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非常惊讶的是夏城遗址的规模并不小。

    有宫殿,有占地很广的夯土台基,有廊民、庭院、城门等,布局严谨、规模宏大、城池宽厚、极为壮观。

    在宫殿四周有大量房基、窖穴、墓葬、窑址、水并、灰坑等。

    从夏城遗址的规模以及其城池布局,可以说明夏代先民迁徒到这里,他们带来了夏代先进的生产技术和生产工具,在这里独立发展出一个相当先进的文明。

    陈锐在夏城废墟中收获丰富大,器物数量非常多。

    主要以青铜、玉器、陶器为主。

    仔细清点了一下。

    收获陶器数千件,完整的,陶器碎片不计。

    这些陶器以泥质灰陶、夹砂陶较多,黑陶和棕陶次之,红陶只有几件。

    器形主要以作炊器的鼎、罐、甑,作饮器的觚,作食器的豆、簋、钵、三足盘,作盛器用的盆、瓮、缸最多。

    纹饰主要是篮纹、方格纹、绳纹为主,具有典型的新石器时代的陶器的特征。

    不仅如此,夏代先民在新石器时代制陶工艺的基础上,加以创新、改进,制陶工艺获得了极大的发展和进步。

    比如,夏代的陶器盛行在器表加饰数周附加堆纹、划纹、弦纹。

    纹饰精美绝伦,形成了夏代灰陶独特的艺术风格,幽冷神秘而又庄严沉重。

    在造型方面,以折沿平底、三底足、圈足为主,丰富多样。

    青铜器上千件。

    品类多种多样,不仅有工具(刀、凿、锥、鱼钩、兵器(戈、戚、镞),还有爵、角、鼎等容器,铜铃等礼乐器。

    这些丰富多样的青铜器物的发现,标志了文明的真正开始。

    玉器数百件。

    生产工具有玉斧、玉铲、玉城。

    装饰品有管、珠、锡形器、绿松石饰、嵌绿松石兽面纹钢饰牌。

    礼仪器有戈、铀、圭、刀、牙湾、柄形饰等。

    许多古代文献反映,夏朝是一个崇尚玉文明的国度,‘玉崇拜’,‘有玉才能显示神灵’,‘玉在当时即是号召的旗帜,又是统驭所部的法度。

    此话不假。

    陈锐在夏城废墟中发现的数百件玉器有力地证明了这点。

    除了陶器、青铜器、玉器外。

    在夏城遗址中还发现一些石器,马车等。

    在这些发现的器物当中。

    有三件称之为国之重器也不为过。

    二件青铜器,一件玉器。

    二件青铜器分别为青铜盘,青铜剑。

    青铜盘,圆形,浅腹,双附耳,高圈足。腹饰夔纹,圈足饰兽面纹,雷纹填地,圈足有折边。

    内底铸有铭文24行,517字。

    陈锐参照象形文、甲骨文、周篆逐字解读。

    解出了113字。

    铭文大概描述的意思陈锐看懂了。

    这是一段颂扬的铭文。

    铭文颂扬禹、启、太康、仲康、相、少康、杼、槐、芒九代夏后的功绩。

    在铭文里提到了禹的功绩,‘治理洪水,安定天下’,‘征伐三苗’,‘制订历法,指导农业生产’,‘把全国分为九州’。

    值得陈锐注意的是,在铭文歌颂禹的功绩中,提到大禹将各方诸候进献的金,铸造成九个大鼎,鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。

    也就是说禹铸九鼎并不是神话传说,而是确有其事。

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