笔趣阁 www.biquge34.net,在来世的左边等你(来不及爱你)无错无删减全文免费阅读!
第二天早晨,我在桅子花的香气中醒来,看到一窗的阳光。鸟鸣与花香让我在刹那间还以为自己回到了秦岭,但是接着白色的钩花窗帘拂醒了我的梦。
栀子花馥郁的香味随风传送,我望着它,想起以然当初把它送给我时的情景。他说过:“栀子的花语,是‘我很幸福’,我把幸福送给你,希望你因为我而永远幸福。”
“我很幸福”我幸福吗?
阳光在玻璃窗上跳动,我安全地呆在自己的家中,可是我的心,为何这般惶惑而迷失。我幸福吗?我真的回来了吗?
这时候,一个声音忽然跃入脑际:“那我们呢?我们的感情怎么办?”
是的,那是在病房中听过的对话,当时我并没有听清对方的回答,可是这会儿,它却清晰地映在我的记忆中,我记得,那女子是这样回答的:“以然,我祝你幸福。”
“以然,我祝你幸福。”
那问话的人,是以然;而那回答的女子,是无忧。
无忧!忽然之间,我把所有的细节都想得清楚透彻,无忧和以然,他们早已相爱,在我被钟楚博绑架的时候,他们两个朝夕相处,为了营救我而不得不常常走在一起,而在这同心协力的过程中,爱情悄悄地来到了。然而他们约定,除非我被安全救回,他们才会正式恋爱。可是当这个伤痕累累的我回到大连,他们面对我的伤痛与无助,却开不了口了。于是,无忧决定放弃爱情,她对以然说:“以然,我祝你幸福。”可是,以然会幸福吗?我会幸福吗?
厨房传来妈妈做早餐的声音,我小心地没有惊动她,悄悄溜出了家,决定到“水无忧”走一趟。
毕竟,这是以然、无忧和我三个人的事,当事人才最有发言权,与两家的家长无关。
也许这样做很无理,因为柯家父母毕竟是长辈,他们既然说好要来看我,我就该老老实实守在家里,打扮好了等着被检阅。
可是我不想。
我害怕那样客套的寒暄。
不知从什么时候起,我渐渐染上钟楚博不管不顾的个性,不愿再按常理出牌,不愿再照教条做事,他的邪,他的狂野,他的霸道和无所谓,都在我的身上打下深深烙印。
原来,被绑架的,不是我的身体,而是精神。
如今身体已经回来了,可是精神,却还留在山林里,留在鹧鸪声声的秦岭深处。
很不巧,员工说无忧正在讲课,请我到茶室里稍等一会儿。她们且告诉我“水无忧”又开发了新项目:开班授课,传播茶艺。
无忧,是个真正的茶人。
教室便是那间最大的“绿烟”包间。无忧的声音打里面传出来,平静从容:“茶的起源最早可追溯至两千七百多年前中古时代的神农氏,传说神农氏尝百草,每每误食了有毒的野草,都要用茶来解毒。但是最早出现文字记载的,却是在诗经上,‘谷风’中有句:谁谓荼苦,其甘如荠。这个‘荼’字,指的就是‘茶’了”
我站在楼梯旁,听得入神,这段典故,倒是第一次听说。
“到了唐代,陆羽茶经问世,把‘荼’字减掉一横,正式命名为‘茶’,所以,陆羽便成为茶的真正鼻祖,人称‘茶神’。他的茶经直到今天,仍对茶人具有很强的指导意义,共分十章,一之源,二之具,三之造,四之器,五之煮,六之饮,七之事,八之出,九之略,十之图。陆羽,名疾,字鸿渐,旁边‘鸿渐’包间就来自这两个字”
“水无忧”里每个包间的名字都有典故。就像“绿烟”典出红楼梦中贾宝玉的对子:
宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。
无忧在这些小地方,清楚地表现出她的清雅与用心。
还有“松风”也出自一句诗“蟹眼发过鱼眼生,嗖嗖欲作松风鸣。”
无忧说过“蟹眼”和“鱼眼”指的都是水煮滚后的水泡;而“松风鸣”则是煮水的声音。
所以“松风”的真正含义指的既不是“松”也不是“风”而是“水”
一个小小的误会。
生活中到处充满的,都是这样出人意料的误会。
就像布谷与鹧鸪。
就像我与无忧与以然三个人的感情。
这时候服务员送了祈门红茶上来,请我到隔壁稍等,而她打开的房门,正是“松风”包间。
生活中同误会一样多的,是难言的巧合。
风从打开的窗子里吹进来,我忽然想起,钟楚博杀妻那天,我就是在这里和无忧告别的,至今我还能清楚地记起那天的每一个细节:窗外触手可及的槐花,新上市的明前龙井,无忧手里的高潮龙“云绵”紫砂壶,还有那本香港人写的茶书
现在,那把“云绵”仍然安静地呆在茶几上,旁边成套的青花瓷茶具也同两个月前毫无二致,还有绿叶缠绕的百宝,子上的摆设,仿佛在这窗里的时间是静止的,一切恩怨都溶释在煮滚的茶水中湮没了,不留下时间的痕迹。
可是窗子外面呢?
窗外的槐花落了。而花开花落间,世事已经发生了天翻地覆的变化。
我忽然便有种想哭的欲望,端起杯子一饮而尽。
“祈门红”斟在玉瓷杯里,殷红如血,发出淡淡玫瑰香。
记得第一次在“松风”以茶当酒,喝的是普洱吧?
就是从那时同无忧结下的友谊。
那是第一次和以然吵架,由无忧劝和。后来为了桃乐妃再次和以然闹翻,也是在这一间,以然摔门而去,无忧赶来安慰了我,我抱着她哭起来,把鬼缠身的事向她和盘托出。于是,她替我找了驱魔人,在午夜我坠楼之前及时救下我,教我用蜡烛召唤弄琴魂,又陪我一起破案,直到最后以茶语暗通消息帮我报警
如果没有无忧,也许我早已坠楼而死。
我说过,在这世上,我至少有一位真正的朋友,那就是无忧。
可是现在,因为以然,我同无忧已渐疏远。
为了爱情牺牲友谊,值得吗?
我将奶精包撕开一点点,向杯中微微倾斜,滴滴香露迅速沉底又依依浮起,细圆的一点点,慢慢散开,如一朵朵细白的梨花开在铺满霞光的湖面上——这才是上好的祈门红茶:醇、香、艳、亮——记得以前看茶书,一直说中国的祈门红香味独具,其他茶种难以比拟,特称“祈门香”可是后来每每到茶馆点这道茶,却发现香中带涩,十分普通。还是在“水无忧”才第一次领略到正宗祈门红的醇香的。
同样,也是在“水无忧”第一次真正明白同性之间的友谊可以很真诚,很珍贵。
奶精在艳红的茶汤里翻上浮下,宛如一个妖艳的女子在抛媚眼,就像桃乐妃。
我忽然想,如果把桃乐妃比作红茶,那么无忧应该更接近绿茶吧?那么清雅怡人,窈窕娉婷。而我,只能是一杯乌龙茶,而且是没有发醇好的那种大叶乌龙,最好直接煮来喝,太多的工序只会损失了茶的原味,并不适合我。
无忧这里经营的主要是台湾茶,特点是香味浓郁,有种阿里山茶,异香异气的犹为特别。我曾经同她说喝了那么多茶,最爽口的还是我们国产的安溪铁观音。无忧为此笑我口粗,可是同时又说铁观音人称“观音韵圣妙香”我独沽一味,也当算品茶人自有怀抱了。
独沽一味。可是以然希望的却是两全其美。
鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌耶?只是,孰为鱼,而又孰为熊掌呢?
猜测一个人的心真令人疲惫。
而且厌倦。
如果是钟楚博,就不必这样猜三想四,因为完全可以预知他的答案:“是你,当然是你。”
在他的感情世界里,从没有犹疑旁顾,爱就是爱,不爱就是不爱,从来没有中间路线。当年他喜欢许弄琴,是真的喜欢,可以为了她去拼命;现在他喜欢我,也同样真诚热切,同样可以抛头颅洒热血。如果有一天不爱了,那么也绝不拖泥带水,说断就断,为了重获自由,哪怕杀人也可以。所有的事情与抉择在他那里都变得简单干脆,仿佛千丝万缕迎刃而解,完全不必瞻前顾后。
经历了那样一个男人之后,我已经不能再接受平庸的感情。
我同以然,也许曾经有过非常单纯热烈的爱情,但也只是曾经罢了,到了今天,那爱... -->>
第二天早晨,我在桅子花的香气中醒来,看到一窗的阳光。鸟鸣与花香让我在刹那间还以为自己回到了秦岭,但是接着白色的钩花窗帘拂醒了我的梦。
栀子花馥郁的香味随风传送,我望着它,想起以然当初把它送给我时的情景。他说过:“栀子的花语,是‘我很幸福’,我把幸福送给你,希望你因为我而永远幸福。”
“我很幸福”我幸福吗?
阳光在玻璃窗上跳动,我安全地呆在自己的家中,可是我的心,为何这般惶惑而迷失。我幸福吗?我真的回来了吗?
这时候,一个声音忽然跃入脑际:“那我们呢?我们的感情怎么办?”
是的,那是在病房中听过的对话,当时我并没有听清对方的回答,可是这会儿,它却清晰地映在我的记忆中,我记得,那女子是这样回答的:“以然,我祝你幸福。”
“以然,我祝你幸福。”
那问话的人,是以然;而那回答的女子,是无忧。
无忧!忽然之间,我把所有的细节都想得清楚透彻,无忧和以然,他们早已相爱,在我被钟楚博绑架的时候,他们两个朝夕相处,为了营救我而不得不常常走在一起,而在这同心协力的过程中,爱情悄悄地来到了。然而他们约定,除非我被安全救回,他们才会正式恋爱。可是当这个伤痕累累的我回到大连,他们面对我的伤痛与无助,却开不了口了。于是,无忧决定放弃爱情,她对以然说:“以然,我祝你幸福。”可是,以然会幸福吗?我会幸福吗?
厨房传来妈妈做早餐的声音,我小心地没有惊动她,悄悄溜出了家,决定到“水无忧”走一趟。
毕竟,这是以然、无忧和我三个人的事,当事人才最有发言权,与两家的家长无关。
也许这样做很无理,因为柯家父母毕竟是长辈,他们既然说好要来看我,我就该老老实实守在家里,打扮好了等着被检阅。
可是我不想。
我害怕那样客套的寒暄。
不知从什么时候起,我渐渐染上钟楚博不管不顾的个性,不愿再按常理出牌,不愿再照教条做事,他的邪,他的狂野,他的霸道和无所谓,都在我的身上打下深深烙印。
原来,被绑架的,不是我的身体,而是精神。
如今身体已经回来了,可是精神,却还留在山林里,留在鹧鸪声声的秦岭深处。
很不巧,员工说无忧正在讲课,请我到茶室里稍等一会儿。她们且告诉我“水无忧”又开发了新项目:开班授课,传播茶艺。
无忧,是个真正的茶人。
教室便是那间最大的“绿烟”包间。无忧的声音打里面传出来,平静从容:“茶的起源最早可追溯至两千七百多年前中古时代的神农氏,传说神农氏尝百草,每每误食了有毒的野草,都要用茶来解毒。但是最早出现文字记载的,却是在诗经上,‘谷风’中有句:谁谓荼苦,其甘如荠。这个‘荼’字,指的就是‘茶’了”
我站在楼梯旁,听得入神,这段典故,倒是第一次听说。
“到了唐代,陆羽茶经问世,把‘荼’字减掉一横,正式命名为‘茶’,所以,陆羽便成为茶的真正鼻祖,人称‘茶神’。他的茶经直到今天,仍对茶人具有很强的指导意义,共分十章,一之源,二之具,三之造,四之器,五之煮,六之饮,七之事,八之出,九之略,十之图。陆羽,名疾,字鸿渐,旁边‘鸿渐’包间就来自这两个字”
“水无忧”里每个包间的名字都有典故。就像“绿烟”典出红楼梦中贾宝玉的对子:
宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉。
无忧在这些小地方,清楚地表现出她的清雅与用心。
还有“松风”也出自一句诗“蟹眼发过鱼眼生,嗖嗖欲作松风鸣。”
无忧说过“蟹眼”和“鱼眼”指的都是水煮滚后的水泡;而“松风鸣”则是煮水的声音。
所以“松风”的真正含义指的既不是“松”也不是“风”而是“水”
一个小小的误会。
生活中到处充满的,都是这样出人意料的误会。
就像布谷与鹧鸪。
就像我与无忧与以然三个人的感情。
这时候服务员送了祈门红茶上来,请我到隔壁稍等,而她打开的房门,正是“松风”包间。
生活中同误会一样多的,是难言的巧合。
风从打开的窗子里吹进来,我忽然想起,钟楚博杀妻那天,我就是在这里和无忧告别的,至今我还能清楚地记起那天的每一个细节:窗外触手可及的槐花,新上市的明前龙井,无忧手里的高潮龙“云绵”紫砂壶,还有那本香港人写的茶书
现在,那把“云绵”仍然安静地呆在茶几上,旁边成套的青花瓷茶具也同两个月前毫无二致,还有绿叶缠绕的百宝,子上的摆设,仿佛在这窗里的时间是静止的,一切恩怨都溶释在煮滚的茶水中湮没了,不留下时间的痕迹。
可是窗子外面呢?
窗外的槐花落了。而花开花落间,世事已经发生了天翻地覆的变化。
我忽然便有种想哭的欲望,端起杯子一饮而尽。
“祈门红”斟在玉瓷杯里,殷红如血,发出淡淡玫瑰香。
记得第一次在“松风”以茶当酒,喝的是普洱吧?
就是从那时同无忧结下的友谊。
那是第一次和以然吵架,由无忧劝和。后来为了桃乐妃再次和以然闹翻,也是在这一间,以然摔门而去,无忧赶来安慰了我,我抱着她哭起来,把鬼缠身的事向她和盘托出。于是,她替我找了驱魔人,在午夜我坠楼之前及时救下我,教我用蜡烛召唤弄琴魂,又陪我一起破案,直到最后以茶语暗通消息帮我报警
如果没有无忧,也许我早已坠楼而死。
我说过,在这世上,我至少有一位真正的朋友,那就是无忧。
可是现在,因为以然,我同无忧已渐疏远。
为了爱情牺牲友谊,值得吗?
我将奶精包撕开一点点,向杯中微微倾斜,滴滴香露迅速沉底又依依浮起,细圆的一点点,慢慢散开,如一朵朵细白的梨花开在铺满霞光的湖面上——这才是上好的祈门红茶:醇、香、艳、亮——记得以前看茶书,一直说中国的祈门红香味独具,其他茶种难以比拟,特称“祈门香”可是后来每每到茶馆点这道茶,却发现香中带涩,十分普通。还是在“水无忧”才第一次领略到正宗祈门红的醇香的。
同样,也是在“水无忧”第一次真正明白同性之间的友谊可以很真诚,很珍贵。
奶精在艳红的茶汤里翻上浮下,宛如一个妖艳的女子在抛媚眼,就像桃乐妃。
我忽然想,如果把桃乐妃比作红茶,那么无忧应该更接近绿茶吧?那么清雅怡人,窈窕娉婷。而我,只能是一杯乌龙茶,而且是没有发醇好的那种大叶乌龙,最好直接煮来喝,太多的工序只会损失了茶的原味,并不适合我。
无忧这里经营的主要是台湾茶,特点是香味浓郁,有种阿里山茶,异香异气的犹为特别。我曾经同她说喝了那么多茶,最爽口的还是我们国产的安溪铁观音。无忧为此笑我口粗,可是同时又说铁观音人称“观音韵圣妙香”我独沽一味,也当算品茶人自有怀抱了。
独沽一味。可是以然希望的却是两全其美。
鱼与熊掌不可兼得,舍鱼而取熊掌耶?只是,孰为鱼,而又孰为熊掌呢?
猜测一个人的心真令人疲惫。
而且厌倦。
如果是钟楚博,就不必这样猜三想四,因为完全可以预知他的答案:“是你,当然是你。”
在他的感情世界里,从没有犹疑旁顾,爱就是爱,不爱就是不爱,从来没有中间路线。当年他喜欢许弄琴,是真的喜欢,可以为了她去拼命;现在他喜欢我,也同样真诚热切,同样可以抛头颅洒热血。如果有一天不爱了,那么也绝不拖泥带水,说断就断,为了重获自由,哪怕杀人也可以。所有的事情与抉择在他那里都变得简单干脆,仿佛千丝万缕迎刃而解,完全不必瞻前顾后。
经历了那样一个男人之后,我已经不能再接受平庸的感情。
我同以然,也许曾经有过非常单纯热烈的爱情,但也只是曾经罢了,到了今天,那爱... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读