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手臂之上的伤口看起来很深，可用不了一周便可恢复，当然，起码比普通人少花一半的时间恢复。
我看着王文松，有些不自然的笑道:“王哥你这就说笑了，俗话说伤筋动骨一百天，我这虽然一没伤筋二没动骨，可这么长一条口子，别说一周，就是一月都未必见得能好，说不准还得留下一条疤痕呢。”
听我这么说，王文松轻微的摇了摇头，说:“吴兄弟你就不必瞒我了，我王文松也也是快到中年了，活了这么久，自问这点眼力劲儿还是有的，依老哥我的愚见，你们只怕不是普通的游客，刚才和那位马兄弟聊了几句，言语之间倒是带着几分道人口吻，如果我没有猜错的话，怕是上清一教的道士吧？”
“哈哈，王哥好眼力。”
忽然，马逸寒从一边的帐篷里走了出来，衣服穿的整整齐齐，看样子也是没有睡着。
在火堆边坐下后，他才继续说道:“千年不倒都江堰，洞天福地青城山，贫道正是出自道家第五洞天，一个青城道士。”
马逸寒说完，又朝着王文松行了个标准的道礼。
“原来是四川青城，文松还托大了称兄，失礼了。”
看见马逸寒的理解，王文松忽然面露敬仰之色，朝着马逸寒抱了抱拳。
“哈哈哈，王哥你说笑了，你比我们都大，也当的起我们这一声哥，而且就算抛开这一层不说，王哥你这湘西祝由一脉，也是屹立千年了。”
王文松听见马逸寒这话，脸上的表情明显的停滞了一下，道:“啧，当真是青城弟子，厉害。”
说完，又朝着马逸寒比了个大拇指。
他们这话说的我是云里雾里的，不过马逸寒所说的一个词我却是听在了耳中。
湘西祝由。
祝由这个词我不是第一次听见了，记得在乱葬岗夜寻僵尸之时，爷爷便简单的提了两句，而在后来爷爷传我《鬼道》一书的那段时间，给我普及了许多修者圈子内不为人知的一些常识，而这湘西祝由一脉也在其中。
说的直白一点，就是湘西赶尸一脉。
湘西赶尸由来已久，哪怕不是修者，普通的百姓或者灵异爱好者大都知道这湘西赶尸之术。
而祝由术，亦被称为赶尸术，乃是湘西土产巫术，中国人落叶归根的思想传承了数千年，但是从古至今，因为各种原因而背井离乡在外的人不在少数，不少的人都会客死异乡。
而人一死，三魂七魄自然也就会散，但是这种客死异乡之人是最容易尸变的，因为他们在临死之前，并未“归根”，也就是没有回到自己的家乡，这对他们来说无疑是一种最大的遗憾，如此，便有了一口气哽在喉间，从而化成僵尸。
为了避免这种情况发生，加上死者为大，也是为了完成死者的心愿，便有人开始将这些客死他乡的人带回故乡安葬，而经过历时的演变，这些人也就有了一个固定的名号：赶尸先生，或者叫赶尸道士。
自然而然也就有了赶尸这一脉的产生，而对于常人来说，赶尸这个词儿未免有些晦气，而湘西这个地方历来就充满了神秘，尤其以巫术闻名，而巫术也被称作祝或者由，因此后来这赶尸一派，也逐渐被称作为祝由一脉。
而路上为了防止尸体腐烂和尸变，这赶尸的先生也会采取诸多手段，真正的赶尸先生是掌握了祝由术的，以符纸镇住尸体，从而安全的带其返回故乡。
手臂之上的伤口看起来很深，可用不了一周便可恢复，当然，起码比普通人少花一半的时间恢复。
我看着王文松，有些不自然的笑道:“王哥你这就说笑了，俗话说伤筋动骨一百天，我这虽然一没伤筋二没动骨，可这么长一条口子，别说一周，就是一月都未必见得能好，说不准还得留下一条疤痕呢。”
听我这么说，王文松轻微的摇了摇头，说:“吴兄弟你就不必瞒我了，我王文松也也是快到中年了，活了这么久，自问这点眼力劲儿还是有的，依老哥我的愚见，你们只怕不是普通的游客，刚才和那位马兄弟聊了几句，言语之间倒是带着几分道人口吻，如果我没有猜错的话，怕是上清一教的道士吧？”
“哈哈，王哥好眼力。”
忽然，马逸寒从一边的帐篷里走了出来，衣服穿的整整齐齐，看样子也是没有睡着。
在火堆边坐下后，他才继续说道:“千年不倒都江堰，洞天福地青城山，贫道正是出自道家第五洞天，一个青城道士。”
马逸寒说完，又朝着王文松行了个标准的道礼。
“原来是四川青城，文松还托大了称兄，失礼了。”
看见马逸寒的理解，王文松忽然面露敬仰之色，朝着马逸寒抱了抱拳。
“哈哈哈，王哥你说笑了，你比我们都大，也当的起我们这一声哥，而且就算抛开这一层不说，王哥你这湘西祝由一脉，也是屹立千年了。”
王文松听见马逸寒这话，脸上的表情明显的停滞了一下，道:“啧，当真是青城弟子，厉害。”
说完，又朝着马逸寒比了个大拇指。
他们这话说的我是云里雾里的，不过马逸寒所说的一个词我却是听在了耳中。
湘西祝由。
祝由这个词我不是第一次听见了，记得在乱葬岗夜寻僵尸之时，爷爷便简单的提了两句，而在后来爷爷传我《鬼道》一书的那段时间，给我普及了许多修者圈子内不为人知的一些常识，而这湘西祝由一脉也在其中。
说的直白一点，就是湘西赶尸一脉。
湘西赶尸由来已久，哪怕不是修者，普通的百姓或者灵异爱好者大都知道这湘西赶尸之术。
而祝由术，亦被称为赶尸术，乃是湘西土产巫术，中国人落叶归根的思想传承了数千年，但是从古至今，因为各种原因而背井离乡在外的人不在少数，不少的人都会客死异乡。
而人一死，三魂七魄自然也就会散，但是这种客死异乡之人是最容易尸变的，因为他们在临死之前，并未“归根”，也就是没有回到自己的家乡，这对他们来说无疑是一种最大的遗憾，如此，便有了一口气哽在喉间，从而化成僵尸。
为了避免这种情况发生，加上死者为大，也是为了完成死者的心愿，便有人开始将这些客死他乡的人带回故乡安葬，而经过历时的演变，这些人也就有了一个固定的名号：赶尸先生，或者叫赶尸道士。
自然而然也就有了赶尸这一脉的产生，而对于常人来说，赶尸这个词儿未免有些晦气，而湘西这个地方历来就充满了神秘，尤其以巫术闻名，而巫术也被称作祝或者由，因此后来这赶尸一派，也逐渐被称作为祝由一脉。
而路上为了防止尸体腐烂和尸变，这赶尸的先生也会采取诸多手段，真正的赶尸先生是掌握了祝由术的，以符纸镇住尸体，从而安全的带其返回故乡。