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的。
这边的中年男子见到这种情况是非常的内疚，他也没想到会是这样的结果，他也没想到那个小辈在他完全可以向他求救的时候求救，可是，这一切，都没有发生，那中年男子只看见了龙可儿整个人的支离破碎、土崩瓦解。
可是，一转念又想来，他的任务是什么呢？不也就是看着这些清衍宗的弟子一个一个地闯关吗？至于过关过不了关，则是跟他没有关系的……所以他也不必内疚，因为修炼者的生命是很脆弱的，也许什么时候在无意之中就结束了，所以，对于这个事他看得应该是淡些才对啊。可是，如今他为什么有点伤心呢！难道是为了那个小辈，难道是为了那个小辈难得的天赋……
那个暗界中的中年男子想不明白，他这到底是怎么了？
当他想了很久也没想出结果时，他就决定放弃，不再想这个事情，没闯过就没闯过吧，把命留在这暗界之中的例子又不在少数，又何必为多这一例而自寻烦恼呢！
想到了这里，那个中年男子就站起身来想回到那暗界之中的第一关重新再迎接下一位闯关者时，他听到他的身后好像有声响——
当他扭头看时，他这生命中最不可思议的一件事情发生了——
他明明是看着龙可儿已经化作了碎末，可是如今，他又眼睁睁地看着那些碎末缓缓地汇聚到一起，慢慢是开始想聚在一块，然后又慢慢地显出人的形状来。
当这一切全部都完成之后，一个新的龙可儿再次地出现在那中年男子的面前。
“哇……”那中年男子也不免感慨了起来。
“他这是怎么做到的？他这是怎么回事？”
原来前辈也有不懂的事，也有没见过的事啊……
龙可儿看上去并不是受过什么重伤的人，反而看上去比以前还精神了许多。
难道，难道这就是传说中的金身聚体吗？那中年男子不敢相信这是真的金身聚体，但是，龙可儿的这种状况确实它很像是金身聚体，若是不用金身聚体去解释它，那还没有什么东西可以解释的。
那中年男子不敢相信的原因其实是很有道理的，金身聚体，什么概念啊？就是在这个凡人界中可以说是没有超过三个人会金身聚体的，一般的情况下也只有功力达到了一级天仙时才可以瞬移，才可以金身聚体。而一级天仙的境界就是飞升仙界之后的最低级别，当然了，一级天仙可是要比衍王大圆满还要厉害的多呢！
凡事总有例外，理论有时候总是和实际不相符。理论上讲，只有达到了一级天仙的功力时才可以进行金身聚体，可是实际上，在凡人界，有些修炼者修炼到衍王大圆满时还要更进一步时那么这个修炼者的功力也许会达到一级天仙的水平，但是，这时的修炼者却不一定会飞升，要想飞升也是需要各方面一定的条件的！
所谓金身聚体就是在自己的元婴和灵魂的基础之上可以重塑自己的肉体，只要自己的灵魂不灭，自己的元婴不爆，那么无论是修仙者、修妖者还是修魔者，功力一达到天仙的水平那么他就可以再塑自己的肉身了。
假如一个修炼者自己的元婴未爆，灵魂也未灭，但是，这个修炼者的功力却还没有达到天仙级别的水平。这个时候，这个修炼者就只能修散仙了。
而散仙也分为几个级别，当一个修衍级功法的修炼者功力还未达到衍将级别时（也就是未形成元婴），那么这个修炼者就不能修散仙，所以啊，修衍级功法的修炼者在衍士级别的时候的金丹往往是很脆弱的。
假如是修炼普通功法修炼者，处在金丹期就被别人毁了肉体，那么这个修炼者也是没有希望修散仙的，总的来说，要想修散仙也是需要一定的条件的（这个条件就是金丹变成了元婴）。
这散仙菜分为十二个等级，一般被称为一劫散仙、二劫散仙……
一直到十二劫散仙。
按照上面的情况来讲，一个一劫的散仙最低也是一个下级衍将的修炼者而形成的，那么这个一劫散仙的功力也仅仅次于一个下级衍将一点点。
依次往上类推，一劫、二劫和三劫散仙的功力也就相当于一个下级衍将的功力，一个四劫、五劫和六劫的散仙就相当于上级衍将的级别了，七劫、八劫和九劫散仙就相当于下级衍王级别了，那十劫、十一劫和十二劫散仙则是相当于上级衍王或者衍王大圆满的阶段。
的。
这边的中年男子见到这种情况是非常的内疚，他也没想到会是这样的结果，他也没想到那个小辈在他完全可以向他求救的时候求救，可是，这一切，都没有发生，那中年男子只看见了龙可儿整个人的支离破碎、土崩瓦解。
可是，一转念又想来，他的任务是什么呢？不也就是看着这些清衍宗的弟子一个一个地闯关吗？至于过关过不了关，则是跟他没有关系的……所以他也不必内疚，因为修炼者的生命是很脆弱的，也许什么时候在无意之中就结束了，所以，对于这个事他看得应该是淡些才对啊。可是，如今他为什么有点伤心呢！难道是为了那个小辈，难道是为了那个小辈难得的天赋……
那个暗界中的中年男子想不明白，他这到底是怎么了？
当他想了很久也没想出结果时，他就决定放弃，不再想这个事情，没闯过就没闯过吧，把命留在这暗界之中的例子又不在少数，又何必为多这一例而自寻烦恼呢！
想到了这里，那个中年男子就站起身来想回到那暗界之中的第一关重新再迎接下一位闯关者时，他听到他的身后好像有声响——
当他扭头看时，他这生命中最不可思议的一件事情发生了——
他明明是看着龙可儿已经化作了碎末，可是如今，他又眼睁睁地看着那些碎末缓缓地汇聚到一起，慢慢是开始想聚在一块，然后又慢慢地显出人的形状来。
当这一切全部都完成之后，一个新的龙可儿再次地出现在那中年男子的面前。
“哇……”那中年男子也不免感慨了起来。
“他这是怎么做到的？他这是怎么回事？”
原来前辈也有不懂的事，也有没见过的事啊……
龙可儿看上去并不是受过什么重伤的人，反而看上去比以前还精神了许多。
难道，难道这就是传说中的金身聚体吗？那中年男子不敢相信这是真的金身聚体，但是，龙可儿的这种状况确实它很像是金身聚体，若是不用金身聚体去解释它，那还没有什么东西可以解释的。
那中年男子不敢相信的原因其实是很有道理的，金身聚体，什么概念啊？就是在这个凡人界中可以说是没有超过三个人会金身聚体的，一般的情况下也只有功力达到了一级天仙时才可以瞬移，才可以金身聚体。而一级天仙的境界就是飞升仙界之后的最低级别，当然了，一级天仙可是要比衍王大圆满还要厉害的多呢！
凡事总有例外，理论有时候总是和实际不相符。理论上讲，只有达到了一级天仙的功力时才可以进行金身聚体，可是实际上，在凡人界，有些修炼者修炼到衍王大圆满时还要更进一步时那么这个修炼者的功力也许会达到一级天仙的水平，但是，这时的修炼者却不一定会飞升，要想飞升也是需要各方面一定的条件的！
所谓金身聚体就是在自己的元婴和灵魂的基础之上可以重塑自己的肉体，只要自己的灵魂不灭，自己的元婴不爆，那么无论是修仙者、修妖者还是修魔者，功力一达到天仙的水平那么他就可以再塑自己的肉身了。
假如一个修炼者自己的元婴未爆，灵魂也未灭，但是，这个修炼者的功力却还没有达到天仙级别的水平。这个时候，这个修炼者就只能修散仙了。
而散仙也分为几个级别，当一个修衍级功法的修炼者功力还未达到衍将级别时（也就是未形成元婴），那么这个修炼者就不能修散仙，所以啊，修衍级功法的修炼者在衍士级别的时候的金丹往往是很脆弱的。
假如是修炼普通功法修炼者，处在金丹期就被别人毁了肉体，那么这个修炼者也是没有希望修散仙的，总的来说，要想修散仙也是需要一定的条件的（这个条件就是金丹变成了元婴）。
这散仙菜分为十二个等级，一般被称为一劫散仙、二劫散仙……
一直到十二劫散仙。
按照上面的情况来讲，一个一劫的散仙最低也是一个下级衍将的修炼者而形成的，那么这个一劫散仙的功力也仅仅次于一个下级衍将一点点。
依次往上类推，一劫、二劫和三劫散仙的功力也就相当于一个下级衍将的功力，一个四劫、五劫和六劫的散仙就相当于上级衍将的级别了，七劫、八劫和九劫散仙就相当于下级衍王级别了，那十劫、十一劫和十二劫散仙则是相当于上级衍王或者衍王大圆满的阶段。