第23章 鸠尤神剑23 (1/2)
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顾乘风一时哑口,正思忖着,那年长者又说:“亏你还是仙山正室弟子,竟如此糊涂。天底下的疾苦,各有各的无稽,各有各的道理。对那受苦之人,苦比天大,可是天地无穷,再大的苦,对于茫茫宇宙,又算得了什么呢?古时戴晋人给魏王讲了个蜗国相争的故事,说是两国建于蜗牛之角,左角之国名触氏,右角之国名蛮氏。两国争地,战亡数万,单是追逐败退之军,撤返而归也花了五日。这两国之争在你我看来,自然是可笑可悲的,然而你我在这宇宙之中,又何尝不像这蜗角上的小人般微不足道呢?(笔者注:此典出自《庄子·杂篇·则阳》)我求生或求死,于你并无分别,于他人亦无分别。你以为救我出去,让我苟延残喘,是为大义,殊不知助我身死,免遭折磨,也是大义之举,你便是置身事外,任我自生自灭,同样不失大义。所谓天地不仁,以万物为刍狗,世上种种生灵、境遇并没有什么好坏、优劣之分,我生或死,幸或不幸,自有命数。莫说你还凡体未脱,便是飞升大罗金仙,又如何逆天地而行?”
此人所言虽则过激,对顾乘风的触动却极不寻常。若从字面看,他这番说辞与黄玉笙的“替天行道是为魔”并无二致,只是这话从他嘴里说出口,却有了别样的意义。站在黄玉笙的立场,她心思全在飞升之道和重明观正宗之名上,只要不损道行修为,无伤本门地位声誉,凡间的琐事,她才管不着。可站在这二人的立场,他们一心求死又在图计什么呢?
人人都说好死不如赖活,凡人求生的渴望,顾乘风是从未质疑的。诚如这年长者所言,凡尘中偏瘫的、瘸腿的、目瞎的、恶疾缠身的,不止千万,可再痒的癞疮、再痛的痈瘤也不能阻止凡人求生的本能。这二人究竟是何想法,顾乘风来不及了解。正因如此,他更下不了狠心杀这二人。倒是魑邪童子性子急躁,见顾乘风犹豫不决,说一声“他们既然想死,让他们死便是了”,随即出手放出两股煞气。顾乘风反应不及,欲拿法器护那二人,可惜迟了半步,法器刚要脱出,那二人已为煞气所伤。年长者登时毙命,年轻者似乎有话要说,喉头上下窜动,鲜血自口鼻汩汩而出。
顾乘风上前问:“你可有话要讲?”
那年轻者嘴角抽着笑意,薄唇抖了几下,眼睛里逐渐失了光彩,脑袋耷下来,终于咽了气。
付晚香道:“我听说魑邪童子心狠手辣,专取幼童精血修炼魔功,今日看来,你果真是冷血无情之徒。”
魑邪童子笑道:“你莫不是聋子?方才他二人求死,我不过助他们一臂之力,给他们个痛快。我心狠手辣不假,你也大可不必惺惺作态。国师的底细,我可清清楚楚,莫要逼我说出难听的话来。”
付晚香不再言语,顾乘风道:“纵是他二人求死,你断他们心脉即可。适才你那两股煞气寒冰入骨,若不是他二人已受重伤,还不知要被你这煞气折磨多久才能断气。他们又安得痛快?”
魑邪童子还要争辩,冥火金尊却道:“人已经死了,还说这些作甚?现已近寅正三刻,我把你们带出地宫要紧。”
毕竟修为精深,冥火金尊单是右手一摆,众人尚未回神,已经身在大司马府外了。冥火金尊对顾乘风、付晚香说:“该救的人我已经帮你们救出来。那么你们允诺的事,也该兑现了。”
“我应诺的事情,自然会办到。”付晚香说着,回身对方才救下的十余人道,“今日之事,大家莫向外人透露。”她再特别叮嘱孙笛及其朋党:“倘有人问是谁救了你们,你们只说是重明观的顾侠士便是了。”
孙笛低声问:“师姐,你究竟要随那些人去哪儿?”
付晚香道:“那地方我也是头一次听说,叫作翠鸢岛。”
“翠鸢岛?”孙笛思忖道,“可在东海穷奇岛以北?”
“你如何知道此地?”
“这件事我慢慢说与你听,总之穷奇岛我是去过的。那岛上凶险非常。师姐,那些人既然是魔界的,你跟顾侠士势单力薄,恐怕上了穷奇岛,要吃大亏,不如我与你随行。”
付晚香刚点了头,那五位歌舞姬也上前来,名叫沐秋桑的歌姬说:“女侠,我们自幼被卖入岳王府,并无父母亲人,若你跟顾侠士不嫌弃,我们愿追随左右,做牛做马,在所不辞。”
这五人的处境艰难,付晚香是想象得到的,只是她们没有法力,路上当真遇了险情,反成拖累。于是付晚香说:“我们此去翠鸢阁,还不知前途几多凶险,你们全无法力,我担心到时候我们自身难保,你们……”
沐秋桑笑道:“这件事女侠就不必操心了。我们五人既是官妓,又无法术,迟早会叫官兵抓去的,到头来难逃一死。此去翠鸢阁,便是死在路上,总归得些体面。我们这些人虽没有大本事,却吃得起苦头,你只当我们是粗使丫鬟,再不济,当我们是小猫小狗也好。”
此人话说到这一步,付晚香实在不便拒绝,这便答应带她们一同上路。于是八名被救的刺客与众人道别,朝上尹城飞去,冥火金尊一行便向东海出发了。此去东海数千里,虽有冥火金尊运功带路,毕竟拖了五个毫无法力之人,这一行十二人硬是花费两三日才抵达穷奇岛。
一路上,孙笛关切于付晚香如何遇刺,又如何逃出生天的细枝末节。他这一生,真正全心相待的人,除了师父付千钧,只有师兄陈汝阳与师姐付晚香。起初得知付晚香遇难,孙笛私底下不知哭了几回,现下看到师姐好端端活着,他又忍不住眼泪,哭了两三次。付晚香以为自己逃出重围,两位送亲的师兄也平安无事。打孙笛口中方知,霍通已然身故,单青勉强保住性命,却折了仙根,法力大失,逃回上尹城时已须发尽白了。
按理说,众师兄弟中,除去陈汝阳、孙笛,与她最亲近的莫过于单青。单青仙根有限,法力修为上本无多少指望,如今又遭了大损,恐怕活不了几日了,付晚香原该伤心才对。然而涌在付晚香心田的,并非伤感、沮丧,却是一种遗憾,遗憾之余是几分怅惘,怅惘之余又有些释然了。人生也不过如此吧,倘若无望脱凡成仙,早死晚死又有多大分别呢?这样一想,对于单青、霍通的遭遇,她竟无所谓悲喜了,甚至对于自己茫茫不可知的未来也突然信心全无,好像刹那间,世间一切都与己无干似的。
飞临穷奇岛,于高空俯瞰,只见那海岛青光熠熠,数缕云烟缭绕,仙气十足。落于岛上一处高地,环顾四野,尽是葱茏之景。岛上油棕密布,花柏参天,更有花色艳丽的乔木,嚣张跋扈的树藤,一簇簇挤得不透风。这海岛西南处多有高耸的岩质高地,高地上灌木丛生,又有嶙峋巨石点缀其间。高地以外都呈低平之势,入海的浅缘露出或血红或明黄的区域,也不知是成片的珊瑚还是海草。冥火金尊带着大家沿一条小径,走得小心,并吩咐所有人紧跟着,切不可踏入灌木丛中。
“若能长住于此,该是何等美妙。”付晚香顾乘风说,“只是不知山丘下的密林中可有妖孽。”
顾乘风说:“师父曾向我提及此岛,只说这岛邪气逼人,不许我们私闯,却不知岛上究竟邪在何处。”
孙笛对付晚香说:“师姐,你可记得师父有一道阵法,叫作九宫迷魂阵?”
“自然记得。只是那阵局太大,他便将此阵修作无极八荒阵了。莫非这岛上竟布了九宫迷魂阵?”
孙笛道:“除了九宫迷魂阵,还有四道百香玉萝瘴。茑萝仙子将百香玉萝瘴炼入九宫迷魂阵中,每日子、卯、午、酉四时启阵。三年前,我险些丧命于此,切不可马虎大意。”
“孙师弟,本来你的事我不该多管。不过有句话,我还是要问。你参与行刺至贤大司马,究竟受了何人挑唆?”
孙笛抿嘴一笑,答道:“我并未受人挑唆。钟至贤那个恶贼人人得而诛之,我们双刀会此举,实乃替天行道。”
“你是双刀会的人?”
“不错。我不仅是双刀会的人,我还是苦泉堂堂主哩。”
付晚香久居深宫,对宫外的事所知不多,偏从师兄弟口里听过双刀会。这双刀会总堂在西梁都城上尹,九个分堂安插在西梁九座城里,伪作客栈、医馆或酒楼,分别是酆泉堂、重泉堂、黄泉堂、寒泉堂、阴泉堂、幽泉堂、下泉堂、苦泉堂、凕泉堂,每堂各纳百余会众。
这双刀会成立已足二十年,并未干什么惊天动地的大事,所以名声在外,一是因为其总帮主身份神秘。别说外人了,便是九位堂主也从未见其真面目,甚至连总帮主是男是女都不知晓。照孙笛的说法,总帮主召见他们总是一袭青袍,黑巾蒙面,嗓音则一回男一回女,交待完事情绝不多说一个字眼,来无影去无踪。双刀会声名远扬的第二个原因,则因为其立场神秘。许多人以为双刀会反对至贤大司马,于是理所当然效忠皇帝。可西梁皇帝却多次剿会,只因双刀会堂所不定,会众平日里皆以暗号接应,剿会才屡屡失败。有人揣测西梁皇帝所以下令剿灭双刀会,不过做做样子,这双刀会本就是皇帝布置于各处的耳目,只是碍于至贤大司马的权势,双刀会一出纰漏,皇帝便不得不佯装剿会,撇清关系。还有人言之凿凿,说双刀会会众是北魏、南淮派来西梁的细作,更有人说双刀会实受至贤大司马操纵,是以反制反的棋子。总之二十年来,双刀会成了一个不解之谜,它立会之本、有什么图谋、又有什么靠山,谁也不知,单留一个响当当的名号,成了西梁大众茶余饭后的谈资。
付晚香对双刀会并无兴趣,过去师兄弟们讲起双刀会,她都懒得多听。这会子,她巴巴地追问孙笛,与其说是出于同门之情,不如说是出于姐姐对弟弟的关爱。
付晚香虽打小与皇子公主作伴,却没有一天不感到孤独的。公主们与她再亲密,到底人家是君,自己是臣,公主可以拿她当知己,她却不得不摆正位置,时时警醒。母亲在的时候,付晚香还在她跟前撒撒娇,母亲失踪后,她只有跟师兄弟混在一起,才稍有些寻常少女的自在快活。
在这诸多师兄弟中,又数陈汝阳和孙笛与她最为亲近。这主要因为陈、孙二人入门时年纪尚幼,付晚香看他们长大,不知不觉把他们当作亲弟弟对待了。孙笛沉默寡言,这本算不得优点,可正因沉默寡言,付晚香才把窝心话说与他听,他单听着,听进去也好,听不进去也好,做个乖乖的聆听者,付晚香便心满意足了。陈汝阳生得口齿伶俐,刚巧填补了孙笛的不足,又为付晚香带来许多意想不到的快乐。
往事一旦涌上脑海,付晚香便忍不住心酸,一想到孙笛险些为双刀会丢掉性命,明知道孙笛听不进去,她还是劝道:“师弟,你入这双刀会,自然有你的道理。可是你为双刀会多次身陷险境,我倒想知道,你又图计什么?”
“如今西梁国内看似太平,实则内忧外患,危机四伏。北魏虽国力孱弱,到底幅员辽阔,基底雄厚。常说瘦死的骆驼比马大,北魏如今的颓势乃多派党争数十年内耗所致,一旦集权而治,北魏将是西梁最大的威胁。至于国内,钟家三代把持军机大权,虽口口声声忠君爱国,实则狼子野心。古人云,君使臣以礼,臣事君以忠(笔者注:出自《论语·八佾》)。自广成大司马拥显宗登基,迄今五代帝君,哪个薄待于钟家?可钟家人,除广成大司马还稍有些为人臣子的本分,武胜、至贤二... -->>
顾乘风一时哑口,正思忖着,那年长者又说:“亏你还是仙山正室弟子,竟如此糊涂。天底下的疾苦,各有各的无稽,各有各的道理。对那受苦之人,苦比天大,可是天地无穷,再大的苦,对于茫茫宇宙,又算得了什么呢?古时戴晋人给魏王讲了个蜗国相争的故事,说是两国建于蜗牛之角,左角之国名触氏,右角之国名蛮氏。两国争地,战亡数万,单是追逐败退之军,撤返而归也花了五日。这两国之争在你我看来,自然是可笑可悲的,然而你我在这宇宙之中,又何尝不像这蜗角上的小人般微不足道呢?(笔者注:此典出自《庄子·杂篇·则阳》)我求生或求死,于你并无分别,于他人亦无分别。你以为救我出去,让我苟延残喘,是为大义,殊不知助我身死,免遭折磨,也是大义之举,你便是置身事外,任我自生自灭,同样不失大义。所谓天地不仁,以万物为刍狗,世上种种生灵、境遇并没有什么好坏、优劣之分,我生或死,幸或不幸,自有命数。莫说你还凡体未脱,便是飞升大罗金仙,又如何逆天地而行?”
此人所言虽则过激,对顾乘风的触动却极不寻常。若从字面看,他这番说辞与黄玉笙的“替天行道是为魔”并无二致,只是这话从他嘴里说出口,却有了别样的意义。站在黄玉笙的立场,她心思全在飞升之道和重明观正宗之名上,只要不损道行修为,无伤本门地位声誉,凡间的琐事,她才管不着。可站在这二人的立场,他们一心求死又在图计什么呢?
人人都说好死不如赖活,凡人求生的渴望,顾乘风是从未质疑的。诚如这年长者所言,凡尘中偏瘫的、瘸腿的、目瞎的、恶疾缠身的,不止千万,可再痒的癞疮、再痛的痈瘤也不能阻止凡人求生的本能。这二人究竟是何想法,顾乘风来不及了解。正因如此,他更下不了狠心杀这二人。倒是魑邪童子性子急躁,见顾乘风犹豫不决,说一声“他们既然想死,让他们死便是了”,随即出手放出两股煞气。顾乘风反应不及,欲拿法器护那二人,可惜迟了半步,法器刚要脱出,那二人已为煞气所伤。年长者登时毙命,年轻者似乎有话要说,喉头上下窜动,鲜血自口鼻汩汩而出。
顾乘风上前问:“你可有话要讲?”
那年轻者嘴角抽着笑意,薄唇抖了几下,眼睛里逐渐失了光彩,脑袋耷下来,终于咽了气。
付晚香道:“我听说魑邪童子心狠手辣,专取幼童精血修炼魔功,今日看来,你果真是冷血无情之徒。”
魑邪童子笑道:“你莫不是聋子?方才他二人求死,我不过助他们一臂之力,给他们个痛快。我心狠手辣不假,你也大可不必惺惺作态。国师的底细,我可清清楚楚,莫要逼我说出难听的话来。”
付晚香不再言语,顾乘风道:“纵是他二人求死,你断他们心脉即可。适才你那两股煞气寒冰入骨,若不是他二人已受重伤,还不知要被你这煞气折磨多久才能断气。他们又安得痛快?”
魑邪童子还要争辩,冥火金尊却道:“人已经死了,还说这些作甚?现已近寅正三刻,我把你们带出地宫要紧。”
毕竟修为精深,冥火金尊单是右手一摆,众人尚未回神,已经身在大司马府外了。冥火金尊对顾乘风、付晚香说:“该救的人我已经帮你们救出来。那么你们允诺的事,也该兑现了。”
“我应诺的事情,自然会办到。”付晚香说着,回身对方才救下的十余人道,“今日之事,大家莫向外人透露。”她再特别叮嘱孙笛及其朋党:“倘有人问是谁救了你们,你们只说是重明观的顾侠士便是了。”
孙笛低声问:“师姐,你究竟要随那些人去哪儿?”
付晚香道:“那地方我也是头一次听说,叫作翠鸢岛。”
“翠鸢岛?”孙笛思忖道,“可在东海穷奇岛以北?”
“你如何知道此地?”
“这件事我慢慢说与你听,总之穷奇岛我是去过的。那岛上凶险非常。师姐,那些人既然是魔界的,你跟顾侠士势单力薄,恐怕上了穷奇岛,要吃大亏,不如我与你随行。”
付晚香刚点了头,那五位歌舞姬也上前来,名叫沐秋桑的歌姬说:“女侠,我们自幼被卖入岳王府,并无父母亲人,若你跟顾侠士不嫌弃,我们愿追随左右,做牛做马,在所不辞。”
这五人的处境艰难,付晚香是想象得到的,只是她们没有法力,路上当真遇了险情,反成拖累。于是付晚香说:“我们此去翠鸢阁,还不知前途几多凶险,你们全无法力,我担心到时候我们自身难保,你们……”
沐秋桑笑道:“这件事女侠就不必操心了。我们五人既是官妓,又无法术,迟早会叫官兵抓去的,到头来难逃一死。此去翠鸢阁,便是死在路上,总归得些体面。我们这些人虽没有大本事,却吃得起苦头,你只当我们是粗使丫鬟,再不济,当我们是小猫小狗也好。”
此人话说到这一步,付晚香实在不便拒绝,这便答应带她们一同上路。于是八名被救的刺客与众人道别,朝上尹城飞去,冥火金尊一行便向东海出发了。此去东海数千里,虽有冥火金尊运功带路,毕竟拖了五个毫无法力之人,这一行十二人硬是花费两三日才抵达穷奇岛。
一路上,孙笛关切于付晚香如何遇刺,又如何逃出生天的细枝末节。他这一生,真正全心相待的人,除了师父付千钧,只有师兄陈汝阳与师姐付晚香。起初得知付晚香遇难,孙笛私底下不知哭了几回,现下看到师姐好端端活着,他又忍不住眼泪,哭了两三次。付晚香以为自己逃出重围,两位送亲的师兄也平安无事。打孙笛口中方知,霍通已然身故,单青勉强保住性命,却折了仙根,法力大失,逃回上尹城时已须发尽白了。
按理说,众师兄弟中,除去陈汝阳、孙笛,与她最亲近的莫过于单青。单青仙根有限,法力修为上本无多少指望,如今又遭了大损,恐怕活不了几日了,付晚香原该伤心才对。然而涌在付晚香心田的,并非伤感、沮丧,却是一种遗憾,遗憾之余是几分怅惘,怅惘之余又有些释然了。人生也不过如此吧,倘若无望脱凡成仙,早死晚死又有多大分别呢?这样一想,对于单青、霍通的遭遇,她竟无所谓悲喜了,甚至对于自己茫茫不可知的未来也突然信心全无,好像刹那间,世间一切都与己无干似的。
飞临穷奇岛,于高空俯瞰,只见那海岛青光熠熠,数缕云烟缭绕,仙气十足。落于岛上一处高地,环顾四野,尽是葱茏之景。岛上油棕密布,花柏参天,更有花色艳丽的乔木,嚣张跋扈的树藤,一簇簇挤得不透风。这海岛西南处多有高耸的岩质高地,高地上灌木丛生,又有嶙峋巨石点缀其间。高地以外都呈低平之势,入海的浅缘露出或血红或明黄的区域,也不知是成片的珊瑚还是海草。冥火金尊带着大家沿一条小径,走得小心,并吩咐所有人紧跟着,切不可踏入灌木丛中。
“若能长住于此,该是何等美妙。”付晚香顾乘风说,“只是不知山丘下的密林中可有妖孽。”
顾乘风说:“师父曾向我提及此岛,只说这岛邪气逼人,不许我们私闯,却不知岛上究竟邪在何处。”
孙笛对付晚香说:“师姐,你可记得师父有一道阵法,叫作九宫迷魂阵?”
“自然记得。只是那阵局太大,他便将此阵修作无极八荒阵了。莫非这岛上竟布了九宫迷魂阵?”
孙笛道:“除了九宫迷魂阵,还有四道百香玉萝瘴。茑萝仙子将百香玉萝瘴炼入九宫迷魂阵中,每日子、卯、午、酉四时启阵。三年前,我险些丧命于此,切不可马虎大意。”
“孙师弟,本来你的事我不该多管。不过有句话,我还是要问。你参与行刺至贤大司马,究竟受了何人挑唆?”
孙笛抿嘴一笑,答道:“我并未受人挑唆。钟至贤那个恶贼人人得而诛之,我们双刀会此举,实乃替天行道。”
“你是双刀会的人?”
“不错。我不仅是双刀会的人,我还是苦泉堂堂主哩。”
付晚香久居深宫,对宫外的事所知不多,偏从师兄弟口里听过双刀会。这双刀会总堂在西梁都城上尹,九个分堂安插在西梁九座城里,伪作客栈、医馆或酒楼,分别是酆泉堂、重泉堂、黄泉堂、寒泉堂、阴泉堂、幽泉堂、下泉堂、苦泉堂、凕泉堂,每堂各纳百余会众。
这双刀会成立已足二十年,并未干什么惊天动地的大事,所以名声在外,一是因为其总帮主身份神秘。别说外人了,便是九位堂主也从未见其真面目,甚至连总帮主是男是女都不知晓。照孙笛的说法,总帮主召见他们总是一袭青袍,黑巾蒙面,嗓音则一回男一回女,交待完事情绝不多说一个字眼,来无影去无踪。双刀会声名远扬的第二个原因,则因为其立场神秘。许多人以为双刀会反对至贤大司马,于是理所当然效忠皇帝。可西梁皇帝却多次剿会,只因双刀会堂所不定,会众平日里皆以暗号接应,剿会才屡屡失败。有人揣测西梁皇帝所以下令剿灭双刀会,不过做做样子,这双刀会本就是皇帝布置于各处的耳目,只是碍于至贤大司马的权势,双刀会一出纰漏,皇帝便不得不佯装剿会,撇清关系。还有人言之凿凿,说双刀会会众是北魏、南淮派来西梁的细作,更有人说双刀会实受至贤大司马操纵,是以反制反的棋子。总之二十年来,双刀会成了一个不解之谜,它立会之本、有什么图谋、又有什么靠山,谁也不知,单留一个响当当的名号,成了西梁大众茶余饭后的谈资。
付晚香对双刀会并无兴趣,过去师兄弟们讲起双刀会,她都懒得多听。这会子,她巴巴地追问孙笛,与其说是出于同门之情,不如说是出于姐姐对弟弟的关爱。
付晚香虽打小与皇子公主作伴,却没有一天不感到孤独的。公主们与她再亲密,到底人家是君,自己是臣,公主可以拿她当知己,她却不得不摆正位置,时时警醒。母亲在的时候,付晚香还在她跟前撒撒娇,母亲失踪后,她只有跟师兄弟混在一起,才稍有些寻常少女的自在快活。
在这诸多师兄弟中,又数陈汝阳和孙笛与她最为亲近。这主要因为陈、孙二人入门时年纪尚幼,付晚香看他们长大,不知不觉把他们当作亲弟弟对待了。孙笛沉默寡言,这本算不得优点,可正因沉默寡言,付晚香才把窝心话说与他听,他单听着,听进去也好,听不进去也好,做个乖乖的聆听者,付晚香便心满意足了。陈汝阳生得口齿伶俐,刚巧填补了孙笛的不足,又为付晚香带来许多意想不到的快乐。
往事一旦涌上脑海,付晚香便忍不住心酸,一想到孙笛险些为双刀会丢掉性命,明知道孙笛听不进去,她还是劝道:“师弟,你入这双刀会,自然有你的道理。可是你为双刀会多次身陷险境,我倒想知道,你又图计什么?”
“如今西梁国内看似太平,实则内忧外患,危机四伏。北魏虽国力孱弱,到底幅员辽阔,基底雄厚。常说瘦死的骆驼比马大,北魏如今的颓势乃多派党争数十年内耗所致,一旦集权而治,北魏将是西梁最大的威胁。至于国内,钟家三代把持军机大权,虽口口声声忠君爱国,实则狼子野心。古人云,君使臣以礼,臣事君以忠(笔者注:出自《论语·八佾》)。自广成大司马拥显宗登基,迄今五代帝君,哪个薄待于钟家?可钟家人,除广成大司马还稍有些为人臣子的本分,武胜、至贤二... -->>
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