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既然海战没有把握，马公港内的清军水师养精蓄锐，不易出动主力战舰。这两个月还是以平原作战为主，李国楼带领一百名戈什哈，连夜出发，赶往屏东平原，准备亲自指挥战斗。
平原作战，考验一支军队的真正实力，是以硬碰硬的战斗。以现代化装备建成的清军，不惧任何敌人。
日军借鉴西方军事强国，结合武士道精神，建立现代化军队。名义上日军效忠日本天皇，其实真正的军权依然在军部的世家大族手里。
日本虽说是有一个天皇，名义上是一个国家，其实一千多年是一直处于封建割据状态，日本军阀混战时间很长。想在战乱年代活得更长，首要任务是守住领地。所以日军是一支善于固守的军队，及其能够吃苦，战死也不会投降，躲在工事里的日军是块难啃的硬骨头。
日军入侵台湾之后，目的很明确，就是攻取地势险要的东部生番之地，没有向台中平原进攻。台湾镇总兵刘明灯曾经在屏东平原与日军一战，以败北而告终。
龟山原本是排湾族领地，地势险要，易守难攻，日军攻取以龟山之后，以龟山为据点，建立都督府，向外拓张殖民地。
在钓鱼岛海战失利以后，日军感到了极大军事威胁，以巩固夺取的领地为主，在龟山上修建军事工事，以及堡垒，准备长期驻防。
屏东平原是卑东族领地，日军考虑到收买台湾少数民族的人心，以及将来粮食的来源，中将西乡从道派出四支精锐部队，有四千多日军进驻屏东平原，联合卑东族人，共同抗击清军。
入侵者和卖国贼苟合在一起，想要守住这片粮食出产区。
清军则在其他少数民族的鼎力支持下，在广阔的屏东平原与敌人展开一场接一场的战斗。屏东平原成为一个战场，燃起一场场战火，这是一场民族战争，一场反侵略的正义之战。
清军为了瓦解卑东族人的反抗决心，从一开始便没有烧毁卑东族人的家园和农田里的农作物。清军提出响亮的政治口号，“反抗罗惺忪的暴政，居者有其田，人人皆是自由民，祖国人民和卑东族人民是兄弟?????”
在土司制度下，土司属下的百姓就是农奴，他们没有土地，除为土司提供繁重的无偿劳役和当土兵外，还要向土司缴纳或进贡各种实物，这种封建农奴制，就是土司制度的经济基础。
卑东族农奴不懂自身的权力，李国楼要给这些农奴灌输自由、平等、爱国的思想，让卑东族农奴反抗卑东国王罗惺忪。
李国楼率先提出，卑东族贵族与卑东族农奴区别对待的主张，他要打一场争取民心的战争，要让四万卑东族农奴迎接解放，最后让卑东族贵族成为丧家之犬。让卑东族土司罗惺忪变成孤家寡人，遭受人民的唾弃。
屏东平原上的卑东族百姓背井离乡，原以为会是一场灾难，清军会把他们的家园烧毁。但家乡没被烧毁，废弃的农田还有人浇灌，清军没有报复背叛的卑东族人，反而善待留在家乡的卑东族老人。
很快，卑东族人分化瓦解，一些返乡的卑东族人归顺大清，与卑东族土司罗惺忪决裂。清军开始有了卑东族向导，卑东族人声讨背叛大清的土司罗惺忪，有人提出重新加封一个土司，但血统是关键，归顺大清的卑东族贵族不能服众，只等卑东族里出现一个新土司。
清军进驻屏东平原渡过了最困难的开端，沿途有了人烟，营养不良的老人、活泼调皮的孩子，出现在村落里，看见清军经过也不再躲避。
上尉阿里郎率领八营四哨官兵，在屏东平原打仗，开始官兵们非常不理解李国楼制定的的民族政策，战事打得颇为艰难。虽然攻破了四座乡村，消灭了三百多敌人，但也损失一半的兵力。
阿里郎打赢了几场战役，但觉得卑东族人非常坚忍不拔，是个难缠的对手，接下来的战斗会非常艰辛。
随着时间的推移，民族政策的优势慢慢显现出来，越往后打仗，卑东族勇士的抵抗变得软弱，许多卑东族勇士在战场上，不肯拼命了，纷纷在战场上起义。新武军进展神速，一些卑东族部落、寨子，纷纷跪迎王师，不再以武力对抗清军。沿途放冷枪的情形也大为改观，屏东平原迎来一轮解放热潮。
新武军这才感受到民族政策的好处，更加不予余力的整肃军纪，宣传大清对于卑东族人既往不咎的政策。
一个多月的行军打仗，八营四哨兵源得到补充，新兵以台湾原住民为主，都是刘铭传练出的新兵。以战锻炼队伍，八营四哨官兵进步神速，新兵很快融入这个光荣的集体。很明显的感受到，部队的战斗力在提升，经受炮火洗礼的“八营四哨”更加强悍了。
此时，阿里郎带领八营四哨官兵兵不血刃的进驻跃然村，与跃然村“寨长” 跃旺交流，得到重要讯息，五里之外的望跃乡有一个中队的日军驻守。
“寨长”跃旺是卑东族最低层的贵族，可以说跃旺这种人是卑东族土司制度的根基，连这种人都不肯背井离乡，反而归顺大清，说明土司罗惺忪背叛大清并不得人心。在清军强大的军事威胁下，以及民族大义的感召之下，卑东族人还是愿意为国效力。土司罗惺忪背叛祖国的行为，遭受人民的唾弃。
“寨长”跃旺非常肯定的说：“阿长官，我... -->>
既然海战没有把握，马公港内的清军水师养精蓄锐，不易出动主力战舰。这两个月还是以平原作战为主，李国楼带领一百名戈什哈，连夜出发，赶往屏东平原，准备亲自指挥战斗。
平原作战，考验一支军队的真正实力，是以硬碰硬的战斗。以现代化装备建成的清军，不惧任何敌人。
日军借鉴西方军事强国，结合武士道精神，建立现代化军队。名义上日军效忠日本天皇，其实真正的军权依然在军部的世家大族手里。
日本虽说是有一个天皇，名义上是一个国家，其实一千多年是一直处于封建割据状态，日本军阀混战时间很长。想在战乱年代活得更长，首要任务是守住领地。所以日军是一支善于固守的军队，及其能够吃苦，战死也不会投降，躲在工事里的日军是块难啃的硬骨头。
日军入侵台湾之后，目的很明确，就是攻取地势险要的东部生番之地，没有向台中平原进攻。台湾镇总兵刘明灯曾经在屏东平原与日军一战，以败北而告终。
龟山原本是排湾族领地，地势险要，易守难攻，日军攻取以龟山之后，以龟山为据点，建立都督府，向外拓张殖民地。
在钓鱼岛海战失利以后，日军感到了极大军事威胁，以巩固夺取的领地为主，在龟山上修建军事工事，以及堡垒，准备长期驻防。
屏东平原是卑东族领地，日军考虑到收买台湾少数民族的人心，以及将来粮食的来源，中将西乡从道派出四支精锐部队，有四千多日军进驻屏东平原，联合卑东族人，共同抗击清军。
入侵者和卖国贼苟合在一起，想要守住这片粮食出产区。
清军则在其他少数民族的鼎力支持下，在广阔的屏东平原与敌人展开一场接一场的战斗。屏东平原成为一个战场，燃起一场场战火，这是一场民族战争，一场反侵略的正义之战。
清军为了瓦解卑东族人的反抗决心，从一开始便没有烧毁卑东族人的家园和农田里的农作物。清军提出响亮的政治口号，“反抗罗惺忪的暴政，居者有其田，人人皆是自由民，祖国人民和卑东族人民是兄弟?????”
在土司制度下，土司属下的百姓就是农奴，他们没有土地，除为土司提供繁重的无偿劳役和当土兵外，还要向土司缴纳或进贡各种实物，这种封建农奴制，就是土司制度的经济基础。
卑东族农奴不懂自身的权力，李国楼要给这些农奴灌输自由、平等、爱国的思想，让卑东族农奴反抗卑东国王罗惺忪。
李国楼率先提出，卑东族贵族与卑东族农奴区别对待的主张，他要打一场争取民心的战争，要让四万卑东族农奴迎接解放，最后让卑东族贵族成为丧家之犬。让卑东族土司罗惺忪变成孤家寡人，遭受人民的唾弃。
屏东平原上的卑东族百姓背井离乡，原以为会是一场灾难，清军会把他们的家园烧毁。但家乡没被烧毁，废弃的农田还有人浇灌，清军没有报复背叛的卑东族人，反而善待留在家乡的卑东族老人。
很快，卑东族人分化瓦解，一些返乡的卑东族人归顺大清，与卑东族土司罗惺忪决裂。清军开始有了卑东族向导，卑东族人声讨背叛大清的土司罗惺忪，有人提出重新加封一个土司，但血统是关键，归顺大清的卑东族贵族不能服众，只等卑东族里出现一个新土司。
清军进驻屏东平原渡过了最困难的开端，沿途有了人烟，营养不良的老人、活泼调皮的孩子，出现在村落里，看见清军经过也不再躲避。
上尉阿里郎率领八营四哨官兵，在屏东平原打仗，开始官兵们非常不理解李国楼制定的的民族政策，战事打得颇为艰难。虽然攻破了四座乡村，消灭了三百多敌人，但也损失一半的兵力。
阿里郎打赢了几场战役，但觉得卑东族人非常坚忍不拔，是个难缠的对手，接下来的战斗会非常艰辛。
随着时间的推移，民族政策的优势慢慢显现出来，越往后打仗，卑东族勇士的抵抗变得软弱，许多卑东族勇士在战场上，不肯拼命了，纷纷在战场上起义。新武军进展神速，一些卑东族部落、寨子，纷纷跪迎王师，不再以武力对抗清军。沿途放冷枪的情形也大为改观，屏东平原迎来一轮解放热潮。
新武军这才感受到民族政策的好处，更加不予余力的整肃军纪，宣传大清对于卑东族人既往不咎的政策。
一个多月的行军打仗，八营四哨兵源得到补充，新兵以台湾原住民为主，都是刘铭传练出的新兵。以战锻炼队伍，八营四哨官兵进步神速，新兵很快融入这个光荣的集体。很明显的感受到，部队的战斗力在提升，经受炮火洗礼的“八营四哨”更加强悍了。
此时，阿里郎带领八营四哨官兵兵不血刃的进驻跃然村，与跃然村“寨长” 跃旺交流，得到重要讯息，五里之外的望跃乡有一个中队的日军驻守。
“寨长”跃旺是卑东族最低层的贵族，可以说跃旺这种人是卑东族土司制度的根基，连这种人都不肯背井离乡，反而归顺大清，说明土司罗惺忪背叛大清并不得人心。在清军强大的军事威胁下，以及民族大义的感召之下，卑东族人还是愿意为国效力。土司罗惺忪背叛祖国的行为，遭受人民的唾弃。
“寨长”跃旺非常肯定的说：“阿长官，我... -->>
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