。让几个女猪娃缝一面大旗有什么难的，有了这个技术性操作，刀子下去就割得你们无话可说。当初你小刘儿提出同性关系者回故乡的口号发起一场运动，现在我提出灵生关系者回故乡就不能席卷故乡吗？你想没想到你当初提出的一切，只是给我最后的到来在实践上和理论上做一些准备呢？最后回故乡和占领故乡的，并不是人而是一帮野猪呢。上帝当时把我弹出去只是为了将来，等我反弹回来，我可就成了你们故乡的上帝了。没有这一曲折，我猪蛋还是原来的猪蛋；有了这个曲折，我猪蛋可就成为一个新人和新军的大头领了。故乡就要在我的脚下而不是你们的脚下颤抖了。你们过去的异性关系同性关系生灵关系都算白搞了。虽然为了你们这种准备和铺垫付我要谢谢你们，但是这感谢并不影响我们对你们的下手和快刀斩乱麻地收割。小刘儿，你说，有这面大旗和没有这面大旗是不是不一样？我是不是一下就主动了你们一下就被动了？本来我们毫不搭界，现在是不是一下就联系起来了？”
猪蛋在那里得意洋洋地问我。我看着这面呼啦啦的大旗，也不得不承认猪蛋这主意确实高明。猪蛋比过去成熟了。猪蛋比过去提高了和有文化了。看来要想让谁提高，就得把他变成猪。我们这些梦游者和垂钓者倒显得可怜得无话可说，只能等着束手就擒。但是这个时候猪们又不着急了。本来它们已经举起了镰刀，现在又开始不慌不忙地重新打磨起自己的工具。大旗是它们的主心骨，有了这个主心骨，它们就要把这等待的时间拖得更长一点。它们知道这种延长也是一种艺术对它们是延长幸福对我们就是拖延痛苦了。这个时候它们就像当年我们收割麦子一样，我们来到了麦田，但是我们只是在地头专心地收拾我们的工具还顾不上看麦子一眼呢。收割之前，我们还要坐到地头再抽上一袋烟呢。这是多么平静的一幕呀。天上悠悠地飘着白云。平静之后，我们知道收割的紧张和紧张的收割就要开始了。麦子在风中摇晃的姿态像少女一样婀娜多姿，但是这种一浪涌过一浪的动感马上就要消失了。一季子的努力就要结束了。接着就是白茫茫大地真干净了。猪娃们在地头磨着它们的看上去已经很锋利的镰刀。镰刀的锈水滴落在它们的蹄爪上。磨刀的时候它们还旁若无人地谈笑呢。有些小的猪娃戴着红肚兜留着锅铲一片的小胎毛还在地头蹦蹦跳跳呢。猪蛋悠闲地走在它们中间，敲打着自己的武装带，亲切和蔼地对猪娃们说：
“不忙不忙。刚才我们是太着急了。都误了打旗和准备工具了。现在我突然明白：磨刀不误砍柴功。”
在等待的过程中，我们还在那里梦游呢。这个时候的梦游，就和以前悠然自得和发自内心的梦游大不一样了。那时我们就是睡不着觉才在梦中出来瞎转悠；我们就是不想在床上呆着──我们返回故乡的目的说到底就是为了一张床，现在我们为什么就不愿在床上呆着了呢？我们怎么就不由自主和不约而同地起身像六指面对火车的起身一样一个个穿著白睡袍出来梦游了呢？当我们从床上和家里刚刚走出来的时候，当我们迎着晨风和雨露在麦棵里三五成群不成规律地乱走的时候，我们还没目的心里还有散步的悠闲。我们不是还没到路的尽头和天的尺头呢吗？我们不是还没有大哭而返和看到火车上一车车都是我们乡亲和亲人的面孔呢吗？没想到结局却在这里，没想到我们出来的目的在客观上和我们自己的潜意识中早已规定好了；就是为了迎接我们的结局和等待猪蛋的到来。当我们不清楚这一点的时候，我们在世界上还活得和走得茫然、胡涂因此也很幸福，似乎心里很有底；当我们明白了结局和看到猪娃手里的镰刀和滴下的锈水特别是看到大旗没有大旗的时候猪娃们倒显得心里没底现在有了大旗他们就显得不慌不忙的时候，我们心里终于恐慌了因为这种清醒而感到没底了。恐慌和没底不是对结局的担心──结局看来是难以改变了，恐慌和没底是不知道它们什么时候动手和如何动手。它们动手的时候，我们是死到临头还不失大将风度不失故乡面子地做出刚才的悠闲呢，还是赶紧临死抱佛脚捂住自己的身体呢？过去我们苦恼的是没有目的，现在目标明确了我们苦恼的是自己应该采取什么心理姿态和外在方式。锈水时间的延长，就是我们苦恼时间的延长。我们这时倒是盼着它们能快一点开始呢。麦田四周围着的密密麻麻的猪娃们，刀把子就在你们的手中，一切的主动权都在你们手里，你们怎么还不动手呢？你们为了自己幸福的延长，就对我们这么残酷吗？难道你们还要对我们进行审判接着给我们出个布告吗？在布告的结尾写上“此布”接着再划上一道血色的对勾吗？院长的名字签谁呢？是不是就签上猪蛋呢？果然，它们就像挑出大旗一样，为了自己的名正言顺，再一次对我们进来了一场师出有名的审判。一张湖泊大小的布告，开始在锈水和麦田上空飘荡起来。上面密密麻麻写满了我们在各个历史进程中的罪恶。还不单单是在同性关系时期对猪蛋的放逐呢。那还只是其中一款呢。猪蛋经过山林里的修炼，可真是一步步成熟了。当然，事情已经坏到了这么恶劣的地步，我们的心反倒给放下了。我们又开始在麦田中不慌不忙地迈着步子。我和六指叔叔，还在那里装模作样地继续垂钓呢。但是令人可悲和感到我们还是在心虚地做戏的是：田中的鱼儿不是早已经跑光了吗？这个时候还能钓一个揽子！看上去纯粹是自欺欺人嘛！不但反映了自己的虚弱，也给我们的故乡丢了脸！这时猪蛋倒没有对我们做出什么评价，一帮梦游神们却开始对我们进行愤怒的指责。事到如今，我们爷俩也没话说。六指在众人的指责面前开始垂头丧气和唉声叹气。他也露出自己的真面目草鸡了。从这个意义上来说，猪蛋叔叔的到来，也把我从六指叔叔的手上给解救出来了呢。六指叔叔正在跟我清算个人之间的恩怨，但是到了猪蛋叔叔要跟我们故乡和所有人清算恩怨的时候，六指叔叔的恩怨就淹没到猪蛋叔叔的汪洋大海之中了。他在猪蛋叔叔面前，就成了小巫见大巫和相形见绌了。他的那点智能和小机灵也一钱不值了。明确地说，虽然我也面临着被收割的和大家同样的命运，但是我与大家不同的是，我在和大家有同一种覆灭和日子马上就要过到头的感觉之外，我还有一种个人的解放感呢，为了这点与众不同的多余，我甚至还有些超然众人和傲视众人的感觉。同样是到了绝境，你可知我口袋还有剩余的干粮呢？虽然我不敢将这种兴致勃勃表现在众人的压抑之上，但是我的心里还是乐开了花。爹地不知道女儿的心事，也不知道女儿的房事呢。你见面总是说：这么大了，该找一个人了，不然你夜里怎么过呢？你这时看我的目光，已经有些淫邪了呢。但是你哪里知道女儿一个人和到了夜里的时候并不清闲呢。情人递给你书包让你赶紧离去，你以为这是情人对你的断绝吗？哪里知道她让你快一点离开这里，只是为了早一点解决她的大便问题呢。看着六指叔叔在那里垂头丧气，他的蓄谋已久的阴谋就要被淹没在猪蛋叔叔的灵生关系者回故乡的计划之中，我的心里真是乐开了花。这个时候的六指叔叔和猪蛋叔叔比起来，就变得一钱不值。我怎么刚才还跟他在后河沟里啰嗦那么长时间呢？我在思想上一下就投降了猪蛋叔叔而背叛了六指。山林中的猪蛋叔叔，过去我虽然没有见过你，但是我的心是向着你和朝着你的，我的少女的心扉里，一直都存在着这样一个英雄。以前糊里胡涂不知道这个英雄到底是谁，现在事情有了结果。这下我们的路到了尽头，我们可以大哭而返了。别人看着锈水在那里发抖和着急，但是我的心情与他们不同，我倒是觉得这段时间拖得越长越好，多给我一点享受和品味吧。看着猪蛋叔叔潇洒的身影和武装带，我虽然知道这个时候世界上所有的男性都爱上了这个生灵──为什么说猪蛋叔叔到来的是时候呢？因为他已经具备了群众基础和心理基础──但是我还是像众人一样这个时候顾不上自己的个别和个性毅然爱上了它。本为我们是想不通的，但是想来想去就想通了。昨天晚上还想不通，今天早上就想通了。看着猪蛋叔叔，我也是心痒难熬呀，我一下就忘记了自己的身份，我一下就从心里拋弃了旧我，我一下就从梦中旧我的身上站起一个新我──火车不是已经开过来了吗？──丢下钓鱼竿就加入了猪娃的队伍。我放弃了狗而加入了猪。我放弃了狗的模样而学起了猪的动作、姿态和做派。我抢过一把镰刀就磨了起来。我锈水滴落的模样──水滴在镰刀上承重和流淌的速度，一下也跟其它猪娃差不多了。过去我是一条狗，所以我总是夹着尾巴做人──夹着尾巴做人有什么不好呢？前辈总这样教育我；现在看，这就是造成我几辈子倒霉、自卑和受人压迫和欺负的根本原因了；我没有尾巴还好，当我有了尾巴把它夹在自己的两股间，我所有的自我不都顺着一泡尿流得无影无踪了吗？这些来收割我们的猪娃，怎么就不夹尾巴呢？那么短的细麻绳一样的尾巴，还在屁股顶上像辫子一样翘着甚至是绕上两圈呢。我可要重新做人了。首先从尾巴开始。我扔下钓鱼竿之日，就是把自己的尾巴从两股间拉出来之时──但是由于夹的时间过长了，已经拉不动和连根长上了。看来还得动一次手术，这个待猪蛋叔叔不忙时再说。我的应急措施，就是赶紧用麦秆和麦穗编了一个金黄的猪尾巴插在自己的屁股上。这金黄的尾巴虽然虚假的，但是在一片黑尾巴的猪娃之中，倒也显得与众不同和别具特色呢。摇身一变，我也成了一个磨镰刀的人。我也从被杀者变成了杀人者。我也从被割者变成了割头者。我以为当我变化的时候，猪蛋叔叔和其它猪娃们会出来阻止我、揭发我和或检举我，但是没有。我从编尾巴到磨镰刀，没有一个人说话。就好象我做的这一切都理所应当或者与他们毫不相干。如果他们的理解是理所应当我当然要为它们这么快和这么放心的对我的认同而感激它们，但是如果它们只是把我的磨镰刀看成是一种个人行动而和它们的整体行动没有任何联系，我的变化可就失去意义了。我的镰刀就白磨了。我可就要露怯了和现眼了。到头来被猪娃们耻笑倒没有什么如果被六指这些我过去的同类们耻笑我可就无地自容了。别人现在担心的是我们什么时候动手停止磨刀，我担心的却是这个磨刀会不会得到掌握磨刀权力人的承认。我们关心世界的两极不一样。但我从这个世界得不到证明，我不知道它们什么时候会开口对我的这个作为作出评价或是干脆就这么稀里胡涂地过去了。别人不开口，以我现在的地位我又不好主动去问。这个时候我看着自己金黄的绕了两圈的猪尾巴就有些滑稽。但是这个时候俺的六指叔叔还是以他的实际行动给我帮了忙和给我以证实──虽然他的出发点并不是为我而是为了他自己，但是他在客观上却帮助了他过去的朋友或是敌人，从这个意义上来说，我在感谢猪蛋叔叔之余又要回头感谢六指叔叔了──你以实际行动帮助我证明了磨刀。六指叔叔这个时候也是还原了自己的天真呀。好象一个小流氓在一个大流氓面前还原了天真一样。本来看上去是一个挺沉稳的人嘛，怎么到了大头目和大流氓面前就一句话都说不出来了呢？六指叔叔天真地看着我编了一个猪尾巴就加入了磨刀人的行列，这个时候就想效仿我弃暗投明，也从麦田里拔了一绺麦秆编成一个猪尾巴，接着就插到了自己的屁股上要装猪娃。他也不想钓鱼了，他也想背叛自己加入磨刀。但在他拿起镰刀就要沾水说磨就磨镰刀已经滴下锈水的时候，猛然，他得到了猪蛋叔叔和其它猪娃理所当然的呵斥。这是多么激动人心的呵斥呀。他和我既然做的是同一种背叛，现在对他的呵斥不就是对我刚才的承认嘛。我一下就放心了和明白了我和他和他们的差别。原来我才是我们猪娃中的一伙。谢谢你，猪蛋叔叔。谢谢猪娃们，我的好弟兄。谢谢你们没有像呵斥六指那样呵斥我。原来我早就是你们中间的一员。在过去的历史上我常常对人愤恨地说：别以为我生活在你们身边，其实我的心不在这里。那么我在心里哪里呢？过去我不知道，现在知道了，原来就在将来的猪娃们中间。我早就和你们水乳交融和鱼水不分了，甚至在你们没有出现的时候。我在别的地点和时间，我成了石头和在钓鱼，原来无非是一种等待；我需要检查的仅仅是，我主观上没有早一点向你们靠拢，最后的背叛和投靠，还是一种迫不得已，那么我的主动性在哪里呢？当我看着六指临被呵斥和赶走还不死心学着猪形一蹦一跳地逃走的时候，我心里虽然更加畅快但是也更加惭愧了。接着看到白石头、老曹、老袁、基挺米恩、横行无道、包括卡尔莫勒丽和俺爹这样的人都随着六指想抓一把稻草编一个尾巴就加入我们的行列又被我们一个个呵斥和赶跑的时候，我就像有些叛徒为了证明自己的真诚于是就更加痛恨自己的过去和更加出卖自己的同志一样，我不但赶他们跑，而且还向他们甩锈水和甩镰刀呢。这时倒是俺猪蛋叔叔笑着出来制止我纯粹是为了表现的冲动和左派幼稚病了。故乡一切都已经圆满了。故乡的北面就是比故乡的南面要好嘛。逃跑的六指和白石头、横行无道这个时候在远处的麦田里已经无形中联合起来──过去他们在同性关系和生灵关系中势不两立，分裂成圈外和圈内，现在为了共同的处境和利益不用解释和调解地就自然而然地乌合到一起──还在远处指着我影影绰绰地议论呢。但这管什么用呢？你们过去的一切价值和标准，随着猪蛋叔叔的到来不都化解成一堆粪土了吗？不要再用过去的价值和标准来衡量和议论现在了。我现在就是在磨着锈水而你们就是在那里等着被割。我穿著一个宽大的白褙褡，磨起镰刀来，动作还格外夸张呢。既然我对敌人的愤恨得到了猪蛋叔叔的制止，现在我就用格外卖力来气气敌人和向猪蛋叔叔表现一下吧。这动作里面既含着我的愤怒，也含着我的感激呢。我对猪蛋叔叔和猪娃们的感激──就是后来当我知道这是猪蛋叔叔对我的一个更大的阴谋，我也无怨无悔和甘愿上这个当。我是拖过一天是一天，风光一时是一时。猪蛋叔叔当时也是顶着压力的，虽然他离开我走得那么悠闲，那些六指白石头们，看到我在风光，情绪也是非常大呀，怎么同样的故乡同样的人，到头来我们要被收割而小刘儿就要除外呢？我们不是患贫或是患收割，而是患不平和不均。这时猪蛋叔叔看一眼正在远处专心致志磨镰刀和往头上擦汗的小刘儿，眼见不错就趴到那些正噘嘴闹情绪的叔叔大爷的耳边说──阴谋就是从这里开始的：
“你们以为我是向着他呢？──当然他本人肯定也是这么认为的，看他那感激起来的下作和下贱样子。一般的人和正常的人磨一个镰刀思想能那么集中吗？他就是要用这种集中来报答镰刀和我们这些生灵。他以为他是将来的幸存者、逃亡者和占了历史和故乡的便宜，但是很快你们就会知道到底是谁吃了更大的亏和谁占了更大的便宜。你们被收割也是庄稼成熟了到了时候收割也收割个明白，他是到了收割的季节还不收割让他死也死个胡涂。庄稼到了季子不收割会是一种什么样子呢？如果举一个异性关系时代不恰当的例子就是到了娶媳妇的年龄你爹还不给你张罗一样，最后你还不疯了？就让它在地里长着吧。回头他就知道是怎样一个滋味了。满地的庄稼都收割了，田野上就把它一棵高粱留下来。秋霜马上就要降了，冬天马上就要到了，就让它在秋霜和寒冬之中一个人在那里枯萎吧。这也像当年一个姑娘到了出稼的年龄他爹还不给她张罗是一回事。你说花容月貌为谁妍，我让你在闺房里一点一点枯死。半夜的呻吟和叫爹管什么用呢？我假装不知。就好象现在的小刘儿在那里磨镰刀我假装不知一样。你们以为刚才你们群起效仿小刘儿的时候我恶狠狠地把你们赶跑是害你们呢？从近距离看我是害你们，但是从长远一点看呢？就是对你们的爱戴和照顾了。（这时叔叔大爷们都有些不好意思地笑了。原来他没有占着便宜。）等我们动手对你们收割你们马上就没了揽子当然这也很可怕，但是比... -->>
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